{"id":26469,"date":"2026-01-26T16:31:01","date_gmt":"2026-01-26T15:31:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.skolo.org\/?p=26469"},"modified":"2026-01-12T00:31:47","modified_gmt":"2026-01-11T23:31:47","slug":"teachers-for-palestine-entretien-avec-les-fondatrices-du-collectif","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2026\/01\/26\/teachers-for-palestine-entretien-avec-les-fondatrices-du-collectif\/","title":{"rendered":"Teachers for Palestine: entretien avec les fondatrices du collectif"},"content":{"rendered":"

Elles ont cr\u00e9\u00e9 et organisent le collectif \u00ab\u00a0Teachers for Palestine\u00a0\u00bb. Nous avons eu une conversation avec Pauline, Yasmina, Sara et Habiba. L\u2019occasion d\u2019une r\u00e9flexion sur la \u00ab\u00a0neutralit\u00e9\u00a0\u00bb impos\u00e9e aux enseignants et la possibilit\u00e9 d\u2019un engagement. Pour nous, l\u2019Ecole doit \u00eatre ouverte sur le monde et donner \u00e0 le comprendre. Comme vous le lirez ci-dessous, \u00ab\u00a0Teachers for Palestine\u00a0\u00bb s\u2019inscrit dans un projet d\u2019Ecole d\u00e9mocratique.<\/strong><\/p>\n

Un article de Romy Aerts initialement publi\u00e9 dans L’\u00c9cole d\u00e9mocratique<\/em><\/a>, n\u00b0104<\/em>, d\u00e9cembre 2025 (pp. 20-23).<\/strong><\/span><\/p>\n

7 octobre 2023 : une date qui ne manquera pas dans les manuels d’histoire. Le Hamas, l’organisation politique, religieuse et militante palestinienne qui gouverne la bande de Gaza depuis 2006, tire un barrage de roquettes sur les villages isra\u00e9liens de la r\u00e9gion frontali\u00e8re, ainsi que sur Tel Aviv et J\u00e9rusalem. Des centaines de ses combattants parviennent \u00e0 franchir la fronti\u00e8re la plus prot\u00e9g\u00e9e au monde et perp\u00e8trent un terrible massacre dans la zone frontali\u00e8re. On estime que 250 \u00e0 255 personnes sont captur\u00e9es et emmen\u00e9es en otage vers Gaza. Les cons\u00e9quences sont bien connues : Isra\u00ebl r\u00e9agit avec une brutalit\u00e9 jamais vue et commence, sous le couvert d’une \u00ab\u00a0guerre contre le Hamas\u00a0\u00bb, \u00e0 exterminer le peuple palestinien. Le bilan officiel se situe actuellement autour de 65 000… : des personnes tu\u00e9es par des bombes, des chars ou des snipers isra\u00e9liens et mortes de blessures aigu\u00ebs. En r\u00e9alit\u00e9, le nombre de morts est estim\u00e9 \u00e0 un demi-million : des milliers de personnes sous les d\u00e9combres, non r\u00e9clam\u00e9es, mortes de faim et d’\u00e9puisement, de maladies infectieuses, de manque de soins m\u00e9dicaux, etc.<\/p>\n

Dans le monde entier, des millions de citoyens descendent dans la rue pour d\u00e9noncer le g\u00e9nocide perp\u00e9tr\u00e9 par l’\u00c9tat sioniste d’apartheid. Vous vouliez vous y attaquer : comment Teachers for Palestine a-t-il vu le jour ?<\/strong><\/p>\n

Pauline<\/strong>: J’ai effectivement particip\u00e9 \u00e0 toutes les manifestations, souvent avec des coll\u00e8gues, donc des enseignants. L’une de nos premi\u00e8res banderoles faisait r\u00e9f\u00e9rence au pourcentage d’enfants \u00e0 Gaza, et au fait que les jeunes voient ce qui se passe aujourd’hui et comment nous, enseignants, nous positionnons par rapport \u00e0 cela. Lors d’une visite professionnelle en Irlande en 2024, j’ai vu “Teachers for Palestine”. Lors d’une manifestation \u00e0 Cork, des enseignants se promenaient avec une grande banni\u00e8re. Nous avons discut\u00e9 et c’est ainsi qu’est n\u00e9e l’id\u00e9e de proc\u00e9der de la m\u00eame mani\u00e8re en Belgique.<\/p>\n

Yasmina<\/strong>: Notre collectif rassemble des personnes aux parcours diff\u00e9rents qui ont une chose en commun : une passion pour l’enseignement. Nous sommes des enseignants du secondaire, du primaire, des \u00e9ducateurs… tant dans l’enseignement n\u00e9erlandophone que francophone.<\/p>\n

Pauline<\/strong>: Il existe d\u00e9sormais des initiatives similaires dans diff\u00e9rents pays comme la France, la Suisse, le Canada, …<\/p>\n

Depuis des d\u00e9cennies il existe des comit\u00e9s de solidarit\u00e9 nationaux et locaux avec la Palestine. Pourquoi maintenant “Teachers for Palestine”\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Habiba<\/strong> : Nous partageons tous la m\u00eame indignation face aux atrocit\u00e9s qui se d\u00e9roulent dans les territoires palestiniens depuis le 7 octobre 2023 et depuis de nombreuses d\u00e9cennies. En tant qu’enseignants et que personnes travaillant avec les jeunes, nous voulons exprimer notre solidarit\u00e9 avec les enseignants de Palestine, avec les \u00e9l\u00e8ves qui n’ont plus d’\u00e9cole puisque presque toutes les \u00e9coles ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites.<\/p>\n

Nous voulons ainsi lancer le d\u00e9bat au sein de nos \u00e9coles respectives et encourager le d\u00e9bat respectueux entre nos \u00e9l\u00e8ves. Nous croyons que nous pouvons sensibiliser les \u00e9l\u00e8ves et les \u00e9quipes dirigeantes des \u00e9coles \u00e0 l’actualit\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 des projets de collaboration entre nous et avec diff\u00e9rentes associations. Nous respectons \u00e0 tout moment le d\u00e9cret sur la neutralit\u00e9 de l’enseignement. Car ici, nous ne prenons pas de position politique, nous r\u00e9agissons d’un point de vue humain<\/em>. En tant qu’\u00e9ducateurs, c’est notre devoir moral de d\u00e9fendre la justice pour tous les \u00eatres humains, ainsi que le droit \u00e0 l\u2019\u00e9ducation. On dit \u00ab\u00a0Practice what you preach\u00a0\u00bb, nous disons \u00ab\u00a0Practice what you teach\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Vous faites r\u00e9f\u00e9rence au d\u00e9cret sur la neutralit\u00e9 : les enseignants sont per\u00e7us comme des mod\u00e8les et sont cens\u00e9s ne pas exprimer leurs convictions politiques et religieuses en classe. Comment le collectif g\u00e8re-t-il ce d\u00e9cret concr\u00e8tement ?<\/strong><\/p>\n

Sara<\/strong> : Cette histoire de l’ “enseignant neutre” doit \u00eatre examin\u00e9e de tr\u00e8s pr\u00e8s. Chez Teachers for Palestine<\/em>, cela nous inqui\u00e8te. Car la neutralit\u00e9 c\u2019est quoi? Un enseignant qui \u00e9tudie le racisme ou le sexisme en classe n’est-il donc plus “neutre” ? La neutralit\u00e9 dont il est question dans les d\u00e9crets ne concerne pas le discours sur les droits humains, la citoyennet\u00e9, l’importance d’un \u00c9tat de droit fort et donc la garantie des trait\u00e9s internationaux. Chaque enseignant est cens\u00e9 d\u00e9fendre ces valeurs. La neutralit\u00e9 nous rappelle que nous enseignons \u00e0 des groupes pluriels qui ont chacun leurs propres convictions, id\u00e9ologies, pr\u00e9f\u00e9rences politiques et sont tous \u00e9galement les bienvenus. S’il n’est plus consid\u00e9r\u00e9 comme “neutre” de d\u00e9fendre des valeurs universelles comme l’id\u00e9e qu’un enfant a droit \u00e0 l’\u00e9ducation, \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 et \u00e0 un avenir, alors ce n\u2019est pas nous qui sommes le probl\u00e8me…<\/p>\n

“Un enseignant qui \u00e9tudie le racisme ou <\/span><\/em><\/span>
\nle sexisme en classe n’est-il donc plus neutre ?”<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Se taire est une faute, pourrait-on dire ? <\/strong><\/p>\n

Sara<\/strong> : Effectivement. Teachers for Palestine<\/em> ne fait rien de “particulier” en d\u00e9non\u00e7ant les violations des droits humains. C’est plut\u00f4t la r\u00e9ception qui est nouvelle. En effet, depuis des lustres, les enseignants participent aux “Journ\u00e9es d’\u00e9criture” d’Amnesty International, affichent des posters de l\u2019op\u00e9ration 11.11.11 \u00e0 l’\u00e9cole, vendent du chocolat d’Oxfam-Magasins du monde pendant les r\u00e9cr\u00e9ations, organisent des actions pour Entraide et Fraternit\u00e9 ou pour les Iles de Paix. Dans ces cas-l\u00e0, personne ne remet en question la “neutralit\u00e9”, n’est-ce pas ?<\/p>\n

Malgr\u00e9 les communications formelles des instances comp\u00e9tentes, diff\u00e9rents cadres des diff\u00e9rents r\u00e9seaux semblaient sous pression et appelaient les enseignants \u00e0 \u00eatre “neutres”. Par exemple, il \u00e9tait interdit d’accrocher une ligne rouge \u00e0 l’\u00e9cole, de coller l’autocollant sur l’ordinateur portable… Une multitude d’enseignants nous ont aussi interpell\u00e9s sur cette neutralit\u00e9 sur les r\u00e9seaux sociaux. Ils se r\u00e9f\u00e9raient pour cela \u00e0 la d\u00e9claration de neutralit\u00e9 de l\u2019enseignement officiel. Nous l’avons lue attentivement, cette d\u00e9claration, contrairement, supposons-nous, \u00e0 ces enseignants.<\/p>\n

“Nous constituons en effet absolument des mod\u00e8les dans la d\u00e9fense des droits humains, de la citoyennet\u00e9 mondiale et de l’importance du respect des trait\u00e9s internationaux.”<\/span><\/em><\/p>\n

Dans cette d\u00e9claration de neutralit\u00e9, il n’est dit nulle part<\/em> que les enseignants ne peuvent pas exprimer des opinions tranch\u00e9es sur des th\u00e8mes comme les droits humains. Au contraire, elle y invite et demande d’y \u00eatre attentif et de ne pas “endoctriner”. Si nous choisissons le 1er septembre de nous v\u00eatir en rouge pour annoncer clairement la couleur aupr\u00e8s de nos coll\u00e8gues et \u00e9l\u00e8ves, ce n’est pas la m\u00eame chose que de donner un 0 \u00e0 un \u00e9l\u00e8ve parce qu’il aurait un avis diff\u00e9rent du n\u00f4tre sur la question.<\/p>\n

Pr\u00e9cis\u00e9ment parce que nous sommes des mod\u00e8les, nous ne sommes pas neutres. Nous constituons en effet absolument des mod\u00e8les dans la d\u00e9fense des droits humains, de la citoyennet\u00e9 mondiale et de l’importance du respect des trait\u00e9s internationaux.<\/p>\n

Le collectif ne se limite pas \u00e0 la salle de classe mais souhaite agir sous diff\u00e9rents angles : que voulez-vous pr\u00e9cis\u00e9ment r\u00e9aliser au sein des murs de l’\u00e9cole et dans le domaine de l’enseignement?<\/strong><\/p>\n

Pauline<\/strong> : Notre tout premier devoir est d’informer et d’enseigner, toujours. Nous int\u00e9grons la probl\u00e9matique dans nos cours et discutons avec nos \u00e9l\u00e8ves si le besoin s’en fait sentir. Il est tr\u00e8s important d’\u00e9couter les jeunes, pour qu’ils puissent aussi exprimer ce qu’ils ressentent en voyant un g\u00e9nocide se d\u00e9rouler sur leur t\u00e9l\u00e9phone. En m\u00eame temps, nous devons aussi informer et lutter contre la d\u00e9sinformation (\u00e9galement sur ce m\u00eame t\u00e9l\u00e9phone). Cela peut se faire dans diff\u00e9rentes mati\u00e8res : en histoire, le conflit et le contexte historique sont expliqu\u00e9s, dans les cours de langues, on peut travailler sur des nouvelles d’\u00e9crivains palestiniens, des articles de journaux sur ce qui se passe, des \u00e9ditoriaux, regarder des documentaires ou des extraits de journaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s\/de d\u00e9bats, …<\/p>\n

Habiba<\/strong> : En m\u00eame temps, en tant qu’enseignants, nous voulons aussi exprimer notre solidarit\u00e9 avec nos coll\u00e8gues de Gaza qui, \u00e0 cause de l\u2019\u00a0\u00ab\u00a0\u00e9ducacide\u00a0\u00bb et du g\u00e9nocide, ne peuvent plus exercer leur m\u00e9tier ou m\u00eame perdent la vie. C’est pourquoi nous nous mobilisons pour chaque manifestation. Mais m\u00eame alors, nous voulons informer et affichons sur notre banderole le nombre d’enseignants tu\u00e9s, d’\u00e9coles d\u00e9truites, une d\u00e9finition de l\u2019\u00e9ducacide, …<\/p>\n

Pauline<\/strong> : Un troisi\u00e8me pilier est de rassembler les enseignants autour de ce sujet. Souvent, les enseignants se sentent seuls dans cette d\u00e9marche. En organisant des soir\u00e9es d’information o\u00f9 nous partageons ensemble un repas palestinien ou libanais, nous ne r\u00e9alisons pas seulement des rencontres, mais nous apprenons aussi les uns des autres, et nous partageons des informations et des bonnes pratiques.<\/p>\n

L’action est \u00e9galement un pilier important. Quelles actions ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 mises en place ?<\/strong><\/p>\n

Yasmina<\/strong>: Nous sommes pr\u00e9sents \u00e0 chaque grande manifestation nationale, reconnaissables \u00e0 notre propre banderole et au logo que nous avons cr\u00e9\u00e9. Dans la phase initiale, nous avons rassembl\u00e9 des enseignants lors de rencontres inspirantes, o\u00f9 nous \u00e9changions des id\u00e9es et imaginions des actions. De plus, nous avons organis\u00e9 \u00e0 Bruxelles deux soir\u00e9es d’information, avec des conf\u00e9renciers invit\u00e9s et des plats palestiniens. Nous avons notamment re\u00e7u des personnes d’Amnesty International, d’AJAB et un enseignant \u00e0 la retraite qui a v\u00e9cu de nombreuses ann\u00e9es en Palestine, … Leur expertise, leurs r\u00e9cits et leurs t\u00e9moignages personnels ont donn\u00e9 aux soir\u00e9es une intensit\u00e9 particuli\u00e8re. La soir\u00e9e a \u00e9t\u00e9 un grand succ\u00e8s : la salle \u00e9tait comble, les conversations profondes et l’\u00e9nergie palpable. Nous avons alors constat\u00e9 combien d’enseignants veulent agir, mais ne savent souvent pas comment s’y prendre. Et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cela que nous voulons \u00eatre un lieu o\u00f9 les enseignants trouvent des rep\u00e8res et de l’inspiration.<\/p>\n

Pauline<\/strong>: Le 1er septembre 2025, nous avons lanc\u00e9 un appel national aux enseignants pour qu’ils aillent travailler en rouge, sur le mod\u00e8le de la campagne \u00ab\u00a0une ligne rouge\u00a0\u00bb, sous le slogan “En temps de g\u00e9nocide, pas de 1er septembre comme d’habitude”. Nous avons \u00e9galement appel\u00e9 les enseignants \u00e0 placer des chaises vides \u00e0 l’avant de la classe, puisque les enfants de Gaza ne pouvaient\/pouvent pas retourner \u00e0 l’\u00e9cole. Les enseignants ont partag\u00e9 avec nous leurs photos de leurs tenues rouges et des chaises vides.<\/p>\n

Habiba<\/strong>: L’action finale fut une action symbolique \u00e0 la Bourse de Bruxelles, o\u00f9 nous avons install\u00e9 des chaises d’\u00e9cole vides et du mat\u00e9riel scolaire. Nous y avons pris la parole et demand\u00e9 une minute de silence \u00e0 la fin de notre discours pour toutes les personnes \u00e0 Gaza, et sp\u00e9cifiquement pour tous les enseignants et \u00e9l\u00e8ves qui y ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s. Mais aussi pour les enfants du Congo et du Soudan. En effet, partout dans le monde, on prive des enfants de leur droit \u00e0 l’\u00e9ducation \u00e0 cause des conflits et de la guerre. Nous voulions attirer l’attention sur cela.<\/p>\n

Condamner Isra\u00ebl et le g\u00e9nocide est souvent accueilli par des accusations d’antis\u00e9mitisme. Est-ce aussi votre exp\u00e9rience ? Y a-t-il des contacts avec la communaut\u00e9 juive ?<\/strong><\/p>\n

Pauline<\/strong>: Dans toutes nos communications, nous sommes extr\u00eamement prudents. Nous n\u2019avons donc pas encore essuy\u00e9 cette accusation. Lors de notre premi\u00e8re soir\u00e9e d’information, nous avions invit\u00e9 un repr\u00e9sentant d’AJAB (Alliance Juive Anti-Sioniste) qui a expos\u00e9 leur perspective en tant que collectif juif. En tant qu’enseignants, il n’est jamais de notre intention de polariser, cela fait aussi partie de notre fa\u00e7on de communiquer.<\/p>\n

Les jeunes de la fin des ann\u00e9es 60, du d\u00e9but des ann\u00e9es 70 ont d\u00e9velopp\u00e9 une conscience anti-imp\u00e9rialiste et anti-coloniale \u00e9norme gr\u00e2ce \u00e0 la guerre du Vietnam. La guerre contre l’Irak a suscit\u00e9 une large prise de conscience dans la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9c\u00e9dente. Remarquez-vous que les jeunes qui sont actuellement sur les bancs de l’\u00e9cole d\u00e9veloppent une nouvelle conscience politique suite \u00e0 ce g\u00e9nocide ?<\/strong><\/p>\n

Sara<\/strong>: Nous voyons que c’est plut\u00f4t \u00e0 l’universit\u00e9 que les jeunes entreprennent des actions et se rassemblent. Pourtant, beaucoup de jeunes dans le secondaire (et m\u00eame en primaire) sont aussi tr\u00e8s concern\u00e9s. Car eux aussi voient les images sur les r\u00e9seaux sociaux. Certains \u00e9l\u00e8ves, nous les croisons lors de manifestations ou de nos actions, et c’est tr\u00e8s gratifiant. Pour d’autres \u00e9l\u00e8ves, une sorte de fatigue s’est install\u00e9e, voire m\u00eame un sentiment d’\u00e9crasante impuissance.<\/p>\n

Il y a maintenant un cessez-le-feu, certes tr\u00e8s fragile. Comment voyez-vous l’avenir du collectif ?<\/strong><\/p>\n

Pauline<\/strong>: En tant que jeune collectif avec beaucoup de types de personnes diff\u00e9rents, provenant de diff\u00e9rentes r\u00e9gions du pays, nous avons d\u00e9j\u00e0 rencontr\u00e9 certaines difficult\u00e9s. En interne aussi, il y a parfois des divergences d’opinion. Certaines personnes ont abandonn\u00e9 au fil du temps, d’autres sont venues nous rejoindre.<\/p>\n

Yasmina<\/strong>: Il n’y a pas non plus une seule personne responsable, nous faisons tous cela en plus de notre travail d’enseignant… L’organisation pratique d’un collectif s’est d\u00e9j\u00e0 av\u00e9r\u00e9e \u00eatre un obstacle. Lorsque nous avons commenc\u00e9 le collectif au printemps 2024, nous esp\u00e9rions qu’aujourd’hui, un an et demi plus tard, il n’existerait plus ou ne serait plus n\u00e9cessaire… La r\u00e9alit\u00e9 est tout autre. Malgr\u00e9 le cessez-le-feu, la violence continue, les \u00e9coles et les maisons doivent y \u00eatre reconstruites \u00e0 partir de rien, …<\/p>\n

Sara<\/strong>: Une piste de r\u00e9flexion est cependant, avec le temps, de faire \u00e9voluer \u00e9ventuellement Teachers for Palestine<\/em> vers quelque chose de plus g\u00e9n\u00e9ral comme Teachers for Peace<\/em>, ce qui nous permettrait de parler aussi de tous les autres conflits. Je trouve important que nous continuions \u00e0 porter le militantisme et le travail intellectuel pour et par Gaza. C’est justement de Gaza que sont aussi formul\u00e9s des outils importants pour adopter une attitude face \u00e0 ce qui se passe par exemple au Soudan. Leur travail acharn\u00e9 sur l'”\u00e9ducide” doit \u00eatre diffus\u00e9, et ainsi nous maintenons aussi leur pens\u00e9e en vie.<\/p>\n

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Elles ont cr\u00e9\u00e9 et organisent le collectif \u00ab\u00a0Teachers for Palestine\u00a0\u00bb. Nous avons eu une conversation avec Pauline, Yasmina, Sara et Habiba. L\u2019occasion d\u2019une r\u00e9flexion sur la \u00ab\u00a0neutralit\u00e9\u00a0\u00bb impos\u00e9e aux enseignants et la possibilit\u00e9 d\u2019un engagement. Pour nous, l\u2019Ecole doit \u00eatre ouverte sur le monde et donner \u00e0 le comprendre. Comme vous le lirez ci-dessous, \u00ab\u00a0Teachers […]<\/p>\n","protected":false},"author":6413,"featured_media":26471,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-26469","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26469","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6413"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26469"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26469\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26471"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}