{"id":3113,"date":"2010-06-24T22:34:42","date_gmt":"2010-06-24T21:34:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asblonweb.be\/APED\/CM\/?p=3113"},"modified":"2017-02-20T12:28:45","modified_gmt":"2017-02-20T11:28:45","slug":"le-temps-de-la-decroissance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2010\/06\/24\/le-temps-de-la-decroissance\/","title":{"rendered":"Le temps de la d\u00e9croissance"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

LATOUCHE Serge & HARPAGES Didier, Le temps de la d\u00e9croissance<\/em>, \u00e9d. Thierry Magnier, 2010, 154 p. <\/p>\n

Un manuel d’initiation \u00e0 la philosophie de la d\u00e9croissance par Serge Latouche, son principal th\u00e9oricien en langue fran\u00e7aise, cette fois en tandem avec Didier Harpag\u00e8s, professeur de sciences \u00e9conomiques et sociales en lyc\u00e9e. L’\u00e9criture est fluide, le texte va \u00e0 l’essentiel, m\u00e9langeant donn\u00e9es chiffr\u00e9es, \u00e9l\u00e9ments historiques et r\u00e9flexions\/conclusions philosophiques personnelles. Les auteurs ont particuli\u00e8rement d\u00e9velopp\u00e9 leur analyse sous un angle pr\u00e9cis : le temps, qu’il convient de se r\u00e9approprier pour soi, pour le collectif et la politique, et de reprendre \u00e0 cette M\u00e9gamachine qui ruine la plan\u00e8te. Ils empruntent \u00e0 l’\u00e9conomiste Nicholas Georgescu-Roegen la parabole du \u00ab cyclondrome du rasoir \u00e9lectrique \u00bb qui consiste \u00e0 \u00ab se raser plus vite afin d’avoir plus de temps pour travailler \u00e0 la conception d’un appareil qui rase plus vite encore, et ainsi de suite \u00e0 l’infini<\/em> \u00bb (p. 29). Le \u00ab d\u00e9veloppement durable \u00bb est id\u00e9ologiquement d\u00e9mont\u00e9, la num\u00e9risation du monde, d\u00e9nonc\u00e9e. Le dernier chapitre entre davantage dans le concret en parlant de promouvoir l’habitat group\u00e9, les \u00ab villes lentes \u00bb (slow cities<\/em>), les AMAP (Associations pour le maintien d’une agriculture paysanne), la r\u00e9duction de la dur\u00e9e du travail, les biens relationnels plut\u00f4t que les biens mat\u00e9riels, la relocalisation de l’\u00e9conomie et de la monnaie. Enfin, la d\u00e9croissance ne pr\u00f4ne pas un retour \u00e0 l’\u00e2ge de la pierre, comme on l’entend souvent dans la bouche de ses d\u00e9tracteurs et des ignares ; Latouche et Harpag\u00e8s rappellent que l’empreinte \u00e9cologique globale \u00e9tait soutenable jusqu’aux ann\u00e9es 1960, ce qui n’est pas tout \u00e0 fait l’\u00e2ge de la pierre… Ensuite, son d\u00e9passement a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre syst\u00e9matique et de plus en plus prononc\u00e9 jusqu’\u00e0 aujourd’hui, mena\u00e7ant ainsi la civilisation d’effondrement. L’utilit\u00e9 d’un petit opus comme celui-ci est d’ouvrir des perspectives salvatrices et d’inciter \u00e0 approfondir la mati\u00e8re.<\/p>\n

Bernard Legros<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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