{"id":606,"date":"2007-01-27T18:33:48","date_gmt":"2007-01-27T17:33:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asblonweb.be\/APED\/CM\/?p=606"},"modified":"2017-02-24T21:11:38","modified_gmt":"2017-02-24T20:11:38","slug":"4-une-fusion-des-reseaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2007\/01\/27\/4-une-fusion-des-reseaux\/","title":{"rendered":"4. Une fusion des r\u00e9seaux"},"content":{"rendered":"

<\/a>
\n– Et que faites-vous de la libert\u00e9 religieuse ?<\/a>
\n– L’enseignement libre n’est-il pas plus efficace que l’officiel\u00a0? Plus humain\u00a0? Plus ouvert\u00a0? Pourquoi changer ce qui fonctionne bien\u00a0?<\/a>
\n– L’existence d’\u00e9tablissements confessionnels ne repr\u00e9sente-t-elle pas un rempart contre l’int\u00e9grisme\u00a0(leur interdiction ayant pour effet pervers de cristalliser les rancoeurs)\u00a0?<\/a>
\n– La libert\u00e9 d’enseignement est dans la Constitution !<\/a><\/p>\n

Retour \u00e0 la liste de toutes les questions<\/a><\/p>\n

Ce que dit le texte du programme de l’Aped :<\/em><\/p>\n

Une fusion des r\u00e9seaux<\/strong><\/p>\n

La mixit\u00e9 sociale et l’utilisation rationnelle des infrastructures ne pourront se faire vraiment qu’avec une fusion des r\u00e9seaux. C’est la fonction m\u00eame d’associations comme la n\u00f4tre de soulever ce genre de li\u00e8vre et d’oser fixer des objectifs que la majorit\u00e9 consid\u00e8re encore comme \u00ab tabous \u00bb. La fusion est le prix \u00e0 payer si l’on veut r\u00e9ellement r\u00e9duire l’in\u00e9galit\u00e9 sociale et cr\u00e9er une \u00e9cole d\u00e9mocratique. La suppression du caract\u00e8re confessionnel nous semble \u00e9galement souhaitable pour \u00e9viter la mont\u00e9e des communautarismes religieux. <\/p>\n

Alors, osons.<\/p>\n

L’\u00e9cole commune sera celle d’un seul r\u00e9seau, forc\u00e9ment public. Elle impliquera un immense chamboulement dans l’affectation des enseignants et des b\u00e2timents scolaires. Toutes les structures actuelles se verront modifier, aucun \u00e9tablissement ne subsistant dans sa forme actuelle. <\/p>\n

Les b\u00e2timents du r\u00e9seau libre, s’ils appartiennent \u00e0 une asbl, seront mis sous statut public. Lou\u00e9s, les anciens contrats emphyt\u00e9otiques seront reconduits au nom de l’Etat et aux m\u00eames conditions. <\/em><\/p>\n

Liste des questions sur ce th\u00e8me <\/a><\/p>\n

<\/a>Et que faites-vous de la libert\u00e9 religieuse ?\t<\/strong><\/p>\n

Nous n’y touchons pas\u00a0! Nous reconnaissons \u00e0 chacun la libert\u00e9 de pratiquer la religion de son choix. Mais quel rapport avec l’\u00e9cole\u00a0? Nous ne sommes pas favorables \u00e0 une s\u00e9paration des \u00e9l\u00e8ves selon la conviction de leurs parents : les catholiques dans des \u00e9coles chr\u00e9tiennes, les musulmans dans des \u00e9coles islamiques, les juifs dans des \u00e9coles h\u00e9bra\u00efques… La multiculturalit\u00e9 croissante de notre soci\u00e9t\u00e9 rend de plus en plus inacceptable cette forme de communautarisme qui tend \u00e0 l’apartheid. De plus, face \u00e0 la mont\u00e9e des int\u00e9grismes, nous voulons une \u00e9cole qui valorise la raison et la science comme fondements de la compr\u00e9hension du monde et comme base de l’enseignement.<\/p>\n

Liste des questions sur ce th\u00e8me <\/a><\/p>\n

<\/a>L’enseignement libre n’est-il pas plus efficace que l’officiel\u00a0? Plus humain\u00a0? Plus ouvert\u00a0? Pourquoi changer ce qui fonctionne bien\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Qu’est-ce qui permet d’affirmer que l’enseignement libre est plus efficace\u00a0? On retrouve dans ce r\u00e9seau un peu plus d’\u00e9coles \u00e9litistes que dans les autres. C’est essentiellement d\u00fb \u00e0 des causes historiques et sociologiques. Est-ce un gage d’efficacit\u00e9\u00a0? O\u00f9 est le m\u00e9rite d’arriver \u00e0 des r\u00e9sultats quand on travaille dans un cocon\u00a0!
\nMais il existe aussi des \u00e9coles \u00ab\u00a0ghettos\u00a0\u00bb dans ce r\u00e9seau. Leurs \u00e9l\u00e8ves et enseignants subissent les m\u00eames souffrances qu’ailleurs. Et ceux-l\u00e0 auraient donc beaucoup \u00e0 gagner \u00e0 l’introduction du syst\u00e8me que nous proposons.
\nQuant aux c\u00f4t\u00e9s \u00ab\u00a0humain\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0ouvert\u00a0\u00bb, ils d\u00e9pendent essentiellement de l’\u00e9quipe \u00e9ducative. Il n’y a aucune raison de penser que les enseignants s\u00e9rieux, consciencieux et de bonne volont\u00e9 se retrouvent davantage dans un r\u00e9seau que dans un autre. Ni que l’on retrouve plus de gens, dans tel ou tel r\u00e9seau, qui se sont tromp\u00e9s de vocation …
\nCette impression tout \u00e0 fait subjective est aussi li\u00e9e au climat id\u00e9ologique dans lequel nous baignons, selon lequel tout ce qui est issu du priv\u00e9 fonctionnerait soi-disant mieux. C’est une affirmation gratuite, souvent d\u00e9mentie par les faits. Pensons \u00e0 la faillite de la SABENA privatis\u00e9e ou au fait que le gouvernement britannique a d\u00fb re-nationaliser la gestion des infrastructures ferroviaires pour cause d’incurie de la soci\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e \u00e0 qui elle avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e (nombreux accidents, etc.)<\/p>\n

Liste des questions sur ce th\u00e8me <\/a><\/p>\n

<\/a>L’existence d’\u00e9tablissements confessionnels ne repr\u00e9sente-t-elle pas un rempart contre l’int\u00e9grisme\u00a0(leur interdiction ayant pour effet pervers de cristalliser les rancoeurs)\u00a0?<\/strong><\/p>\n

De quel int\u00e9grisme parle-t-on\u00a0? L’int\u00e9grisme catholique, si minoritaire\u00a0? La majorit\u00e9 des chr\u00e9tiens, \u00ab\u00a0mod\u00e9r\u00e9e\u00a0\u00bb, devrait se satisfaire de la libert\u00e9 de culte, hors \u00e9cole.
\nSi on parle plut\u00f4t de l’int\u00e9grisme musulman, voyons quelle est la situation. Certaines rancoeurs proviennent du fait suivant\u00a0: les \u00e9coles libres \u00e0 caract\u00e8re confessionnel sont dans leur \u00e9crasante majorit\u00e9 catholiques. Quelle en est la raison\u00a0? Si la libert\u00e9 d’enseignement est quasi totale dans notre pays, elle implique une condition\u00a0: poss\u00e9der ou louer les b\u00e2timents n\u00e9cessaires. Ce n’est pas \u00e0 la port\u00e9e de tout le monde. L’existence d’un seul r\u00e9seau public, en supprimant ce sentiment d’injustice, serait donc au contraire susceptible d’apaiser ces rancoeurs-l\u00e0. <\/p>\n

Liste des questions sur ce th\u00e8me <\/a><\/p>\n

<\/a>La libert\u00e9 d’enseignement est dans la Constitution !<\/strong><\/p>\n

La Constitution peut \u00eatre modifi\u00e9e. La preuve\u00a0: la Belgique de papa a c\u00e9d\u00e9 le pas \u00e0 celle des Communaut\u00e9s et des R\u00e9gions. Avant 1989, la Constitution consid\u00e9rait que l’enseignement relevait de la responsabilit\u00e9 de l’Etat unitaire. Pourquoi un enjeu aussi important que l’\u00e9galit\u00e9 dans l’enseignement ne m\u00e9riterait-il pas une nouvelle r\u00e9vision de la Constitution\u00a0?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

– Et que faites-vous de la libert\u00e9 religieuse ? – L’enseignement libre n’est-il pas plus efficace que l’officiel\u00a0? Plus humain\u00a0? Plus ouvert\u00a0? Pourquoi changer ce qui fonctionne bien\u00a0? – L’existence d’\u00e9tablissements confessionnels ne repr\u00e9sente-t-elle pas un rempart contre l’int\u00e9grisme\u00a0(leur interdiction ayant pour effet pervers de cristalliser les rancoeurs)\u00a0? – La libert\u00e9 d’enseignement est dans la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-606","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/606","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=606"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/606\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}