{"id":3280,"date":"2012-10-25T22:35:33","date_gmt":"2012-10-25T21:35:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asblonweb.be\/APED\/CM\/?p=3280"},"modified":"2021-12-22T05:03:48","modified_gmt":"2021-12-22T04:03:48","slug":"de-la-culture-generale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2012\/10\/25\/de-la-culture-generale\/","title":{"rendered":"De la culture g\u00e9n\u00e9rale"},"content":{"rendered":"<p><strong>Normand Baillargeon, <em>Liliane est au lyc\u00e9e. Est-il indispensable d\u2019\u00eatre cultiv\u00e9 ?<\/em>, Flammarion, 2011, 117 pages.<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019importante question de la culture g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 l\u2019\u00e9cole est abord\u00e9e par le militant libertaire qu\u00e9b\u00e9cois Normand Baillargeon. En bon sceptique, il commence par d\u00e9zinguer les conceptions de la culture qui sont instrumentalis\u00e9es au profit des classes dominantes : la culture sexiste qui discrimine les femmes, la culture ethnocentriste ou nationaliste qui rend invisible les minorit\u00e9s domin\u00e9es, la culture des p\u00e9dants et des charlatans qui compliquent le propos \u00e0 souhait pour s\u2019en faire une chasse gard\u00e9e. Et pourtant est rappel\u00e9e la n\u00e9cessit\u00e9 absolue d\u2019une culture g\u00e9n\u00e9rale pour pouvoir appr\u00e9hender le monde avec discernement, \u00e9largir la perspective sur lui. Elle rec\u00e8le, certes, des aspects \u00e9motionnels, en donnant acc\u00e8s \u00e0 des plaisirs et des divertissements enrichissants. Mais l\u00e0 n\u2019est pas l\u2019essentiel. Elle pr\u00e9sente aussi et surtout des aspects proprement cognitifs qui \u00ab <em>accroissent l\u2019\u00e9ventail des possibles entre lesquels il nous est possible de choisir et de nous choisir, et contribue ainsi \u00e0 forger \u00e0 la fois notre identit\u00e9 et notre autonomie<\/em> \u00bb ; elle \u00ab <em>incite la personne qui l\u2019acquiert \u00e0 organiser et \u00e0 syst\u00e9matiser les diverses perspectives sur le monde dont elle dispose.<\/em> \u00bb (p. 47). Bref, une personne cultiv\u00e9e est une personne qui s\u2019est transform\u00e9e positivement en acqu\u00e9rant trois vertus : l\u2019humilit\u00e9 \u00e9pist\u00e9mique, le faillibilisme et l\u2019esprit critique.<\/p>\n<p>Une culture <em>commune<\/em> parmi les soci\u00e9taires est une des conditions de l\u2019exercice de la d\u00e9mocratie, rappelle l\u2019auteur. Sans vocabulaire et r\u00e9f\u00e9rents partag\u00e9s, pas de d\u00e9lib\u00e9ration politique possible. Si tout le monde est \u00e0 peu pr\u00e8s d\u2019accord pour dire que les humanit\u00e9s et les lettres en constituent la base, les sciences et les math\u00e9matiques doivent aussi y tenir une place pr\u00e9pond\u00e9rante : \u00ab <em>Envisager aujourd\u2019hui la culture g\u00e9n\u00e9rale sans admettre comme allant de soi qu\u2019elle comporte une solide culture scientifique est une chose qui me para\u00eet proprement irr\u00e9elle.<\/em> \u00bb (p. 32). Litt\u00e9rature, histoire et philosophie sont aussi convi\u00e9es, et l\u2019auteur s\u2019attarde sur cette derni\u00e8re. Dans le dernier chapitre, il montre quelles menaces p\u00e8sent aujourd\u2019hui sur la culture g\u00e9n\u00e9rale : la tentation relativiste, l\u2019influence pernicieuse des m\u00e9dias de masse, les raccourcis qui offrent des versions ultra-synth\u00e9tiques et pr\u00e9-dig\u00e9r\u00e9es des connaissances, la pente utilitariste qui voit de l\u2019\u00ab efficacit\u00e9 \u00bb partout au d\u00e9triment du \u00ab simple \u00bb plaisir d\u2019apprendre. Baillargeon ne confie pas exclusivement \u00e0 l\u2019\u00c9cole la mission de cultiver. Il y eut aussi les Bourses du travail, invent\u00e9es par les anarchistes au XIX\u00e8me si\u00e8cle, un projet d\u2019\u00e9mancipation \u00e9conomique radical s\u2019appuyant sur l\u2019\u00e9ducation et la culture du peuple. Aujourd\u2019hui, face aux menaces syst\u00e9miques, la culture g\u00e9n\u00e9rale reste plus que jamais indispensable pour nous armer, \u00ab <em>nous donner des id\u00e9es de libert\u00e9 et de changement, et le courage de lutter pour elles.<\/em> \u00bb (p. 105). Un plaidoyer \u00e0 mettre entre les mains de tout enseignant.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Normand Baillargeon, Liliane est au lyc\u00e9e. Est-il indispensable d\u2019\u00eatre cultiv\u00e9 ?, Flammarion, 2011, 117 pages. L\u2019importante question de la culture g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 l\u2019\u00e9cole est abord\u00e9e par le militant libertaire qu\u00e9b\u00e9cois Normand Baillargeon. 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