{"id":3048,"date":"2009-02-09T18:39:14","date_gmt":"2009-02-09T17:39:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asblonweb.be\/APED\/CM\/?p=3048"},"modified":"2017-02-20T12:35:38","modified_gmt":"2017-02-20T11:35:38","slug":"les-conditions-de-leducation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2009\/02\/09\/les-conditions-de-leducation\/","title":{"rendered":"Les conditions de l’\u00e9ducation"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

BLAIS Marie-Claude, GAUCHET Marcel, OTTAVI Dominique, Conditions de l’\u00e9ducation<\/em>, Stock, 2008, 265 p. <\/p>\n

Le p\u00e9dagogisme triomphant ayant envahi l’\u00c9cole depuis quelques d\u00e9cades d\u00e9j\u00e0, il est bon de lire des auteurs lucides qui rappellent que l’enseignement est ins\u00e9parable des conditions sociales et anthropologiques qui le sous-tendent, car aujourd’hui plus que jamais \u00ab l’\u00e9cole est prise dans un maelstr\u00f6m civilisationnel qui la d\u00e9passe et auquel il est vain de vouloir apporter des r\u00e9ponses p\u00e9dagogiques<\/em>. \u00bb (p. 160) En souvenir du philosophe et (n\u00e9anmoins) p\u00e9dagogue John Dewey (1859-1952), ils en appellent \u00e0 une prise en compte urgente de ces conditions, non seulement pour \u00eatre capable de poser un juste diagnostic sur les probl\u00e8mes, mais pour avoir la moindre chance de r\u00e9ajuster le tir, pour autant que ce soit encore possible : \u00ab avant d’entreprendre de redonner aux savoirs un sens qui n’appara\u00eet plus, il convient d’analyser les composantes du milieu culturel, scientifique et technique dans lequel \u00e9voluent les \u00e9l\u00e8ves aujourd’hui et qui ont sans doute quelques r\u00e9percussions sur leur rapport au savoir.<\/em> \u00bb (pp. 114 & 115) Ni pessimiste ni optimiste, le trio nous explique que la situation est cependant complexe car multi-factorielle. L’analyse se d\u00e9veloppe sur quatre fronts : les relations de l’\u00c9cole avec la famille, le sens des savoirs qu’elle dispense, l’autorit\u00e9 dont elle a besoin, sa place dans la soci\u00e9t\u00e9. Une id\u00e9e-force se d\u00e9gageant de l’ouvrage est l’inscription n\u00e9cessaire de l’enfant, par les adultes, dans la pr\u00e9c\u00e9dence symbolique d’une communaut\u00e9 qui le d\u00e9passe : \u00ab L’\u00eatre humain a besoin d’\u00eatre “institu\u00e9”, c’est-\u00e0-dire inscrit dans un collectif et int\u00e9gr\u00e9 dans une histoire. Il devient lui-m\u00eame en comprenant qu’il participe \u00e0 une œuvre qui se fait dans le temps et qui le projette dans un avenir commun \u00e0 toute l’humanit\u00e9.<\/em> \u00bb (p. 59) Voil\u00e0 de quoi faire r\u00e9fl\u00e9chir nos modernes \u00ab individualistes \u00bb ! Au passage, le r\u00f4le des m\u00e9dias, de la technique, du rapport avec le pass\u00e9, de l’id\u00e9ologie de la concurrence, etc., est aussi \u00e9voqu\u00e9. Les id\u00e9es de Dewey sont, elles, d\u00e9velopp\u00e9es sur plusieurs pages quand il s’agit de repenser les liens entre \u00e9cole et soci\u00e9t\u00e9. \u00ab Le probl\u00e8me br\u00fblant de l’\u00e9cole, \u00e0 l’\u00e2ge industriel et urbain, est de rem\u00e9dier \u00e0 l’appauvrissement du milieu symbolique de l’enfant, qui entrave son d\u00e9veloppement global<\/em> \u00bb. (p. 225). Une salutaire lecture pour tout enseignant.<\/p>\n

Bernard Legros<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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