{"id":2752,"date":"2005-01-18T21:50:27","date_gmt":"2005-01-18T20:50:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asblonweb.be\/APED\/CM\/?p=2752"},"modified":"2016-05-24T15:43:07","modified_gmt":"2016-05-24T14:43:07","slug":"compte-rendu-eduquer-a-quelle-citoyennete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2005\/01\/18\/compte-rendu-eduquer-a-quelle-citoyennete\/","title":{"rendered":"Compte rendu: &#8220;Eduquer \u00e0 quelle citoyennet\u00e9 ?&#8221;"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p>Pr\u00e8s de 50 participants pour cet atelier aux &#8220;6 heures pour l&#8217;\u00e9cole d\u00e9mocratique&#8221; : voil\u00e0 qui confirme, si besoin en est, l\u2019absolue actualit\u00e9 de la question pos\u00e9e par les organisateurs. Incontournable mode p\u00e9dagogique depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es \u201990 &#8211; \u00e9poque de la premi\u00e8re pouss\u00e9e \u00e9lectorale de l\u2019extr\u00eame droite et de l\u2019expression d\u2019un profond malaise dans les \u00e9coles -, l\u2019\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9 est un v\u00e9ritable fourre-tout, o\u00f9 se c\u00f4toient des actions authentiquement progressistes et d\u2019autres, beaucoup plus suspectes, conservatrices, voire carr\u00e9ment r\u00e9actionnaires. Pour nous aider \u00e0 y voir plus clair, deux personnes &#8211; ressources.. Vincent Decroly, ancien parlementaire &#8211; Ecolo puis ind\u00e9pendant -, auteur de Principes \u00e9l\u00e9mentaires de la propagande arc-en-ciel et co-fondateur de \u00ab l&#8217;Observatoire citoyen \u00bb (d\u00e9fense des droits de l&#8217;enfant et des victimes, lutte d\u00e9mocratique contre la criminalit\u00e9 organis\u00e9e). Et Geoffrey Geuens, doctorant en Information et Communication \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Li\u00e8ge, auteur d\u2019ouvrages sur la confusion des pouvoirs politique, \u00e9conomique et m\u00e9diatique, L\u2019information sous contr\u00f4le  chez Labor\/Espace de libert\u00e9s, et  Tous pouvoirs confondus  chez EPO.<\/p>\n<p>Sommes-nous vraiment certains que ce que l\u2019on nous \u00ab vend \u00bb comme \u00e9tant de la d\u00e9mocratie est r\u00e9ellement de la d\u00e9mocratie ? Vivons-nous effectivement en d\u00e9mocratie, comme le pr\u00e9tendent les pouvoirs en place ? <\/p>\n<p><strong>La d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative vue de l\u2019int\u00e9rieur<\/strong><\/p>\n<p>Vincent Decroly soul\u00e8ve, en vrac, quelques-uns de travers qu\u2019il a pu observer de l\u2019int\u00e9rieur du syst\u00e8me politique repr\u00e9sentatif. Le probl\u00e8me de la transmission, d\u2019abord : le personnel politique se renouvelle de plus en plus vite, ce qui entra\u00eene une perte de la m\u00e9moire, m\u00eame de ce qui s\u2019est pass\u00e9 il y a \u00e0 peine cinq ou six ans. Ce qui n\u2019emp\u00eache pas une bureaucratisation du Parlement : beaucoup de politiciens cherchent \u00e0 s\u2019installer, \u00e0 gravir les \u00e9chelons, plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 r\u00e9aliser leur programme. Particuli\u00e8rement soulign\u00e9, le double langage permanent : ainsi, on verra un m\u00eame homme \u2013 ou femme, ou parti \u2013 politique manifester contre la guerre en Irak \u2026 et refuser de mener un d\u00e9bat parlementaire sur cette m\u00eame guerre (les groupes politiques de la majorit\u00e9 gelant toute vell\u00e9it\u00e9 de d\u00e9bat). Vincent Decroly estime que nous sommes en d\u00e9mocratie, oui, mais dans une d\u00e9mocratie de plus en plus r\u00e9duite au superficiel, au plan formel, parce qu\u2019elle est domin\u00e9e par l\u2019\u00e9conomique. La communication et le marketing contaminent tout. Notre t\u00e9moin a vu comment tous les \u00ab communicateurs \u00bb des groupes politiques belges pouvaient se mobiliser pour construire un m\u00e9diamensonge (sur la guerre du Golfe, par exemple). Un dernier point : la culture du compromis. Les gouvernements justifient toutes leurs d\u00e9cisions par le sempiternel refrain : \u00ab le compromis n\u2019est pas bon, mais pas mauvais non plus, c\u2019est la faute des autres, sans nous \u00e7a aurait \u00e9t\u00e9 pire\u00bb. En classe, nous devons lutter contre l\u2019id\u00e9e qu\u2019un compromis est toujours bon en soi. Non : il y a des compromis nocifs. En guise de conclusion, l\u2019ex-parlementaire rappelle aux citoyens que les politiques sont l\u00e0 pour \u00eatre responsables. Et qu\u2019ils sont \u00e9lus pour r\u00e9aliser le programme pour lequel ils ont re\u00e7u mandat des \u00e9lecteurs.<\/p>\n<p><strong>Derri\u00e8re le \u00ab miroir aux alouettes \u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Pour sa part, Geoffrey Geuens multiplie les exemples de r\u00e9seaux de sociabilit\u00e9 et de famille liant les mondes politique, \u00e9conomique et m\u00e9diatique. Ces r\u00e9seaux ne sont pas n\u00e9cessairement secrets, mais tr\u00e8s discrets. D\u00e8s lors, on ne peut parler, comme le fait souvent l\u2019extr\u00eame droite, d\u2019un grand complot. Le pouvoir auquel nous sommes confront\u00e9s est identifiable : ce ne sont ni \u00ab les fonds de pension \u00bb, ni \u00ab la mondialisation \u00bb, mais bien une classe politique, complice de familles actionnaires des grandes compagnies. <\/p>\n<p>Autre mise au point fondamentale : la d\u00e9finition m\u00eame du mot \u00ab citoyen \u00bb. Dans le dictionnaire, comme dans la pens\u00e9e dominante, le citoyen est le membre d\u2019un Etat consid\u00e9r\u00e9 du point de vue de ses devoirs et de ses droits civils et politiques. Une telle d\u00e9finition souffre d\u2019un grave d\u00e9faut : elle fait abstraction des diff\u00e9rences li\u00e9es aux classes sociales, elle passe sous silence le pouvoir, le rapport de force\u2026 autant de r\u00e9alit\u00e9s sources d\u2019injustices anti-d\u00e9mocratiques.<br \/>\nPour notre travail en classe, Geoffrey Geuens nous propose quelques pistes : \u00ab briser le miroir aux alouettes \u00bb, montrer que la s\u00e9paration des pouvoirs est un leurre, confronter les id\u00e9aux d\u00e9clar\u00e9s de la d\u00e9mocratie (les discours) et les r\u00e9alit\u00e9s, les programmes des partis et ce qu\u2019ils votent r\u00e9ellement. Bref, en toute circonstance, opter pour des d\u00e9marches mat\u00e9rialistes.<\/p>\n<p><strong>Pour aller plus loin<\/strong><\/p>\n<p>Le temps de d\u00e9bat, malheureusement trop restreint, allait \u00eatre un temps de clarification, d\u2019abord. Puis d\u2019\u00e9change sur la notion d\u2019engagement : jusqu\u2019o\u00f9 un enseignant peut-il et doit-il s\u2019engager sur des sujets aussi sensibles que ceux de la politique, de la citoyennet\u00e9, du pouvoir ? Une confrontation de points de vue sans v\u00e9ritable conclusion, faute de temps. <\/p>\n<p>Une chose est s\u00fbre : la prochaine journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude de l\u2019Aped reviendra sur ce th\u00e8me. Mais d\u2019ici-l\u00e0, il est possible d\u2019approfondir la question en lisant les ouvrages de Vincent Decroly et de Geoffrey Geuens, d\u2019une part, ou les dossiers de l\u2019Ecole d\u00e9mocratique  sur la \u00ab participation \u00bb (mars 2003) et sur \u00ab l\u2019\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9 \u00bb (mars 2004) d\u2019autre part. L\u2019Aped y prenait clairement position \u2026 et y proposait des pistes p\u00e9dagogiques concr\u00e8tes. Plusieurs des articles de ces dossiers sont disponibles sur notre site internet.<\/p>\n<p><strong>Philippe Schmetz<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pr\u00e8s de 50 participants pour cet atelier aux &#8220;6 heures pour l&#8217;\u00e9cole d\u00e9mocratique&#8221; : voil\u00e0 qui confirme, si besoin en est, l\u2019absolue actualit\u00e9 de la question pos\u00e9e par les organisateurs. 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