{"id":26509,"date":"2026-01-19T00:28:47","date_gmt":"2026-01-18T23:28:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.skolo.org\/?p=26509"},"modified":"2026-01-12T00:29:26","modified_gmt":"2026-01-11T23:29:26","slug":"rythmes-scolaires-la-construction-dune-ecole-ambitieuse-et-equitable-reclame-une-augmentation-du-temps-scolaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2026\/01\/19\/rythmes-scolaires-la-construction-dune-ecole-ambitieuse-et-equitable-reclame-une-augmentation-du-temps-scolaire\/","title":{"rendered":"Rythmes scolaires : la construction d\u2019une Ecole ambitieuse et \u00e9quitable r\u00e9clame une augmentation du temps scolaire"},"content":{"rendered":"

Un livre collectif dirig\u00e9 par St\u00e9phane Bonn\u00e9ry (2005a) d\u00e9construit les mythes entourant la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une r\u00e9duction du temps scolaire. Si l\u2019analyse porte sur la situation fran\u00e7aise, elle apporte des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9flexion tout \u00e0 fait pertinents pour notre contexte belge francophone. Alors que le d\u00e9bat sur les \u00ab\u00a0rythmes scolaires\u00a0\u00bb s\u2019est souvent cantonn\u00e9 chez nous \u00e0 la seule question des effets \u2014 microscopiques \u2014 du nouveau calendrier scolaire, Bonn\u00e9ry pose quant \u00e0 lui la question nettement plus fondamentale de l\u2019ampleur du temps scolaire, et de ce qu\u2019il s\u2019agit d\u2019en faire.<\/strong><\/p>\n

Un article initialement publi\u00e9 dans L’\u00c9cole d\u00e9mocratique<\/em><\/a>, n\u00b0104<\/em>, d\u00e9cembre 2025 (pp. 15-18).<\/strong><\/span><\/p>\n

La question des rythmes scolaires n\u2019a pas manqu\u00e9 d\u2019animer l\u2019actualit\u00e9 belge francophone ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Et ce n\u2019est pas tout, puisque la Ministre Glatigny a confi\u00e9 \u00e0 la Fondation Roi Baudouin une \u00e9tude sur les \u00ab\u00a0rythmes scolaires journaliers\u00a0\u00bb dont le rapport est attendu pour juin 2026. En France, le couple Macron\/Bayrou a quant \u00e0 lui constitu\u00e9 il y a quelques mois une \u00ab\u00a0Convention citoyenne sur les temps de l\u2019enfant\u00a0\u00bb<\/em> dont les pr\u00e9suppos\u00e9s et les propositions ont fait l\u2019objet d\u2019une critique stimulante dans un ouvrage rassemblant des textes introduits par St\u00e9phane Bonn\u00e9ry (2025a). Professeur en sciences de l\u2019\u00e9ducation \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris 8 et membre de l\u2019\u00e9quipe ESCOL[1]<\/a><\/sup>, St\u00e9phane Bonn\u00e9ry d\u00e9fait quelques-unes des fausses \u00e9vidences\u00a0sur les temps de l\u2019enfant et nous aide \u00e0 penser ceux-ci dans la perspective d\u2019une Ecole d\u00e9mocratique.<\/p>\n

Des \u00e9l\u00e8ves fatigu\u00e9s par \u00ab\u00a0trop d\u2019\u00e9cole<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0? <\/strong><\/h2>\n

L\u2019une des id\u00e9es g\u00e9n\u00e9ralement admises concernant les rythmes scolaires est qu\u2019une part des \u00e9l\u00e8ves, parce qu\u2019ils feraient face \u00e0 des horaires scolaires trop lourds ou \u00e0 des emplois du temps surcharg\u00e9s, seraient en proie \u00e0 la fatigue ou \u00e0 l\u2019ennui. Les rythmes actuels, avec notamment de longues journ\u00e9es de cours, ne respecteraient pas les besoins biologiques des enfants et creuseraient les in\u00e9galit\u00e9s. Pour favoriser le bien-\u00eatre et les apprentissages des \u00e9l\u00e8ves, il conviendrait d\u00e8s lors d\u2019all\u00e9ger le temps scolaire et\/ou de le mettre en ad\u00e9quation avec les rythmes suppos\u00e9ment naturels et\/ou individuels des \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n

Bonn\u00e9ry (2025b, 2025c) contredit rigoureusement cette th\u00e8se. Bien s\u00fbr, explique-t-il, certains \u00e9l\u00e8ves se fatiguent et s\u2019ennuient plus vite en classe que d\u2019autres, mais attribuer cet \u00e9tat de fait \u00e0 des facteurs individuels et fig\u00e9s ou \u00e0 un exc\u00e8s d\u2019\u00e9cole ne r\u00e9siste pas \u00e0 l\u2019analyse. En effet, les \u00e9l\u00e8ves qui se fatiguent le moins vite en classe sont justement\u2026 ceux qui ont les emplois du temps les plus charg\u00e9s par ailleurs, \u00e0 savoir les \u00e9l\u00e8ves plut\u00f4t favoris\u00e9s qui participent le plus intensivement \u00e0 des activit\u00e9s extrascolaires exigeantes, dont certaines prennent m\u00eame une forme quasiment scolaire (on pense par exemple aux acad\u00e9mies de musique ou aux \u00e9coles de danse). Il est de ce fait douteux d\u2019imputer la fatigue et l\u2019ennui des \u00e9l\u00e8ves \u00e0 un \u00ab\u00a0exc\u00e8s d\u2019\u00e9cole\u00a0\u00bb. Au contraire, poursuit Bonn\u00e9ry, les \u00e9l\u00e8ves qui se fatiguent le plus vite sont justement ceux qui sont les moins expos\u00e9s, les moins initi\u00e9s \u00e0 la forme scolaire par leur milieu familial, ceux qui en quelque sorte manquent d\u2019entrainement \u00e0 ce rapport particulier au savoir que n\u00e9cessitent les apprentissages scolaires. D\u00e8s lors, r\u00e9duire le temps scolaire est contreproductif puisque cela prive ces \u00e9l\u00e8ves les plus \u00e9loign\u00e9s des modes de raisonnements scolaires \u2014 et les enseignants qui les accompagnent\u00a0! \u2014 d\u2019un temps pr\u00e9cieux pour les acqu\u00e9rir. Toute r\u00e9duction du temps scolaire revient en cons\u00e9quence \u00e0 accroitre encore davantage des in\u00e9galit\u00e9s sociales scolaires d\u00e9j\u00e0 abyssales.<\/p>\n\n\n\n
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D\u00e9plorer la fatigue ou travailler l\u2019endurance\u00a0?<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Pour ce qui est de l\u2019\u00e9cole primaire, l\u2019argument des journ\u00e9es longues est (\u2026) \u00e9tonnant. Car c\u2019est l\u00e0 que se constituent, pour beaucoup, les capacit\u00e9s d\u2019attention sur les apprentissages intellectuels\u00a0: r\u00e9duire encore une fois le temps de classe risque de rendre beaucoup d\u2019\u00e9l\u00e8ves encore moins endurants, donc fatigables, face \u00e0 ce type d\u2019activit\u00e9 sp\u00e9cifique. On aura beau jeu, alors, de les orienter au terme du coll\u00e8ge vers des formations courtes au motif qu\u2019ils n\u2019ont pas d\u00e9velopp\u00e9, dans leur petite enfance, des capacit\u00e9s suffisantes de concentration et d\u2019apprentissage des savoirs scolaires<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

St\u00e9phane Bonn\u00e9ry<\/strong> (2025b, p. 69)<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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\u00ab\u00a0Respecter\u00a0\u00bb les rythmes \u00ab\u00a0individuels\u00a0\u00bb\u00a0?<\/strong><\/h2>\n

Par ailleurs, sous le discours ambigu invitant \u00e0 \u00ab\u00a0respecter les rythmes individuels\u00a0\u00bb se dissimule souvent une resuc\u00e9e de l\u2019id\u00e9ologie des dons qui ne dit pas son nom, ou un argumentaire faussement bienveillant qui, sous le cache-sexe poli des \u00ab\u00a0handicaps socio-culturels \u00bb, ent\u00e9rine avec fatalisme une diff\u00e9renciation des parcours scolaires intimement li\u00e9e \u00e0 l\u2019origine sociale des \u00e9l\u00e8ves. Les \u00ab\u00a0rythmes propres \u00e0 chacun<\/em>\u00a0\u00bb constituent alors un \u00ab\u00a0alibi au service d\u2019une \u00e9cole \u00e0 plusieurs vitesses<\/em>\u00a0\u00bb (Plaisance & Sorel, 2025). Bonn\u00e9ry montre que dans la perspective d\u2019une Ecole d\u00e9mocratique, il s\u2019agit moins de \u00ab\u00a0respecter\u00a0\u00bb des rythmes consid\u00e9r\u00e9s abusivement comme des caract\u00e9ristiques intrins\u00e8ques de l\u2019individu que de mener ce travail p\u00e9dagogique qui permette aux \u00e9l\u00e8ves des classes populaires d\u2019acqu\u00e9rir les habitudes cognitives favorisant les apprentissages scolaires. Et ce travail exige des conditions structurelles (pour nous, avant tout des petites classes et des \u00e9coles socialement mixtes), mais aussi davantage de temps scolaire\u2026<\/p>\n\n\n\n
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A chacun son rythme\u00a0?<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Des rythmes biologiques \u00e0 la th\u00e9orisation des rythmes propres \u00e0 chacun, il n\u2019y a qu\u2019un pas (\u2026) Certains individus auraient la capacit\u00e9 de faire en moins de temps que d\u2019autres, une t\u00e2che donn\u00e9e, ou, dans un temps donn\u00e9, de d\u00e9velopper plus d\u2019activit\u00e9s et de r\u00e9aliser de plus nombreuses t\u00e2ches. Il ne s\u2019agit plus alors de s\u00e9quentialiser le temps ou les activit\u00e9s, mais d\u2019introduire un facteur quantitatif d\u2019o\u00f9 il d\u00e9coule, non plus seulement un principe d\u2019harmonie et d\u2019alternance, mais un principe de vitesse. (\u2026) Or <\/em>[existe] le danger d\u2019en rester \u00e0 ce seul constat pour en conclure au caract\u00e8re organique, structurel de la vitesse de r\u00e9alisation propre \u00e0 chacun (\u2026). Pour prendre comme exemple la plus ou moins grande rapidit\u00e9 \u00e0 lire un texte\u00a0: si celle-ci d\u00e9pend pour une part de donn\u00e9es anatomiques comme l\u2019emprise visuelle, elle d\u00e9pend essentiellement d\u2019habitudes culturelles et d\u2019entra\u00eenement \u00e0 lire vite. Le concept de rythme individuel propose comme donn\u00e9 de nature ce qui fondamentalement tient au lieu social d\u2019existence, aux pratiques culturelles et aux modes\u00a0de vie, aux contenus propos\u00e9s par l\u2019enseignement, aux m\u00e9thodes et aux apprentissages mis en \u0153uvre, et il contient, in\u00e9luctablement, en germe, la justification du refus de faire acc\u00e9der tous les jeunes \u00e0 un certain niveau et \u00e0 une certaine qualit\u00e9 de la culture commune dont la r\u00e9alisation doit revenir \u00e0 un enseignement d\u00e9mocratique<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Michel Chaigneau<\/strong> (2025, pp. 137-138)<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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R\u00e9duire le stress des \u00e9l\u00e8ves\u00a0?<\/strong><\/h2>\n

La r\u00e9duction du temps scolaire est \u00e9galement fr\u00e9quemment consid\u00e9r\u00e9e comme un moyen de r\u00e9duire le stress des \u00e9l\u00e8ves, desquels l\u2019\u00e9cole exigerait trop. Pourtant, explique Bonn\u00e9ry, c\u2019est justement la diminution du temps scolaire qui, en France, a mis les \u00e9l\u00e8ves, les profs et les connaissances \u00e0 acqu\u00e9rir en tension. En effet, la suppression des cours du samedi matin en 2008 et l\u2019int\u00e9gration dans les programmes scolaires de connaissances toujours plus nombreuses (notamment les \u00ab\u00a0\u00e9ducations \u00e0\u2026<\/em>\u00a0\u00bb) met l\u2019ensemble des acteurs scolaires sous pression, l\u2019\u00e9cole devenant cet endroit de la course permanente, o\u00f9 les enseignants n\u2019ont plus suffisamment de temps pour mener les apprentissages de fa\u00e7on sereine, et o\u00f9 chaque moment p\u00e9dagogique se trouve comprim\u00e9 par d\u2019oppressantes contraintes de rentabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
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\u00c0 qui fera-t-on croire qu\u2019il est possible <\/strong>d\u2019apprendre mieux et plus en travaillant moins\u00a0?<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Simultan\u00e9ment, les contenus de programmes avaient connu une \u00e9volution paradoxale. D\u2019abord, ils ont \u00e9t\u00e9 surcharg\u00e9s par des contenus nouveaux (\u2026). C\u2019est ce qui a conduit l\u2019historien Antoine Prost \u00e0 s\u2019insurger\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c0 qui fera-t-on croire qu\u2019il est possible d\u2019apprendre mieux et plus en travaillant moins\u00a0?\u202f\u00bb. Les \u00e9l\u00e8ves (\u2026) ont \u00e9t\u00e9 mis dans une situation terrible, somm\u00e9s d\u2019\u00eatre encore plus performants en moins de temps (\u2026). Pour leur part, les enseignants du primaire comme du coll\u00e8ge ont \u00e9t\u00e9 mis dans une situation intenable, avec moins de temps pour enseigner, surtout s\u2019ils exer\u00e7aient dans un \u00e9tablissement o\u00f9 la plupart des \u00e9l\u00e8ves n\u2019avaient que l\u2019\u00e9cole pour s\u2019approprier les savoirs et les modes de raisonnement scolaires. (\u2026). C\u2019est tout le paradoxe\u00a0: le fait de surcharger les programmes a conduit \u00e0 ce que s\u2019impose le renoncement \u00e0 enseigner \u00e0 tous la m\u00eame chose afin d\u2019\u00ab\u00a0all\u00e9ger\u00a0\u00bb, faute de temps.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

St\u00e9phane Bonn\u00e9ry<\/strong> (2025c, p. 21)<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Oui, mais quid du temps des loisirs alors\u00a0?<\/strong><\/h2>\n

Un autre argument r\u00e9guli\u00e8rement invoqu\u00e9 en faveur de la r\u00e9duction du temps scolaire est qu\u2019elle permettrait de lib\u00e9rer du temps suppl\u00e9mentaire pour des activit\u00e9s extrascolaires vectrices d\u2019\u00e9panouissement et d\u2019apprentissages divers. Cet argument se heurte pourtant lui aussi \u00e0 d\u2019\u00e9videntes limites. En effet, on ne compte plus les \u00e9tudes (voir par exemple Lahire, 2019) qui montrent que l\u2019acc\u00e8s \u00e0 toute une gamme d\u2019activit\u00e9s extrascolaires est bien davantage d\u00e9termin\u00e9 par les caract\u00e9ristiques socioculturelles des familles que par la lourdeur de la charge scolaire. D\u00e8s lors, l\u2019augmentation du \u00ab\u00a0temps non scolaire\u00a0\u00bb ne profiterait \u00e9ventuellement qu\u2019\u00e0 certains \u00e9l\u00e8ves d\u00e9j\u00e0 favoris\u00e9s, dont les familles seraient en capacit\u00e9 de rentabiliser scolairement, cognitivement, culturellement, corporellement ce surplus de temps libre. Pour les autres, il serait nettement plus difficile de convertir ce temps \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb suppl\u00e9mentaire en ressources au service du d\u00e9veloppement global des enfants. Ainsi, tandis que les (grands-)parents du petit Arthur l\u2019emm\u00e8neront \u00e0 la biblioth\u00e8que, au th\u00e9\u00e2tre, au conservatoire, au stage d\u2019anglais et lui apprendront \u00e0 cuisiner ou \u00e0 jardiner, le petit Kevin risque bien de devoir se contenter de quelques heures de plus dans un logement exigu o\u00f9 les \u00e9crans constitueront l\u2019activit\u00e9 la plus accessible et la plus s\u00fbre.<\/p>\n

Si l\u2019on veut faire partager une culture commune, ne pas abandonner les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 leurs d\u00e9terminations familiales et culturelles, il est d\u00e8s lors absolument indispensable que ce soit \u00e0 l\u2019Ecole qu\u2019on les initie \u00e0 toutes sortes d\u2019activit\u00e9s physiques et artistiques, parce que l\u2019Ecole constitue justement ce lieu unique au sein duquel tous les futurs citoyens passent de nombreuses ann\u00e9es. Comme l\u2019exprime Bonn\u00e9ry, toute politique pr\u00f4nant l\u2019externalisation de certaines activit\u00e9s qui pourraient \u00eatre men\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9cole \u00ab\u00a0ob\u00e8re (\u2026) la construction d\u2019une culture commune alors que notre soci\u00e9t\u00e9 a grand besoin, socialement et politiquement, de citoyens partageant les m\u00eames rep\u00e8res, pour que les d\u00e9saccords s\u2019expriment dans un cadre partag\u00e9. C\u2019est tout l\u2019inverse de ce que visent les communautarismes religieux et les s\u00e9paratismes sociaux, qui vont croissant, pas seulement dans les milieux populaires, mais aussi dans la classe dominante qui a le pouvoir de provoquer les plus grandes fractures\u00a0\u00bb <\/em>(Bonn\u00e9ry, 2025b, p. 65). Notons par ailleurs que cette externalisation de missions que remplit ou que pourrait remplir l\u2019\u00e9cole est susceptible de contribuer \u00e0 la privatisation et \u00e0 la marchandisation des missions \u00e9ducatives.<\/p>\n

L\u2019Ecole d\u00e9mocratique a besoin de temps\u00a0!<\/strong><\/h2>\n

A l\u2019\u00e9vidence, l\u2019exigence d\u2019une Ecole d\u00e9mocratique, tout \u00e0 la fois ambitieuse et \u00e9quitable, plaide pour que le temps scolaire soit revu \u00e0 la hausse. Si l\u2019on veut que tous les \u00e9l\u00e8ves acqui\u00e8rent ce large bagage de connaissances qui permet de comprendre le monde et de le transformer, il faut donner aux \u00e9l\u00e8ves et aux enseignants ce temps qui permet d\u2019enseigner et d\u2019apprendre dans la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et dans la rigueur. Ce temps est une condition n\u00e9cessaire pour que les connaissances fassent l\u2019objet d\u2019un enseignement m\u00e9ticuleux, avec ce qu\u2019il comporte n\u00e9cessairement de r\u00e9p\u00e9tition, de m\u00e9morisation, mais aussi de mise en lien avec la fonction citoyenne et \u00e9mancipatrice des connaissances. \u00ab\u00a0Il faut du temps,<\/em> \u00e9crit Bonn\u00e9ry (2025b, pp. 73-74), pour apprendre tranquillement, sans pression excessive, mais en s\u2019\u00e9tant vu signifier clairement en quoi ce contenu d\u2019enseignement est important pour la vie, non pas de mani\u00e8re \u00e9troitement utilitaire, mais parce qu\u2019il permet de comprendre\u00a0le monde et donc d\u2019avoir du pouvoir sur lui, et pas simplement d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 des directives. Les enseignants ont besoin de temps pour que le travail des \u00e9l\u00e8ves en classe ne se limite pas \u00e0 du conditionnement, donc face \u00e0 des activit\u00e9s qui ont peu de sens et qui provoquent l\u2019ennui, la fatigue et le d\u00e9sint\u00e9r\u00eat. S\u2019il est n\u00e9cessaire de r\u00e9aliser des op\u00e9rations de m\u00e9morisation, un peu r\u00e9p\u00e9titives, et des devoirs, il semble efficient d\u2019engager les enfants dans des activit\u00e9s dont ils entrevoient, tout au long de la t\u00e2che, le pouvoir de penser qu\u2019ils peuvent en tirer\u00a0\u00bb<\/em>. Cela va sans dire, il n\u2019est pas question que cette augmentation du temps scolaire se produise en augmentant le temps de travail des profs\u00a0; il s\u2019agit tout au contraire d\u2019investir dans l\u2019enseignement en recrutant davantage d\u2019enseignants. Il faut \u00ab\u00a0davantage de maitres que de classes<\/em>\u00a0\u00bb, insiste Bonn\u00e9ry\u2026<\/p>\n

Finalement, les conclusions de Bonn\u00e9ry n\u2019aboutissent pas loin de l\u2019\u00a0\u00ab\u00a0\u00e9cole ouverte\u00a0\u00bb que nous appelons de nos v\u0153ux. Une \u00e9cole qui serait un v\u00e9ritable lieu de vie des \u00e9l\u00e8ves, une \u00e9cole ouverte apr\u00e8s les heures de cours, le week-end, pendant les vacances, et dans laquelle du personnel qualifi\u00e9 serait pr\u00e9sent pour aider et encadrer ceux qui en ont besoin pour faire leurs devoirs et \u00e9tudier leurs le\u00e7ons. Une \u00e9cole ouverte dans laquelle on proposerait en outre \u2014 \u00e9ventuellement en partenariat avec des associations \u2014 des activit\u00e9s sportives ou culturelles, ludiques ou artistiques, de bricolage ou de d\u00e9couverte\u2026 (Aped,\u00a02020 ; Mottint & al., 2021).<\/p>\n

R\u00e9f\u00e9rences<\/strong><\/span><\/p>\n

Aped (2020). M\u00e9morandum \u201cAmbition et \u00e9quit\u00e9 pour l\u2019\u00e9ducation\u00a0\u00bb<\/em>. En ligne sur le site de l\u2019Aped\u00a0: https:\/\/www.skolo.org\/2020\/02\/18\/memorandum-ambition-et-equite-pour-leducation\/<\/a><\/p>\n

Bonn\u00e9ry, S. (Ed.) (2025a). Temps de l\u2019enfant, rythmes scolaires : Vraies questions et faux d\u00e9bats<\/em>. Fondation Gabriel P\u00e9ri. https:\/\/doi.org\/10.3917\/fgp.bonne.2026.01<\/a>.<\/p>\n

Bonn\u00e9ry, S. (2025b). Quelques r\u00e9alit\u00e9s utiles pour penser des questions en d\u00e9bat. In S. Bonn\u00e9ry (Ed.), Temps de l\u2019enfant, rythmes scolaires : Vraies questions et faux d\u00e9bats<\/em> (pp. 63-87). Fondation Gabriel P\u00e9ri. https:\/\/doi.org\/10.3917\/fgp.bonne.2026.01.0064<\/a>.<\/p>\n

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    \n
  1. Fond\u00e9e par Bernard Charlot, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 il y a quelques semaines, et auquel nous rendons hommage. \u2191<\/a><\/li>\n<\/ol>\n

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    Un livre collectif dirig\u00e9 par St\u00e9phane Bonn\u00e9ry (2005a) d\u00e9construit les mythes entourant la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une r\u00e9duction du temps scolaire. Si l\u2019analyse porte sur la situation fran\u00e7aise, elle apporte des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9flexion tout \u00e0 fait pertinents pour notre contexte belge francophone. Alors que le d\u00e9bat sur les \u00ab\u00a0rythmes scolaires\u00a0\u00bb s\u2019est souvent cantonn\u00e9 chez nous \u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":6655,"featured_media":26511,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-26509","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6655"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26509"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26509\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26511"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}