![](\"http:\/\/www.skolo.org\/CM\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/arton1798.jpg\")
<\/p>\nDe toenemende dodentol aan de buitenmuren van Fort Europa schokt de publieke opinie diep. Dichter des Vaderlands Charles Ducal heeft het in dit drieluik niet over mensensmokkelaars, maar richt de lamp op onze beschaving. Recht op migratie is een fundamenteel mensenrecht. In theorie. Elke verdronkene \u2013 horen we het? \u2013 is een schreeuw om minder eigenbelang en meer geweten.<\/p>\n
<\/p>\n
Vluchtelingen<\/p>\n
– 1 –<\/p>\n
Wij liepen onze angst tegemoet.<\/p>\n
Achter ons naderde iets nog veel groters.<\/p>\n
Wij hadden geen moed, hadden gehoord hoe de stad\u2026<\/p>\n
maar wilden naar binnen voor de poort werd gesloten.<\/p>\n
Wij hadden kinderen begraven,<\/p>\n
hadden geleerd hoe een prooi zich redt<\/p>\n
en onze schaamte voor een stuk brood afgelegd.<\/p>\n
De erfhonden zwegen toen ze ons zagen.<\/p>\n
Voor de poort wachtten laarzen en paarden.<\/p>\n
Wij stuurden wie zwanger of ziek was vooruit<\/p>\n
in de hoop ons op een wet te kunnen verlaten.<\/p>\n
Men joeg hen terug, het maakte niets uit.<\/p>\n
\u2019s Nachts liepen wij door de riolen<\/p>\n
onze angst tegemoet. Wij hadden geen hoop.<\/p>\n
Maar achter ons naderde iets nog veel groters.<\/p>\n
Wij moesten naar binnen, hoe dan ook.<\/p>\n
– 2 –<\/p>\n
Hoe konden zij dit begrijpen?<\/p>\n
Aan land gegaan toen zij huizen zagen<\/p>\n
en afleidden dat daar mensen woonden<\/p>\n
aan wie men een brood kon vragen,<\/p>\n
water, een bed, een bussel stro desnoods,<\/p>\n
die wilden luisteren naar hun verhalen<\/p>\n
met geduldige oren en een warm oog.<\/p>\n
Maar welke god had deze wezens geschapen<\/p>\n
die van hun angst de bewijzen vroegen,<\/p>\n
hun wanhoop afwezen op grond van artikel zoveel?<\/p>\n
Die hun boot weer de storm in joegen?<\/p>\n
Hoe konden zij weten dat dit het deel<\/p>\n
van de wereld was dat zich zat had gegeten<\/p>\n
aan de tafels die zij waren ontvlucht?<\/p>\n
Hoe konden zij hopen het brood te zien breken?<\/p>\n
De huizen stonden verzadigd,<\/p>\n
met volle vuilnisvaten, gestoord in hun rust.<\/p>\n
En eisten dankbaarheid voor elke kruimel<\/p>\n
van hun beschaving,<\/p>\n
zich van geen schuld bewust.<\/p>\n
– 3 –<\/p>\n
Die onder ons zijn en niet bestaan<\/p>\n
omdat de stempels ontbreken<\/p>\n
zijn niet onder ons hoewel zij bestaan.<\/p>\n
Ik heb er \u00e9\u00e9n een slaapplaats gegeven,<\/p>\n
een man verminkt in eigen ogen:<\/p>\n
huidskleur mislukt, glimlach verdacht.<\/p>\n
Een man door zichzelf ingevuld<\/p>\n
als verwacht: tweedehands, overbodig,<\/p>\n
en toch uit op een leven, zomaar,<\/p>\n
zonder reden, zonder bewijs te zijn opgejaagd,<\/p>\n
gemarteld, bedreigd met de dood.<\/p>\n
Alleen een vrouw en drie kinderen.<\/p>\n
De vrouw ziek.Very sick.<\/em><\/p>\n Daarop had hij gehoopt.<\/p>\n Wij hadden weinig woorden. Genoeg<\/p>\n voor een bord, een bad, een bed voor de nacht.<\/p>\n Woorden die onder ons niet bestonden<\/p>\n omdat er geen plaats meer voor was.<\/p>\n Charles Ducal<\/strong><\/p>\n Op zaterdag 14 november 2015 verzorgt de Dichter des Vaderlands Charles Ducal<\/strong> van 13.00 tot 15.00 uur een workshop Po\u00ebzieonderwijs op school <\/strong> tijdens de [“acht uren voor de democratische school”. De toenemende dodentol aan de buitenmuren van Fort Europa schokt de publieke opinie diep. Dichter des Vaderlands Charles Ducal heeft het in dit drieluik niet over mensensmokkelaars, maar richt de lamp op onze beschaving. Recht op migratie is een fundamenteel mensenrecht. In theorie. Elke verdronkene \u2013 horen we het? \u2013 is een schreeuw om minder eigenbelang en meer geweten.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2533,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2534","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2534","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2534"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2534\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2533"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n->1799]
\n|<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"