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<\/p>\nLe nombre d’actes de violence commis par les jeunes est-il vraiment en train d’exploser ? Ou est-ce la gravit\u00e9 de ceux-ci qui est de plus en plus pr\u00e9occupante ? Des faits auparavant ignor\u00e9s du grand public – parce qu’ils nuiraient \u00e0 l’image de marque de l’\u00e9cole dans un contexte de quasi-march\u00e9 scolaire – ne seraient-ils pas d\u00e9sormais (sur)m\u00e9diatis\u00e9s ? N’est-ce pas plut\u00f4t les bavardages continuels, le manque d’int\u00e9r\u00eat port\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cole et les \u00ab incivilit\u00e9s \u00bb quotidiennes qui plombent l’ambiance de nos \u00e9tablissements, bien plus que des acc\u00e8s de fi\u00e8vre certes aigus mais assez rares ? En l’absence d’\u00e9tudes quantitatives et qualitatives vraiment fiables en la mati\u00e8re, du moins en Belgique, il est parfois d\u00e9licat de faire la part des choses. Nous voudrions n\u00e9anmoins rappeler quelques v\u00e9rit\u00e9s, essentielles \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 d’aucuns voudraient exploiter le filon de la violence pour justifier des politiques de droite extr\u00eame … et o\u00f9 d’autres pr\u00e9tendraient tout r\u00e9gler par un traitement strictement psychologisant. <\/p>\n
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La violence est r\u00e9elle. Injures, menaces, bousculades, racket, bagarres, vol, chahuts, coups de couteau… Avec parfois des cons\u00e9quences terribles pour celles et ceux qui en sont victimes ou t\u00e9moins impuissants. Avec aussi pour cons\u00e9quence un m\u00e9tier d’enseignant per\u00e7u comme de plus en plus p\u00e9nible (m\u00eame si la violence n’est pas seule responsable).<\/p>\n
On ne peut pas plus nier que des jeunes manquent du minimum d’\u00e9ducation requis pour vivre en collectivit\u00e9 et s’y comportent en v\u00e9ritables \u00ab sauvageons \u00bb. Ni que nombre de conflits dans l’\u00e9cole naissent d’une mauvaise relation entre \u00e9l\u00e8ves et enseignants ou \u00e9ducateurs. Nous ne nierons pas ici que certains coll\u00e8gues constituent de vraies catastrophes ambulantes sur ce plan et portent atteinte \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 morale de leurs \u00e9l\u00e8ves, \u00e0 force de m\u00e9pris et d’irrespect. Et qu’outre ces exc\u00e8s, la communication est souvent d\u00e9ficiente au sein de la \u00ab communaut\u00e9 \u00bb scolaire.<\/p>\n
N\u00e9anmoins, s’il peut \u00eatre utile d’investir dans la formation des ma\u00eetres \u00e0 la gestion de conflit, \u00e0 l’\u00e9coute active, \u00e0 la gestion du stress, etc., nous avons la conviction que les personnes et leurs comportements sont surtout le fruit du contexte mat\u00e9riel et culturel dans lequel ils vivent. Et que c’est donc l\u00e0 qu’on trouvera les explications les plus pertinentes. Interrogeons-nous sur les principaux traits de la soci\u00e9t\u00e9 occidentale d’aujourd’hui et nous verrons appara\u00eetre autant d’explications des comportements que nous fustigeons. Il est pr\u00e9cieux \u00e9galement, comme le fait une Carla Nagels (voir encadr\u00e9 et programme des 6 heures du 20 octobre prochain), de replacer notre r\u00e9flexion dans une perspective historique.<\/p>\n
Les Trente glorieuses sont loin derri\u00e8re nous. Le ch\u00f4mage de masse s’est install\u00e9 durablement (et pas qu’en Belgique). Les allocataires sociaux, pourtant les principales victimes de la course au profit des propri\u00e9taires et patrons d’entreprises, sont stigmatis\u00e9s et pouss\u00e9s vers de nouvelles formes d’exploitation (boulots \u00e0 temps partiel, sous-statuts pr\u00e9caires, contr\u00f4les renforc\u00e9s …) Dans le m\u00eame temps, les services publics ont \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 mal par des politiques d’aust\u00e9rit\u00e9. Des politiques antisociales car on sait que la r\u00e9duction des services touche d’abord les personnes les plus pr\u00e9caires. Bon nombre d’enfants viennent \u00e0 l’\u00e9cole avec pour fardeau les difficult\u00e9s mat\u00e9rielles quotidiennes v\u00e9cues \u00e0 la maison : logement insalubre, soins de sant\u00e9 d\u00e9ficients, d\u00e9tresse morale, violences familiales, etc. Dans une moindre mesure, m\u00eame dans les familles de classe moyenne, la peur du ch\u00f4mage et la pression toujours accrue \u00e0 la performance professionnelle peuvent emp\u00eacher les parents d’assumer pleinement le suivi de leurs enfants. Nous vivons dans une soci\u00e9t\u00e9 de plus en plus dure et cette souffrance ne reste pas, comme par miracle, au vestiaire de l’\u00e9cole. Elle y entre de plein pied. Elle explique bien des sautes d’humeur et des acc\u00e8s de violence.
\nLa rupture des ann\u00e9es 70 a \u00e9galement entra\u00een\u00e9 une fracture dans le rapport qu’entretiennent les jeunes avec l’\u00e9cole. Le dipl\u00f4me n’appara\u00eet plus comme l’assurance d’un emploi choisi et d’une \u00e9mancipation sociale. Du moins dans les classes populaires. Par ailleurs, la scolarit\u00e9 obligatoire a \u00e9t\u00e9 port\u00e9e de 14 \u00e0 18 ans (ce qui, en soi, est \u00e9videmment un progr\u00e8s). Nous nous retrouvons par cons\u00e9quent avec une masse de jeunes peu motiv\u00e9s, qui subissent l’\u00e9cole plus qu’ils ne la vivent. D’o\u00f9 une incompr\u00e9hension, source de tension permanente, avec des enseignants qui tiennent \u00e0 remplir leur mission consciencieusement, mais se trouvent oppos\u00e9s \u00e0 des \u00e9l\u00e8ves allergiques au travail scolaire. Et qui se rebiffent.
\nPensons aussi aux \u00e9l\u00e8ves qui cumulent handicap social et stigmatisation du fait de leur origine \u00e9trang\u00e8re.<\/p>\n
Il est d\u00e9sormais de notori\u00e9t\u00e9 publique que l’enseignement belge est champion dans l’in\u00e9galit\u00e9. Les jeunes les plus pr\u00e9caires (socialement et culturellement) s’y voient presque irr\u00e9m\u00e9diablement rel\u00e9gu\u00e9s vers des fili\u00e8res et des \u00e9tablissements qui vont concentrer tous les handicaps. Des classes et des \u00e9coles ghettos o\u00f9 la situation est explosive. Les effets d\u00e9vastateurs de la s\u00e9gr\u00e9gation sont renforc\u00e9s par la mis\u00e8re structurelle des cours g\u00e9n\u00e9raux dans ces sections. Les jeunes, au sens propre du terme, n’ont pas les mots pour s’exprimer ni pour comprendre le discours d’autrui. Autant d’occasions de malentendus et de r\u00e8glements de comptes rugueux.<\/p>\n
Le \u00ab bouillon de culture \u00bb, le bain id\u00e9ologique dans lequel nous vivons depuis le tournant des ann\u00e9es 70, se caract\u00e9rise par une n\u00e9gation -progressive mais constante- de l’int\u00e9r\u00eat collectif et de la solidarit\u00e9 au profit de l’h\u00e9donisme le plus cynique et de l’exaltation de la force. Cette \u00e9volution n’a rien de naturel ! Elle sert les int\u00e9r\u00eats des riches et de leur machine \u00e0 produire et \u00e0 exploiter. Elle est orchestr\u00e9e par les marques, leur pieuvre publicitaire (en croissance exponentielle), les m\u00e9dias (appartenant pour la plupart \u00e0 de grands groupes financiers et industriels … et soumis \u00e0 leurs annonceurs publicitaires), etc. Le cynisme et la violence disproportionn\u00e9e r\u00e9gissent aussi les rapports internationaux (la croisade contre le terrorisme entreprise en 2001, par exemple, que l’on sait inspir\u00e9e aussi par des enjeux de pr\u00e9dation \u00e9nerg\u00e9tique). Ils s’\u00e9talent en long et en large au cours des journaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s. Cette logique domine aussi le monde du jeu vid\u00e9o, dont nos t\u00eates blondes sont si friandes. A leur niveau (et \u00e0 celui des adultes aussi), cela d\u00e9bouche sur une culture du chacun pour soi, du darwinisme social (struggle for life), de l’apparence – et des marques – plut\u00f4t que de la qualit\u00e9 humaine et de l’intelligence, de la concurrence plut\u00f4t que de la coop\u00e9ration. Concr\u00e8tement, il arrive que tous les moyens soient bons pour obtenir satisfaction et garder la face devant les pairs. Dans un tel contexte, ne nous \u00e9tonnons pas, dans l’enceinte de l’\u00e9cole, d’avoir affaire \u00e0 de petits coqs de combat pr\u00eats \u00e0 la plus grande violence pour sauver la face devant les copains.<\/p>\n
\u00c7a peut para\u00eetre anodin, mais c’est aussi une sacr\u00e9e source d’accrochages : les enseignants, dont l’\u00e9crasante majorit\u00e9 est issue de la classe moyenne, peuvent percevoir comme un manque de respect un code vestimentaire tout \u00e0 fait banal aux yeux de leurs \u00e9l\u00e8ves, issus de la classe populaire (comme le port des baskets-training-casquette).<\/p>\n
L’Ecole elle-m\u00eame est une des victimes des mesures d’aust\u00e9rit\u00e9 des ann\u00e9es 80 et 90. Elle \u00e9prouve d\u00e8s lors les pires difficult\u00e9s \u00e0 faire face \u00e0 la violence des jeunes. Et elle n’est gu\u00e8re en mesure de se remettre en cause, quant \u00e0 ses propres responsabilit\u00e9s. Soyons concrets : les effectifs ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9duits (professeurs et \u00e9ducateurs). Les heures de titulariat, de conseil de classe et de travail d’\u00e9quipe, si pr\u00e9cieuses du temps du r\u00e9nov\u00e9, sont pass\u00e9es \u00e0 la trappe depuis belle lurette. Il est devenu de plus en plus difficile d’aider les \u00e9l\u00e8ves en difficult\u00e9, d’accorder du temps au dialogue. Mais il y a aussi une profonde lassitude, une usure, une d\u00e9sillusion des personnels \u00e9ducatifs, qui ont alors tendance \u00e0 \u00ab fermer les yeux \u00bb, \u00e0 aller de petites d\u00e9missions en petites d\u00e9missions pour s’\u00e9pargner des conflits quotidiens avec les \u00e9l\u00e8ves. Le lib\u00e9ralisme de notre syst\u00e8me veut aussi que trop souvent des enseignants inexp\u00e9riment\u00e9s soient envoy\u00e9s au feu dans les classes les plus difficiles. Avec les effets que l’on imagine pour eux comme pour les jeunes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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