{"id":3117,"date":"2010-08-03T11:14:08","date_gmt":"2010-08-03T10:14:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asblonweb.be\/APED\/CM\/?p=3117"},"modified":"2017-02-20T12:28:45","modified_gmt":"2017-02-20T11:28:45","slug":"michel-onfray-recale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2010\/08\/03\/michel-onfray-recale\/","title":{"rendered":"Michel Onfray recal\u00e9"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

Elisabeth Roudinesco, Mais pourquoi tant de haine ?<\/em>, Seuil, 2010, 88 p.<\/p>\n

On peut d\u00e9sormais classer Michel Onfray (n\u00e9 en 1959) comme le plus \u00e9minent repr\u00e9sentant de la seconde g\u00e9n\u00e9ration des \u00ab nouveaux philosophes \u00bb fran\u00e7ais, dans la cat\u00e9gorie libertaire et \u00ab nietzsch\u00e9ienne de gauche \u00bb (sic). L’homme est parvenu \u00e0 occuper le champ philosophique, ses nombreux bouquins se vendent comme des petits pains, les m\u00e9dias l’encensent, bref, il a \u00ab r\u00e9ussi \u00bb. Nous ne sommes pas oblig\u00e9s d’en \u00eatre jaloux, mais force est de constater que le succ\u00e8s lui monte \u00e0 la t\u00eate. Il pense aujourd’hui avoir un avis autoris\u00e9 sur tout et n’h\u00e9site pas \u00e0 retourner sa veste : thurif\u00e9raire de la psychanalyse il y a dix ans, contempteur de Freud aujourd’hui ; de quoi faire monter au cr\u00e9neau Elisabeth Roudinesco, gardienne du temple, avec l’aide de quelques amis, Guillaume Mazeau, Christian Godin, Franck Leli\u00e8vre, Pierre Delion et Roland Gori. Mais pourquoi tant de haine ?<\/em> est une r\u00e9ponse argument\u00e9e au Cr\u00e9puscule d’une idole. L’affabulation freudienne<\/em>, copieux pamphlet paru chez Grasset. Selon Roudinesco, Onfray a multipli\u00e9 les erreurs, les approximations et m\u00eame les mensonges, le tout sur un ton hargneux, tant sa volont\u00e9 (de puissance ?) d’en d\u00e9coudre avec le p\u00e8re de la psychanalyse est forte. Il rejoint ainsi la cohorte de ceux qui veulent en finir avec l’exploration de l’inconscient au profit des th\u00e9rapies br\u00e8ves cognitivo-comportementales, tellement plus adapt\u00e9es au capitalisme triomphant. Cette lame de fond antipsychanalytique s’inscrit dans ce contexte ; il faut lui r\u00e9sister, du moins si l’on veut r\u00e9sister \u00e0 la normalisation sociale et \u00e0 l’id\u00e9ologie s\u00e9curitaire, sympt\u00f4mes de la mise en place de cette nouvelle phase du capitalisme depuis quelques ann\u00e9es. Et il ne s’agit plus de tergiverser en d\u00e9plorant que la psychanalyse serait misogyne, bourgeoise, r\u00e9actionnaire, excessivement on\u00e9reuse, etc., clich\u00e9s v\u00e9hicul\u00e9s par Onfray mais battus en br\u00e8che par les auteurs de cet essai, dont Christian Godin : \u00ab La mise \u00e0 l’\u00e9cart de la seule force de r\u00e9sistance qui puisse faire \u00e9chec \u00e0 la fiction et aux illusions du sujet n\u00e9olib\u00e9ral qui g\u00e8re son existence et ses plaisirs comme un chef d’entreprise, c’est \u00e0 cela que servira le livre d’Onfray, s’il sert \u00e0 quelque chose.<\/em> \u00bb (p. 74). On peut par contre reconna\u00eetre que la psychanalyse n’est pas une discipline scientifique, sans pour autant accuser Freud d’anti-scientisme. Et alors ? Freud \u00ab a fond\u00e9 la psychanalyse \u00e0 partir d’une autre rationalit\u00e9 qui n’est pas du m\u00eame ordre que celle des sciences de la nature<\/em> \u00bb (p. 43). Face \u00e0 tant de remous, le fondateur de l’universit\u00e9 populaire de Caen a d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9par\u00e9 sa r\u00e9plique habituelle : tous ceux qui le critiquent sont des \u00ab derniers hommes \u00bb rong\u00e9s par le ressentiment nietzsch\u00e9ien. Moi y compris, donc. <\/p>\n

Bernard Legros<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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