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Les lieux communs m\u00e9ritent d’\u00eatre rappel\u00e9s \u00e0 l’occasion. Surtout lorsque le risque, habilement exploit\u00e9 par de fins dissimulateurs, de les voir confondus avec de simples id\u00e9es re\u00e7ues emp\u00eache la claire perception des faits. Il en est ainsi de l’Ecole qui, quarante ans apr\u00e8s les analyses de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, sert avant tout “les h\u00e9ritiers”. En France, la d\u00e9mocratisation de l’Ecole comme institution investie potentiellement de la mission d’ascenseur social est un \u00e9chec. Feindre de l’ignorer ou ne rien y changer quand on en a la conviction est une faute politique des plus graves.<\/p>\n
Combien de temps va-t-on entretenir le poids \u00e9crasant de cette faute ?<\/p>\n
L’Ecole est d\u00e9sormais un march\u00e9. Comme tout march\u00e9 qui se respecte celui de l’Ecole est imparfait. Ceci signifie que les individus concern\u00e9s par son utilisation ne vont pas tous savoir ou pouvoir en tirer le m\u00eame profit en termes, notamment, de garanties de r\u00e9ussites diverses dans l’avenir. Ce march\u00e9 rec\u00e8le une asym\u00e9trie de l’information. Par exemple, certains \u00e9l\u00e8ves et plus encore leurs parents, savent dans quels “bons” \u00e9tablissements scolaires se situent les disciplines optionnelles ouvrant droit \u00e0 d\u00e9rogation \u00e0 la carte scolaire. On acceptera ici ais\u00e9ment de consid\u00e9rer que ce n’est pas dans les familles les moins favoris\u00e9es que l’on est le mieux inform\u00e9 de ces astuces. La mont\u00e9e en fl\u00e8che ces derni\u00e8res ann\u00e9es de telles d\u00e9rogations ne peut que favoriser grandement la distinction entre coll\u00e8ges et lyc\u00e9es de premier ordre et leurs homologues d\u00e9sormais “r\u00e9put\u00e9s” de seconde zone. Nous parlons bien ici de distinction entre \u00e9tablissements scolaires publics, la\u00efcs et gratuits \u00e0 laquelle s’ajoute \u00e9videmment celle entre \u00e9tablissements publics et \u00e9tablissements priv\u00e9s.<\/p>\n
Quand le march\u00e9 ne satisfait pas ses protagonistes ou quand ceux-ci croient ne pas pouvoir y trouver tout ce qu’ils d\u00e9sirent, un march\u00e9 noir se d\u00e9veloppe pour compenser la d\u00e9faillance du march\u00e9 “r\u00e9gulier”. Des officines priv\u00e9es ont fait flor\u00e8s qui proposent des “produits” sur le march\u00e9 parall\u00e8le du soutien scolaire. D\u00e8s la mi-ao\u00fbt des stages de pr\u00e9paration \u00e0 une nouvelle ann\u00e9e d’\u00e9tude sont propos\u00e9s, moyennant esp\u00e8ces sonnantes et tr\u00e9buchantes, aux parents dont les enfants probablement s’ennuieraient durant de trop longues vacances. Des cours particuliers, dispens\u00e9s toute l’ann\u00e9e, par des personnes recrut\u00e9es par ces soci\u00e9t\u00e9s commerciales, donnent droit \u00e0 r\u00e9duction d’imp\u00f4ts dans le cadre de l’emploi \u00e0 domicile. On mesure l’injustice d\u00fbment instaur\u00e9e par l’action publique : l’heure de cours co\u00fbte aux parents non redevables de l’imp\u00f4t sur le revenu le double de ce qu’elle co\u00fbte aux parents imposables qui r\u00e9cup\u00e8rent en d\u00e9duction fiscale la moiti\u00e9 du prix pay\u00e9 aux marchands de cet enseignement lucratif. D\u00e9non\u00e7ons au passages ces quelques professeurs qui tout en refusant d’envisager un allongement occasionnel de leur temps de travail pour du soutien scolaire, \u00e0 l’int\u00e9rieur m\u00eame de l’institution, ne rechignent aucunement \u00e0 la t\u00e2che en travaillant laborieusement pour ces marchands ayant pognon sur rue. Tout ce petit monde entretient publicitairement l’id\u00e9e qu’en dehors de ces services on\u00e9reux il ne saurait y avoir de salut pour nos ch\u00e9rubins.<\/p>\n
Tous ces d\u00e9bordements hors du syst\u00e8me \u00e9ducatif stricto sensu ne font que r\u00e9v\u00e9ler les lacunes profondes de celui-ci quant au devoir d’assurer l’\u00e9galit\u00e9 de traitement des \u00e9l\u00e8ves qu’il scolarise.\tLe pari de sa lente d\u00e9cr\u00e9pitude de laquelle les \u00e9lites auront toujours les moyens exog\u00e8nes de se prot\u00e9ger est un coupable penchant d’une partie notable des \u00e9lites actuelles. Il n’est qu’un cr\u00e9do qui vaille dans le tout proche avenir : r\u00e9sister \u00e0 la facilit\u00e9 de l’air du temps pr\u00e9sent au lieu de s’y adapter paresseusement. L’Ecole se doit d’\u00eatre un foyer de r\u00e9sistance \u00e0 l’emprise de la vulgate, un lieu d’observation critique et didactique du monde qui l’entoure, l’endroit o\u00f9 l’on se pr\u00e9pare \u00e0 l’affrontement aux autres sur des valeurs humanistes. Sinon, comment pouvons-nous esp\u00e9rer repousser les assauts du cr\u00e9tinisme t\u00e9l\u00e9visuel incarn\u00e9, entre autres incongruit\u00e9s, dans “la ferme des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s” ou dans “le pensionnat de Chavagne ? Comment pourrons-nous tenir en respect les pires tendances au communautarisme et la recrudescence du fait religieux ?<\/p>\n
Il serait tellement plaisant qu’une g\u00e9n\u00e9ration future se retournant un jour sur notre \u00e9poque s’\u00e9tonne avec incr\u00e9dulit\u00e9 des d\u00e9lirantes zizoumania ou papol\u00e2trie tout comme des pleurs non retenus des Parisiens orphelins des jeux donn\u00e9s aux Londoniens. Nous sommes loin de l’Ecole ? Non, nous sommes en son c\u0153ur m\u00eame. Si la question de savoir quelle plan\u00e8te nous allons laisser \u00e0 nos enfants est devenue un autre lieu commun, il faut d\u00e9sormais se demander quels enfants nous allons laisser \u00e0 notre plan\u00e8te.<\/p>\n
Yann Fi\u00e9vet <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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