{"id":3145,"date":"2010-12-08T23:13:19","date_gmt":"2010-12-08T22:13:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asblonweb.be\/APED\/CM\/?p=3145"},"modified":"2017-02-20T12:28:43","modified_gmt":"2017-02-20T11:28:43","slug":"philosophie-de-lecologie-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2010\/12\/08\/philosophie-de-lecologie-politique\/","title":{"rendered":"Philosophie de l’\u00e9cologie politique"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

Eva Sas, Alain Lipietz (pr\u00e9face), Philosophie de l’\u00e9cologie politique, de 68 \u00e0 nos jours<\/em>, Les Petits Matins, 2010, 130 p. <\/p>\n

Mise sous le boisseau dans les ann\u00e9es ’80 et ’90, l’\u00e9cologie politique suscite un nouvel int\u00e9r\u00eat depuis le d\u00e9but du si\u00e8cle. Ce court essai en fait bien le tour, en soulevant toutes ses caract\u00e9ristiques, en pr\u00e9cisant ce qui la distingue du lib\u00e9ralisme, du marxisme et de la social-d\u00e9mocratie, et ce qui la rapproche des mouvances libertaire, personnaliste et nietzsch\u00e9enne. Comment la r\u00e9sumer en quelques lignes ? Dans les ann\u00e9es 1970, l’\u00e9cologie politique a \u00e9t\u00e9 port\u00e9e dans le d\u00e9bat intellectuel par, entre autres, Andr\u00e9 Gorz (1923-2007), Ren\u00e9 Dumont (1904-2001), Bernard Charbonneau (1910-1996) et Ivan Illich (1926-2002), qui n’ont cependant joui que d’une audience limit\u00e9e. Leurs pens\u00e9es sont red\u00e9couvertes depuis quelques ann\u00e9es \u00e0 l’occasion des \u00e9videntes r\u00e9gression sociale et d\u00e9gradation \u00e9cologique. Une id\u00e9e fausse serait de consid\u00e9rer les partisans de l’\u00e9cologie politique comme des amoureux b\u00e9ats de la nature, alors que leur propos est avant tout politique et d\u00e9mocratique, visant l’autonomie des individus et la plus grande \u00e9galit\u00e9 sociale possible, mais dans la prise en compte de la finitude de la plan\u00e8te. Ils r\u00e9cusent autant l’\u00c9tat, qui cr\u00e9e l’h\u00e9t\u00e9ronomie, que le March\u00e9, qui r\u00e9duit les individus au r\u00f4le de producteurs-consommateurs. Ils se m\u00e9fient de l’universalisme abstrait qui nie la singularit\u00e9 de l’homme et des cultures. Ils remettent en cause la toute-puissance de la Raison et le culte du progr\u00e8s, ces idoles qui ont entre autres abouti \u00e0 Auschwitz et Hiroshima. Eva Sas voit dans le mouvement de Mai 68 les pr\u00e9misses de l’\u00e9cologie politique, \u00ab naturellement ancr\u00e9e \u00e0 gauche \u00bb (p. 29). Elle en arrive \u00e0 sa propre th\u00e8se. Hans Jonas (1903-1993) avec son Principe responsabilit\u00e9<\/em>, essai majeur paru en 1979, et J\u00fcrgen Habermas (n\u00e9 en 1929) avec son \u00e9thique de l’agir communicationnel, sont, selon elle, les deux jambes philosophiques de l’\u00e9cologie politique. Si le premier avait apport\u00e9 une nouvelle m\u00e9taphysique adapt\u00e9e aux temps pr\u00e9sents — l’heuristique de la peur —, le second a con\u00e7u un outil politique concret pour changer la soci\u00e9t\u00e9, l’\u00e9thique de la discussion entre individus \u00e9gaux, libres et rationnels, seule fa\u00e7on d’\u00e9tablir d\u00e9mocratiquement une norme collective. Car toute la question pour l’\u00e9cologie politique est de trouver un \u00e9quilibre entre l’individuel et le collectif : des individus solidaires, responsables d’eux-m\u00eames et des autres, autonomes et n\u00e9anmoins interd\u00e9pendants, agissant dans la conscience et le respect des \u00e9quilibres naturels indispensables \u00e0 leur vie. \u00ab Il faut donc penser l’\u00e9mancipation de l’\u00eatre humain non en terme de non-coercition, mais en terme d’autonomie : ma\u00eetrise du rapport \u00e0 soi et au monde, dans le tissu des interd\u00e9pendances reconnu comme ind\u00e9passable.<\/em> \u00bb (p. 114). Un seul reproche, mais de taille : l’auteure ne dit mot du courant de l’objection de croissance qui repr\u00e9sente pourtant aujourd’hui la branche la plus audacieuse et cr\u00e9ative de l’\u00e9cologie politique. Une omission purement id\u00e9ologique, lorsqu’on apprend qu’elle milite \u00e0 Europe Ecologie? <\/p>\n

Bernard Legros<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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