En Flandre, les \u00ab\u00a0methodescholen\u00a0\u00bb\u00a0 (1) ont le vent en poupe. D’une part, il y a le mouvement Freinet. D’autre part il y a les methodescholen ind\u00e9pendantes, affili\u00e9es \u00e0 la FOPEM, qui chapeaute 17 \u00e9coles dont De Buurt. En outre, il y a des \u00e9coles qui ne s’affichent pas comme methodescholen mais qui pratiquent des formes d’enseignement similaires.<\/p>\n
Ludo Merckx est institeur dans un \u00ab\u00a03\u00e8me groupe de vie\u00a0\u00bb, autre nom pour les 4\u00e9mes, 5\u00e9mes et 6\u00e9mes ann\u00e9es, \u00e0 \u00ab\u00a0De Buurt\u00a0\u00bb, une \u00e9cole alternative dans un quartier populaire gantois. De Buurt a d\u00e9marr\u00e9 dans un quartier ouvrier comme \u00e9cole de devoirs pour enfants d\u00e9favoris\u00e9s. Ensuite l’initiative s’est d\u00e9velopp\u00e9e en \u00e9cole-projet exp\u00e9rimentale dans l’enseignement libre non confessionnel. Ludo suit pour le moment une formation en deux ans d’\u00e9ducation des enseignants \u00e0 la formation musicale.<\/p>\n D’o\u00f9 vient cet int\u00e9r\u00eat pour \u00ab\u00a0l’enseignement \u00e0 m\u00e9thodes\u00a0\u00bb\u00a0?<\/em> Je vois que dans tout l’enseignement fondamental, on renonce de plus en plus \u00e0 une approche purement cognitive des enfants. Ce n’est pas seulement la t\u00eate qu’il faut remplir de connaissances, mais il faut aussi agir sur le c\u0153ur (les \u00e9motions), les jambes (le \u00ab\u00a0moteur\u00a0\u00bb), le philosophique, etc.\u00a0 C’est ce que l’enseignement ordinaire trouve dans nos methodescholen. C’est pourquoi ils regardent aussi vers nous et ils puisent dans nos exp\u00e9riences de cercles de discussion, m\u00e9thodes de participation, implication des enfants dans l’approche de la mati\u00e8re, attention pour les relations sociales entre enfants, etc.<\/p>\n Quelle \u00e9volution vois-tu dans l’enseignement Freinet en Flandre\u00a0?<\/em><\/p>\n Chez Freinet, les notions abord\u00e9es avaient toutes leur int\u00e9r\u00eat et utilit\u00e9. Les progressistes du monde de l’enseignement de cette \u00e9poque pla\u00e7aient seulement toutes ces choses dans un autre cadre que maintenant. C’est l\u00e0 que se situe la diff\u00e9rence et l’explication du fait que maintenant le mot \u00ab\u00a0Freinet\u00a0\u00bb se retrouve si facilement sur les l\u00e8vres, bien plus qu’il y a \u00e0 peu pr\u00e8s 20 ans. Des gens comme Freinet voyaient la soci\u00e9t\u00e9 comme une soci\u00e9t\u00e9 de classes. Ils voyaient l’in\u00e9galit\u00e9 sociale et visaient avec leurs m\u00e9thodes progressistes \u00e0 ce que les enfants des classes inf\u00e9rieures puissent s’\u00e9manciper, qu’ils puissent \u00e9tudier pour devenir d’excellents organisateurs, prendre de l’assurance, \u00e9tudier collectivement pour pouvoir agir. Les enfants devaient renforcer leurs capacit\u00e9s pour pouvoir plus tard s’attaquer \u00e0 l’injustice, combattre les in\u00e9galit\u00e9s.<\/p>\n Ces prises de position os\u00e9es et ces objectifs sous-jacents sont supplant\u00e9s. Beaucoup d’enseignants des \u00e9coles Freinet actuelles ne mettent plus la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste en question et se r\u00e9concilient avec ses structures. Ils adoptent une attitude \u00ab\u00a0critique\u00a0\u00bb comme on dit. Les temps ont chang\u00e9. Cette r\u00e9conciliation avec les structures et cette vision mitig\u00e9e sur le r\u00f4le de l’enseignement sous le capitalisme annule la rupture avec l’enseignement ordinaire. Cette \u00e9volution arrive \u00e0 point pour le capitalisme\u00a0: dans les entreprises, on a aussi besoin de travailleurs flexibles, des travailleurs qui d’un moment \u00e0 l’autre, peuvent plonger dans une autre aventure et qui doivent avoir des comp\u00e9tences multiples. Ca me donne un \u00e2pre sentiment.<\/p>\n On entend souvent la critique\u00a0: les methodescholen sont \u00e9litistes. Est-ce exact\u00a0?<\/em><\/p>\n Il y a des \u00e9coles qui utilisent l’\u00e9tiquette \u00ab\u00a0Freinet\u00a0\u00bb pour s’adresser \u00e0 un \u00ab\u00a0march\u00e9\u00a0\u00bb d\u00e9termin\u00e9. Il y a un march\u00e9 pour les methodescholen. Il y a des gens qui y vont consciemment. La critique d’\u00e9litisme est souvent mais pas toujours juste. De Buurt a l’avantage d’\u00eatre implant\u00e9e dans un quartier ouvrier. Elle a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e par des gens qui voulaient consciemment travailler dans un quartier populaire. Elle ne recrute que des enfants du voisinage, c\u00e0d du quart monde. Nous voulons relier des projets d’ensemble \u00e0 ce qui vit dans le quartier. Par exemple, un immeuble s’est effondr\u00e9. Tous les enfants l’ont vu. Il faut en tenir compte. Le nombre d’enfants est limit\u00e9 \u00e0 100. Ainsi, il y a encore de la place pour les r\u00e9fugi\u00e9s qui viendront dans le courant de l’ann\u00e9e. Nous voulons consciemment avoir un lien avec la r\u00e9alit\u00e9 d’aujourd’hui.<\/p>\n Est-ce que les parents paient g\u00e9n\u00e9ralement\u00a0?<\/em><\/p>\n Chez nous non. Nous attendons que les parents nous aident \u00e0 nettoyer. Il y a une pression financi\u00e8re sur l’\u00e9cole. On a vite des frais avec les projets\u00a0: invitations, d\u00e9placements, etc. Par qui se fait-on rembourser\u00a0? Il y avait un projet de trois jours de randonn\u00e9e avec camping. Nous avions pos\u00e9 comme condition que tout le monde vienne, donc \u00e7a devait rester extr\u00eamement bon march\u00e9. Nous avons fait une recherche de tentes et de lits de camp. On a trouv\u00e9 un terrain gratuit sur la Semois. Finalement, le prix fut de 600 francs par enfant. Comme ce co\u00fbt a d\u00e9pass\u00e9 les d\u00e9penses habituelles, nous avons du demander un soutien aux parents. C’est une question difficile\u00a0: l’\u00e9cole veut offrir un enseignement gratuit, mais on ne peut pas assurer des besoins directs sans cette demande d’argent aux parents.<\/p>\n L’enseignement \u00e0 m\u00e9thodes est souvent associ\u00e9 au laisser faire, \u00ab\u00a0\u00e9tudier naturellement\u00a0\u00bb, etc. Ne m\u00e9conna\u00eet-il pas le r\u00f4le du prof\u00a0?<\/em><\/p>\n Il y avait \u00e0 l’\u00e9poque de la mise sur pied de telles \u00e9coles, beaucoup d’initiatives antiautoritaires. Elles exprimaient ce qui vivait fortement\u00a0: une aversion pour le syst\u00e8me \u00e9ducatif qui, tout comme la soci\u00e9t\u00e9, \u00e9tait fortement hi\u00e9rarchis\u00e9. Je pense que ce sentiment antiautoritaire a pour beaucoup disparu. Cela baignait aussi dans une certaine na\u00efvet\u00e9.<\/p>\n C’est ainsi que dans nos \u00e9coles, on \u00e9tait \u00e0 la recherche d’une fa\u00e7on de vivre honn\u00eate et que l’enseignant n’obtenait pas d’autorit\u00e9 parce qu’il n’\u00e9tait jamais vraiment enseignant. On a discut\u00e9 des probl\u00e8mes. Des plans de travail avec les enfants ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s. Les enfants sont pris au s\u00e9rieux. C’est \u00e9videmment plus que normal\u00a0! D’un autre c\u00f4t\u00e9, ce r\u00e9seau demande beaucoup d’engagement \u00e0 l’enseignant. Il ne consid\u00e8re pas le processus d’apprentissage de l’ext\u00e9rieur, il ne se sent pas en dehors. Il ne suit pas seulement les \u00e9v\u00e9nements, mais il prend une part active dans le processus. Il consid\u00e8re l’enfant dans ce qu’il fait, il excite son attention. Il investit tout dans ce travail qui peut \u00eatre vu comme un d\u00e9fi permanent\u00a0: intervenir dans l’apprentissage. L’instituteur se place entre l’enfant et la mati\u00e8re. Il donne aussi de nouvelles impulsions pour la structuration des processus d’apprentissage. Dans ce sens, nous avons souvent beaucoup\u00a0\u00e0 apprendre des \u00ab\u00a0non methodescholen\u00a0\u00bb.<\/p>\n La m\u00e9thode du projet est-elle une importante forme de travail\u00a0?<\/em><\/p>\n A partir de ce qui vit dans le groupe, de ce que nous voyons et de ce qui nous \u00e9meut, nous atteignons les contenus \u00e0 \u00e9tudier. Nous les traduisons sous une forme (le projet) \u00e0 partir de laquelle ils vont travailler de mani\u00e8re intense durant des semaines pour obtenir un r\u00e9sultat tr\u00e8s concret (un produit, un r\u00e9sultat final). Cette approche rend l’\u00e9tude tr\u00e8s intense et efficace.<\/p>\n Cette ann\u00e9e, je constate que beaucoup d’enfants ont peu de confiance en eux, qu’ils ont peur de leurs moyens\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Je ne peux pas faire \u00e7a\u00a0\u00bb. Ils ne croient pas qu’ils peuvent faire beaucoup. Ils ont besoin de l’exp\u00e9rimenter\u00a0:\u00a0\u00ab Je peux aussi faire quelque chose\u00a0\u00bb. On \u00e9coute alors les propositions des enfants \u00e0 partir de ce point de vue.<\/p>\n Dans ma classe, un groupe voulait par exemple \u00e9tudier les Romains. D’autres enfants voulaient faire des acrobaties. Nous avons traduit cela en projet\u00a0: une forme de th\u00e9\u00e2tre en mouvement\u00a0: un spectacle romain. Ca devait \u00eatre le point d’orgue. Ils observaient des matchs de catch \u00e0 la TV et rassemblaient de la documentation sur les Romains. Ils apprenaient par exemple la soci\u00e9t\u00e9 esclavagiste avec les contradictions entre les esclaves et les patriciens, mais aussi que l’esclavage existe encore de nos jours. Comme enseignant, on \u00e9largit leur horizon, on am\u00e8ne des th\u00e8mes li\u00e9s \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, mais en partant de l’apport des enfants, de ce qui les captive. Ils ne trouvent pas tout d’eux-m\u00eames.<\/p>\n Dans la vie r\u00e9elle aussi, on doit constamment r\u00e9soudre des probl\u00e8mes (un d\u00e9m\u00e9nagement, une construction par ex). Les projets sont d\u00e9limit\u00e9s et tr\u00e8s concrets. Le suspense est intense. Le r\u00e9sultat est clairement mesurable\u00a0: est-ce une r\u00e9ussite\u00a0? Le tout est naturellement d’apprendre. Nous encha\u00eenons constamment avec tout ce qui arrive pendant de tels processus, nous notons quels probl\u00e8mes nous \u00e9prouvons, quels moments d’apprentissage doivent \u00eatre construits si nous voulons ensuite r\u00e9aliser un projet plus large.<\/p>\n Comment vois-tu l’acquisition des socles de comp\u00e9tence \u00e0 partir du point de vue et du travail des methodescholen\u00a0?<\/em><\/p>\n Nous nous soucions de savoir si, comme dans une autre \u00e9cole, les enfants ont bien acquis les connaissances de base suffisantes pour entamer sans probl\u00e8me l’enseignement secondaire. Nous n’hypoth\u00e9quons pas leur avenir. Nous faisons suffisamment d’enqu\u00eates dans les \u00e9coles secondaires et chez nos ex \u00e9l\u00e8ves et parents pour savoir ce qu’ils trouvent difficile, ce qu’ils r\u00e9ussissent bien, etc. Ca nous apprend aussi beaucoup. Nous savons ce qui doit \u00eatre atteint \u00e0 la fin du parcours. Il y a d’autres mani\u00e8res que la n\u00f4tre pour atteindre les socles de comp\u00e9tence. Nous sentons que les enfants sont bien plus impliqu\u00e9s par notre projet d’enseignement.<\/p>\n Apr\u00e8s chaque projet, vient alors une p\u00e9riode d’\u00e9largissement o\u00f9 des difficult\u00e9s sp\u00e9cifiques sont abord\u00e9es. Les comp\u00e9tences de base en calcul, les r\u00e8gles d’orthographe sont r\u00e9guli\u00e8rement abord\u00e9es via d’autres syst\u00e8mes \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des projets.<\/p>\n Cependant, vous ne vous retrouvez pas tout \u00e0 fait dans les socles de comp\u00e9tence.<\/em><\/p>\n D’une part, les socles de comp\u00e9tence proviennent d’une conception courante dans la soci\u00e9t\u00e9 et ils sont reli\u00e9s \u00e0 des exigences (\u00e9conomiques) d’aujourd’hui. Ils demandent du respect pour les institutions (OTAN, Justice, police, force publique, etc). Je ne peux pas m’y soumettre car \u00e0 partir du r\u00f4le qu’elles jouent, il ne faut pas perdre de vue les int\u00e9r\u00eats qui se cachent derri\u00e8re. En suivant aveugl\u00e9ment les socles de comp\u00e9tence, on ne s’attaquera jamais aux origines de l’injustice sociale de ce syst\u00e8me. Ces socles proviennent aussi des attentes de l’OCDE en mati\u00e8re d’enseignement.<\/p>\n D’autre part, il y a aussi dans les socles de comp\u00e9tence des possibilit\u00e9s plus grandes qu’avant de travailler de mani\u00e8re plus large\u00a0: ils contiennent plus que jamais des descriptions int\u00e9ressantes \u00e0 propos de la langue maternelle et du calcul. D’autres domaines peuvent aussi \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9s, par exemple la formation musicale.<\/p>\n L’\u00e9cole travaille sur fond d’in\u00e9galit\u00e9s sociales. L’enseignement \u00e0 m\u00e9thodes peut-il infl\u00e9chir cela\u00a0?<\/em><\/p>\n Notre soci\u00e9t\u00e9 est bas\u00e9e sur l’in\u00e9galit\u00e9 sociale. Elle joue aussi un r\u00f4le \u00e0 l’\u00e9cole. Les enfants issus des classes sociales inf\u00e9rieures ont beaucoup de difficult\u00e9s. Ceux ayant une meilleure position sociale peuvent acc\u00e9der \u00e0 plus de documents. Par exemple, les uns ont recueilli 10 pages sur internet, les autres rien. Ainsi, les premiers risquent d’\u00eatre mieux vus. Les devoirs \u00e0 domicile des uns sont faits. Les autres ne les ont pas fait trois fois par semaine. Comme enseignant, on est impuissant contre \u00e7a. Ce sont des ph\u00e9nom\u00e8nes qu’on retrouve partout, methodeschool ou pas. L’enseignement ne peut pas \u00e9liminer cette in\u00e9galit\u00e9 et cette frustration. Il ne change pas la soci\u00e9t\u00e9. Avec d’autres m\u00e9thodes, on peut avoir une influence positive sur les enfants. L’enseignement peut faire en sorte que les enfants se sentent mieux, qu’ils acqui\u00e8rent de l’intelligence, qu’ils soient mieux arm\u00e9s pour la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Comment r\u00e9agissez-vous comme methodeschool par rapport aux probl\u00e8mes d’apprentissage\u00a0?<\/em><\/p>\n Je ne vais certainement pas affirmer qu’\u00e0 ce niveau, nous sommes meilleurs qu’une autre \u00e9cole. Je peux dire que beaucoup d’enfants sont heureux de venir user leur pantalon dans une \u00e9cole comme la n\u00f4tre. Ils sont bien accueillis et se sentent consid\u00e9r\u00e9s comme une personne \u00e0 part enti\u00e8re. Ils sont accompagn\u00e9s. Nous nous pr\u00e9occupons de comment ils vivent, ce qu’ils apprennent \u00e0 la maison, quelles sont leur \u00e9motions. Cette approche aide beaucoup les enfants. S’ils peuvent pleurer \u00e0 propos de la mort de leur chien\u00a0 ou raconter les probl\u00e8mes de s\u00e9paration, etc, alors on cr\u00e9e de meilleures conditions d’apprentissage. D’un autre c\u00f4t\u00e9, je dis parfois carr\u00e9ment que je ne peux pas \u00ab\u00a0accompagner\u00a0\u00bb certains enfants\u00a0 comme je voudrais et je ne me sens pas bien non plus. Nous pouvons nous aider mutuellement, mais parfois je peux d\u00e9cider que tel ou tel enfant serait peut-\u00eatre mieux dans une \u00e9cole avec plus de structures (par exemple, certains enfants ayant de grands probl\u00e8mes de concentration). Mais ce qui est un plus dans nos \u00e9coles, c’est que les plus engag\u00e9s des enseignants cherchent \u00e0 savoir ce qui se passe avec tel enfant et dans la vie quotidienne de sa famille.<\/p>\n La Ministre Vanderpoorten plaide pour moins de connaissances et plus de comp\u00e9tences. Comment te positionnes-tu\u00a0?<\/em><\/p>\n C’est pour moi une \u00e9volution qui provient du monde de l’entreprise. L\u00e0, on ne peut pas pr\u00e9voir quelles comp\u00e9tences et connaissances il faudra avoir dans x ann\u00e9es pour \u00eatre efficient. Une connaissance pure est vite d\u00e9pass\u00e9e ou n’est plus d’application. Les techniques et les m\u00e9thodes de nos \u00e9coles deviennent soudain int\u00e9ressantes, mais \u00e0 partir d’une tout autre perspective que celle que nous leur donnons. Il y a toujours plus de machines et de moyens sur le march\u00e9 (nouvelles technologies) qui rendent les connaissances plus rapidement disponibles. Donc, on dit souvent que ceux qui veulent se pr\u00e9senter sur le march\u00e9 de l’emploi ne doivent pas recevoir un contrat fixe, qu’ils doivent \u00eatre pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 \u00ab\u00a0\u00e9tudier en permanence\u00a0\u00bb et que le dipl\u00f4me qu’ils ont obtenu\u00a0 ne signifiera plus rien dans quelques ann\u00e9es. Ils doivent surtout fonctionner mentalement de mani\u00e8re diff\u00e9rente. Les esprits doivent aussi \u00eatre \u00ab\u00a0dress\u00e9s\u00a0\u00bb diff\u00e9remment\u00a0: chacun doit \u00eatre li\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0son entreprise\u00a0\u00bb via toutes sortes de structures de concertation, il doit avoir le sentiment de participation totale, de pouvoir apporter du bien \u00eatre \u00e0 travers des remarques, initiatives, etc, d’avoir son mot \u00e0 dire dans la production, l’organisation du travail, etc. Les chefs d’entreprise esp\u00e8rent ainsi dissimuler la v\u00e9ritable contradiction entre les travailleurs et les patrons et renforcer de mani\u00e8re plus s\u00fbre leur position de force par rapport \u00e0 leurs \u00ab\u00a0collaborateurs\u00a0\u00bb. Les syndicats deviendraient alors superflus puisque chacun pourrait s’exprimer individuellement. Je vis cela comme une dangereuse \u00e9volution dans laquelle les gens ordinaires se font confisquer ce qu’ils ont obtenu par la lutte au si\u00e8cle dernier\u00a0: leur repr\u00e9sentation collective par les syndicats. L’individualisation se retourne contre l’homme de la rue.<\/p>\n L’enseignement doit-il s’occuper de ce qui ne va pas dans la soci\u00e9t\u00e9\u00a0?<\/em><\/p>\n Nous sommes en effet souvent un centre d’accueil, un centre social. Dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les apparences cachent beaucoup de pauvret\u00e9, de stress, de conditions de travail difficiles et de relations difficiles, on attend de l’\u00e9cole qu’elle canalise les tensions. Les attentes envers les enseignants sont grandes, mais sans refinancement, nous ne pouvons pas r\u00e9aliser cela. Sans soutien ext\u00e9rieur, l’attractivit\u00e9 de l’enseignement va certainement dispara\u00eetre. Sur le terrain – aussi dans mon \u00e9cole – je vois que chacun fait de son mieux. Les enfant sont \u00e9cout\u00e9s et aid\u00e9s dans nos \u00e9coles. Mais apr\u00e8s, ils tombent souvent dans le trou cr\u00e9\u00e9 par la soci\u00e9t\u00e9. Alors \u00e7a reste difficile de se r\u00e9aliser soi-m\u00eame\u00a0!<\/p>\n Methodeschool De Buurt, Kartuzierlaan 20, 9000 Gent, t\u00e9l\u00a0: 09\/225.06.44<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En Flandre, les \u00ab\u00a0methodescholen\u00a0\u00bb\u00a0 (1) ont le vent en poupe. D’une part, il y a le mouvement Freinet. D’autre part il y a les methodescholen ind\u00e9pendantes, affili\u00e9es \u00e0 la FOPEM, qui chapeaute 17 \u00e9coles dont De Buurt. 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\nDans chaque r\u00e9seau, il y a des \u00ab\u00a0exp\u00e9riences\u00a0\u00bb et des orientations vers des m\u00e9thodes que l’on ne retrouvait auparavant presque que dans les methodescholen. C’est vrai aussi pour l’enseignement catholique. Et on retrouve dans presque chaque \u00e9cole fondamentale des enseignants qui s’inspirent de fragments qu’ils connaissent de cet enseignement \u00e0 m\u00e9thodes. Moi-m\u00eame, je constate que dans les \u00e9coles normales, il y a du respect pour ce qui se passe dans nos \u00e9coles. Ca se remarque aux \u00e9tudiants qui s’orientent chez nous pour un stage et aux visites annuelles \u00e0 notre \u00e9cole. Nous-m\u00eames, nous insistons pour cr\u00e9er des contacts entre les enseignants de nos methodescholen et ceux des autres r\u00e9seaux. Par exemple, il y a des contacts entre l’\u00e9cole de Dirk et la mienne. Je trouve que nous pouvons apprendre l’un de l’autre. Je me sens parfois petit quand je vois comment des enseignants d’\u00e9coles ordinaires peuvent me montrer comment ils travaillent. Il y a l\u00e0 \u00e9galement des gens qui font de l’excellent travail. On a l’avantage que dans une methodeschool, on a souvent plus de libert\u00e9 dans la mani\u00e8re de travailler. C’est positif que nos m\u00e9thodes retiennent l’attention et que certains \u00e9l\u00e9ments fassent leur chemin dans chaque r\u00e9seau et dans chaque \u00e9cole.<\/p>\n