{"id":2756,"date":"2005-01-28T00:00:00","date_gmt":"2005-01-27T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asblonweb.be\/APED\/CM\/?p=2756"},"modified":"2024-12-12T07:43:14","modified_gmt":"2024-12-12T06:43:14","slug":"les-epigraphes-auxquelles-nous-avons-echappe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2005\/01\/28\/les-epigraphes-auxquelles-nous-avons-echappe\/","title":{"rendered":"Rapport Th\u00e9lot: les \u00e9pigraphes auxquelles nous avons \u00e9chapp\u00e9"},"content":{"rendered":"

\u00c9pigraphe : \u00ab Citation d\u2019un auteur, en t\u00eate d\u2019un livre, d\u2019un chapitre, pour en r\u00e9sumer l\u2019objet ou l\u2019esprit<\/em> \u00bb (Petit Larousse illustr\u00e9). Les r\u00e9dacteurs du rapport Th\u00e9lot ont plac\u00e9 en t\u00eate de leur ouvrage une citation de Marguerite Yourcenar qui en r\u00e9sume assez bien l\u2019esprit, effectivement :<\/p>\n

\u00ab Il y a peu d\u2019hommes auxquels on ne puisse apprendre convenablement quelque chose. Notre grande erreur est d\u2019essayer d\u2019obtenir de chacun en particulier les vertus qu\u2019il n\u2019a pas, et de n\u00e9gliger de cultiver celles qu\u2019il poss\u00e8de.<\/em> \u00bb<\/p>\n

La premi\u00e8re phrase a pour effet de nous soulager. Avec la seconde, il nous est donn\u00e9 de comprendre pourquoi : apprendre quelque chose \u00e0 quelqu\u2019un, c\u2019est finalement plus simple qu\u2019on ne le croit. Il suffit d\u2019aider l\u2019individu \u00e0 devenir ce qu\u2019il est d\u00e9j\u00e0 de toute fa\u00e7on, il suffit de \u201ccultiver\u201d en lui cette nature qui un peu plus tard fera de lui, par exemple, un intellectuel, ou un manard. Et l\u2019erreur, c\u2019est de vouloir obtenir de quelqu\u2019un ce qu\u2019il n\u2019a pas, ce qu\u2019il n\u2019est pas, car l\u2019on sait bien que l\u2019on est comme on na\u00eet. Vieille sagesse en effet : les chiens ne font pas des chats, ou bien : ce n\u2019est pas \u00e0 un singe qu\u2019on apprend \u00e0 faire la grimace !<\/p>\n

Le choix des r\u00e9dacteurs du rapport s\u2019est port\u00e9 sur Marguerite Yourcenar. Pourquoi pas. Mais en un sens c\u2019est chose bien injuste : d\u2019autres auteurs \u00e9taient peut-\u00eatre mieux indiqu\u00e9s pour en dire l\u2019esprit. La pr\u00e9cipitation, la n\u00e9cessit\u00e9 de choisir ou encore l\u2019ignorance expliquent peut-\u00eatre pourquoi leurs noms ne sont pas venus \u00e0 l\u2019esprit des r\u00e9dacteurs. Il nous a donc paru instructif de rappeler un \u00e9chantillon de ce \u00e0 quoi, dans le m\u00eame esprit, nous avons finalement \u00e9chapp\u00e9.<\/p>\n

\u00ab Commander et \u00eatre command\u00e9, ce sont choses non seulement in\u00e9vitables, mais fort utiles. D\u00e8s la naissance, les \u00eatres se distinguent en ce que les uns sont faits pour \u00eatre command\u00e9s, les autres pour commander.<\/em> \u00bb (Aristote<\/strong>, Politique, livre I, chapitre 2)<\/p>\n

\u00ab Dans les pays libres tels que les Etats-Unis et la France, chacun a eu, dans le pass\u00e9, la libert\u00e9 de s\u2019\u00e9lever \u00e0 la place qu\u2019il \u00e9tait capable de conqu\u00e9rir. Ceux qui sont aujourd\u2019hui des prol\u00e9taires doivent leur situation \u00e0 des d\u00e9fauts h\u00e9r\u00e9ditaires de leurs corps et de leurs esprits.<\/em> \u00bb (Alexis Carrel<\/strong>, L\u2019Homme, cet inconnu, 1935)<\/p>\n

\u00ab Il na\u00eet des hommes, il na\u00eet des femmes, il na\u00eet des filles uniques et des familles de dix enfants, il na\u00eet des enfants dou\u00e9s pour l\u2019\u00e9tude et d\u2019autres dou\u00e9s pour les travaux manuels. Trente ans apr\u00e8s leur naissance, certains travaillent de leurs mains, d\u2019autres s\u2019occupent de leur foyer, d\u2019autres acc\u00e8dent \u00e0 des postes de commandement, d\u2019autres tournent des films, d\u2019autres enseignent \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration nouvelle. Leurs vies sont diff\u00e9rentes, leurs modes de vie sont diff\u00e9rents : l\u00e0 encore, les disparit\u00e9s sont in\u00e9vitables.<\/em> \u00bb (Val\u00e9ry Giscard d\u2019Estaing<\/strong>, Progr\u00e8s \u00e9conomiques et justice sociale, 1972)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9pigraphe : \u00ab Citation d\u2019un auteur, en t\u00eate d\u2019un livre, d\u2019un chapitre, pour en r\u00e9sumer l\u2019objet ou l\u2019esprit \u00bb (Petit Larousse illustr\u00e9). Les r\u00e9dacteurs du rapport Th\u00e9lot ont plac\u00e9 en t\u00eate de leur ouvrage une citation de Marguerite Yourcenar qui en r\u00e9sume assez bien l\u2019esprit, effectivement : \u00ab Il y a peu d\u2019hommes auxquels on […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2756","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2756"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2756\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}