{"id":25121,"date":"2025-03-23T11:22:45","date_gmt":"2025-03-23T10:22:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.skolo.org\/?p=25121"},"modified":"2025-08-23T10:58:11","modified_gmt":"2025-08-23T09:58:11","slug":"segregation-scolaire-nos-reponses-aux-reserves-et-aux-contre-arguments","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2025\/03\/23\/segregation-scolaire-nos-reponses-aux-reserves-et-aux-contre-arguments\/","title":{"rendered":"Mixit\u00e9 sociale scolaire: nos r\u00e9ponses aux r\u00e9serves et aux contre-arguments"},"content":{"rendered":"

Depuis que nous soumettons \u2014 \u00e0 diff\u00e9rents publics, acteurs et experts \u2014 notre proposition visant \u00e0 favoriser la mixit\u00e9 scolaire, nous ne manquons pas de rencontrer des contre-arguments, auxquels nous nous effor\u00e7ons de porter la plus grande attention, soit pour am\u00e9liorer notre proc\u00e9dure d\u2019affectation, soit pour mieux l\u2019expliquer et en faire comprendre les enjeux. <\/strong><\/p>\n

Un article initialement publi\u00e9 dans L’\u00c9cole d\u00e9mocratique<\/em><\/a>, n\u00b0100<\/em>, d\u00e9cembre 2024 (pp. 8-15).<\/strong><\/span><\/p>\n

Parmi les arguments qui nous sont oppos\u00e9s, il y a d\u2019abord ceux qui consistent \u00e0 affirmer, pour diverses raisons, que la lutte en faveur de la mixit\u00e9 scolaire serait une mauvaise id\u00e9e, ou du moins que l\u2019on pourrait tout \u00e0 fait s\u2019en passer (cf. contre-arguments n\u00b01 \u00e0 n\u00b06). Nous entendons par ailleurs d\u2019autres r\u00e9serves, provenant de personnes sinc\u00e8rement convaincues des bienfaits de la mixit\u00e9 scolaire, mais qui estiment que celle-ci n\u2019est gu\u00e8re possible, ou du moins que la proposition que nous portons avec d\u2019autres ne parviendrait pas \u00e0 la r\u00e9aliser (cf. contre-arguments n\u00b07 \u00e0 n\u00b011). Nous faisons ici l\u2019inventaire des plus fr\u00e9quents de ces contre-arguments, et y apportons quelques \u00e9claircissements.<\/p>\n

Contre-argument n\u00b01 : \u00ab Tous les enfants sont diff\u00e9rents et les pr\u00e9tentions scolaires \u00e9galitaristes sont illusoires. Maintenir des \u00ab \u00e9coles \u00e9litistes \u00bb d\u2019une part, et des \u00ab \u00e9coles plus modestes \u00bb d\u2019autre part, est d\u00e8s lors de bonne politique \u00bb<\/em><\/strong><\/h3>\n

Cet argument consiste \u00e0 dire que les in\u00e9galit\u00e9s d\u2019intelligence, de talents, de dispositions voire de personnalit\u00e9s seraient tellement importantes qu\u2019il serait vain, na\u00eff voire contreproductif de d\u00e9fendre toute pr\u00e9tention ambitieuse en mati\u00e8re de d\u00e9mocratisation scolaire. Et qu\u2019il faudrait donc s\u00e9parer au plus vite les \u00e9l\u00e8ves pour les scolariser dans des \u00e9tablissements scolaires \u00e0 la mesure de leurs potentialit\u00e9s pr\u00e9sum\u00e9es. Il n\u2019y aurait d\u00e8s lors aucune n\u00e9cessit\u00e9 de promouvoir la mixit\u00e9 sociale et acad\u00e9mique \u00e0 l\u2019\u00e9cole\u00a0; que du contraire, un syst\u00e8me \u00e9ducatif \u00e0 deux vitesses, avec des \u00e9coles \u00e9litistes pour les uns, et des \u00e9coles au rabais pour les autres, permettrait \u00e0 chaque \u00e9l\u00e8ve d\u2019\u00eatre scolaris\u00e9 dans une \u00e9cole \u00ab\u00a0adapt\u00e9e \u00e0 son profil<\/em>\u00a0\u00bb, comme on le dit poliment. Il s\u2019agit ici de l\u2019argument typique de la Droite, consistant \u00e0 affirmer que les in\u00e9galit\u00e9s (scolaires) sont avant tout naturelles et donc tout \u00e0 la fois \u00ab\u00a0incurables\u00a0\u00bb et l\u00e9gitimes. Cet argument se pare quelquefois d\u2019atours humanistes\u00a0: on c\u00e9l\u00e8bre alors \u00ab\u00a0les diff\u00e9rences<\/em>\u00a0\u00bb, qu\u2019il faudrait \u00ab\u00a0valoriser<\/em>\u00a0\u00bb pour promouvoir \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9panouissement individuel<\/em>\u00a0\u00bb des \u00e9l\u00e8ves. Derri\u00e8re cet ode aux diff\u00e9rences pr\u00e9tendument naturelles, on ne fait en r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019ent\u00e9riner des in\u00e9galit\u00e9s d\u2019origines sociale et scolaire, et l\u00e9gitimer la reproduction par l\u2019Ecole des hi\u00e9rarchies socio-\u00e9conomiques.<\/p>\n

A l\u2019Aped, nous ne pr\u00e9tendons certainement pas que toutes les intelligences soient parfaitement \u00e9gales, ni, pour reprendre l\u2019expression consacr\u00e9e, que \u00ab\u00a0tout le monde doive devenir m\u00e9decin<\/em>\u00a0\u00bb. Mais nous estimons en revanche que chaque \u00e9l\u00e8ve est capable d\u2019acqu\u00e9rir ce bagage ambitieux de connaissances qui permet de comprendre le monde et d\u2019y agir en citoyen critique et \u00e9clair\u00e9, \u00e0 condition bien s\u00fbr d\u2019en donner les moyens structurels au syst\u00e8me scolaire (en assurant la mixit\u00e9 scolaire, en r\u00e9duisant la taille des classes, etc.). Nous, enseignants progressistes, avons certes rencontr\u00e9 des \u00e9l\u00e8ves avec lesquels \u00ab\u00a0nous n\u2019y sommes pas arriv\u00e9s\u00a0\u00bb, mais plut\u00f4t que d\u2019attribuer cet \u00e9chec \u00e0 la faiblesse suppos\u00e9e de leur intelligence, nous estimons qu\u2019elle r\u00e9sulte avant tout du manque de moyens (trop de s\u00e9gr\u00e9gation scolaire, trop d\u2019\u00e9l\u00e8ves par classe, formations insuffisantes, d\u00e9ficit de soutien scolaire et d\u2019encadrement pour l\u2019assurer, etc.) mis \u00e0 notre disposition. Nous affirmons que l\u2019ambition cognitive pour tous les \u00e9l\u00e8ves est non seulement possible, mais \u00e9galement indispensable pour que l\u2019Ecole assure v\u00e9ritablement sa fonction d\u00e9mocratique. Nous r\u00e9futons donc l\u2019id\u00e9e selon laquelle il faudrait se r\u00e9soudre \u00e0 la fatalit\u00e9 de grandes in\u00e9galit\u00e9s sociales scolaires. Si d\u2019autres syst\u00e8mes scolaires, nettement moins s\u00e9gr\u00e9gu\u00e9s que le n\u00f4tre, parviennent \u00e0 contenir les in\u00e9galit\u00e9s scolaires, le n\u00f4tre le peut \u00e9galement, \u00e0 condition notamment de garantir une certaine mixit\u00e9 scolaire, condition n\u00e9cessaire pour satisfaire \u00e0 cette ambition.<\/p>\n

Contre-argument n\u00b02\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 sociale et ethnico-culturelle des \u00e9l\u00e8ves ne peut que provoquer de la conflictualit\u00e9 et de la frustration ; il faut donc se garder de la favoriser\u00a0au sein des \u00e9tablissements scolaires !\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/h3>\n

\u00ab\u00a0La confrontation entre des publics (\u2026) dissemblables ne peut d\u00e9boucher que sur une mutuelle incompr\u00e9hension et sur un m\u00eame rejet<\/em>\u00a0\u00bb, \u00e9crivait il y a quelques ann\u00e9es un directeur d\u2019\u00e9cole oppos\u00e9 aux pourtant tr\u00e8s timides politiques de mixit\u00e9 scolaire (Anselin, 2008). Pour \u00e9viter les tensions, entre les \u00ab\u00a0publics dissemblables\u00a0\u00bb, il conviendrait par cons\u00e9quent \u2014 si l\u2019on comprend bien \u2014 de p\u00e9renniser l\u2019apartheid social et ethnico-culturel au travers d\u2019\u00e9tablissements scolaires largement homog\u00e8nes\u2026 Mais l\u2019une des fonctions de l\u2019Ecole n\u2019est-elle pas justement d\u2019apprendre aux \u00e9l\u00e8ves \u00ab\u00a0dissemblables<\/em>\u00a0\u00bb \u00e0 se connaitre pour ensuite pouvoir \u0153uvrer ensemble au bien commun, plut\u00f4t que de jouer la strat\u00e9gie de l\u2019\u00e9vitement en organisant leur s\u00e9paration scolaire\u00a0? Par quel miracle esp\u00e8re-t-on \u00e9riger une soci\u00e9t\u00e9 interculturelle apais\u00e9e si on ne commence pas par faire se rencontrer \u00e0 l\u2019\u00e9cole des \u00e9l\u00e8ves issus de cultures diff\u00e9rentes\u00a0? S\u2019il y a un lieu o\u00f9 la rencontre interculturelle peut se faire de mani\u00e8re approfondie et intelligente, c\u2019est bien l\u2019\u00e9cole. Et dans la plupart des \u00e9coles mixtes, cette rencontre interculturelle se fait d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge tr\u00e8s naturellement, sans cr\u00e9er de tensions et de difficult\u00e9s insurmontables.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Par quel miracle esp\u00e8re-t-on \u00e9riger une soci\u00e9t\u00e9 interculturelle apais\u00e9e si on ne commence pas par faire se rencontrer \u00e0 l\u2019\u00e9cole des \u00e9l\u00e8ves issus de cultures diff\u00e9rentes\u00a0?\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Oui mais, nous r\u00e9torque-t-on encore parfois, il faut imaginer la situation p\u00e9nible que vivraient deux ou trois \u00e9l\u00e8ves d\u2019origine populaire isol\u00e9s dans une \u00e9cole \u00e9litiste, suite \u00e0 la concr\u00e9tisation de la proc\u00e9dure d\u2019affectation que l\u2019Aped et ses partenaires proposent. Ces \u00e9l\u00e8ves se retrouveraient alors en manque de rep\u00e8res culturels, esseul\u00e9s relationnellement, victimes de comparaisons sociales d\u00e9favorables, nous explique-t-on. La bourgeoisie se soucie parfois beaucoup du bien-\u00eatre affectif des enfants des classes populaires\u2026 Sauf que notre proc\u00e9dure d\u2019affectation ne consiste certainement pas \u00e0 saupoudrer quelques \u00e9l\u00e8ves pauvres dans des \u2018\u00e9coles de riches\u2019. Notre proposition pr\u00e9voit au contraire qu\u2019il y ait dans chaque \u00e9cole une composition sociale \u00e9quilibr\u00e9e, aussi repr\u00e9sentative que possible de la population. Aucun \u00e9l\u00e8ve ne se retrouverait donc \u00ab\u00a0socio-culturellement isol\u00e9\u00a0\u00bb dans un \u00e9tablissement scolaire concentrant des \u00e9l\u00e8ves dont le profil socio-culturel lui serait diam\u00e9tralement oppos\u00e9.<\/p>\n

Contre-argument n\u00b03\u00a0: \u00ab\u00a0Que faites-vous des \u00e9coles \u00e0 \u2018p\u00e9dagogie alternative\u2019 ? Tous les enfants n\u2019ont pas besoin de la m\u00eame \u00e9cole, ni du m\u00eame projet p\u00e9dagogique\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/h3>\n

Les recherches men\u00e9es dans diff\u00e9rents pays nous apprennent d\u2019abord que le choix d\u2019une \u00e9cole par les parents se fait principalement, et de loin, sur base de la composition sociale des \u00e9tablissements scolaires (Felouzis & Perroton, 2009\u00a0; van Zanten, 2009\u00a0; Varjo & al., 2018). Les parents des classes moyennes et sup\u00e9rieures cherchent \u00e0 \u00e9viter \u00e0 leurs enfants les \u00ab\u00a0mauvaises fr\u00e9quentations\u00a0\u00bb, ou le c\u00f4toiement de trop nombreux \u00ab\u00a0\u00e9l\u00e8ves perturbateurs\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0faibles\u00a0\u00bb qui risquent de nuire aux apprentissages. Le projet p\u00e9dagogique est donc tr\u00e8s peu souvent un \u00e9l\u00e9ment d\u00e9terminant du choix. En \u00e9vitant la constitution d\u2019\u00e9coles ghetto\u00efs\u00e9es, notre proposition vise donc \u00e0 soulager l\u2019ensemble des parents, puisqu\u2019il n\u2019existerait plus d\u2019\u00e9coles concentrant les \u00e9l\u00e8ves en difficult\u00e9 voire en rupture avec l\u2019Ecole. Exit donc les \u00ab\u00a0normes scolaires d\u00e9viantes\u00a0\u00bb qui, il faut bien le reconnaitre, p\u00e9n\u00e8trent profond\u00e9ment certains \u00e9tablissements et rendent les inqui\u00e9tudes parentales l\u00e9gitimes.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce serait trahir les finalit\u00e9s sociales et politiques de la \u00ab\u00a0p\u00e9dagogie Freinet\u00a0\u00bb que de la r\u00e9server \u00e0 des \u00e9l\u00e8ves issus des classes (moyennes) sup\u00e9rieures\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Il n\u2019en demeure pas moins que nombre de parents d\u00e9sirent sinc\u00e8rement une \u00ab\u00a0p\u00e9dagogie alternative\u00a0\u00bb pour leurs enfants. Pour nous, ces \u00e9coles doivent toutefois \u00eatre \u00e9galement accessibles \u00e0 tous, et non seulement aux enfants des parents dot\u00e9s d\u2019un capital socio-culturel \u00e9lev\u00e9. Ce serait par exemple trahir les finalit\u00e9s sociales et politiques de la \u00ab\u00a0p\u00e9dagogie Freinet\u00a0\u00bb que de la r\u00e9server \u00e0 des \u00e9l\u00e8ves issus des classes (moyennes) sup\u00e9rieures. Nous invitons d\u00e8s lors toutes les \u00e9quipes p\u00e9dagogiques, de toutes les \u00e9coles, \u00e0 mettre en \u0153uvre collectivement les pratiques p\u00e9dagogiques qui leur semblent les plus porteuses, dans lesquelles elles souhaitent s\u2019investir. Mais ces p\u00e9dagogies doivent s\u2019adresser \u00e0 tous les enfants, quelle que soit leur origine sociale. Une \u00ab bonne p\u00e9dagogie \u00bb qui ne fonctionnerait qu\u2019avec des enfants de certaines classes sociales n\u2019est pas une bonne p\u00e9dagogie, car elle serait totalement inadapt\u00e9e au projet d\u2019une Ecole commune, d\u00e9mocratique. Nous rappelons enfin que notre proc\u00e9dure d\u2019affectation laisse aux parents le droit de refuser l\u2019\u00e9cole propos\u00e9e et d\u2019en choisir une autre dont ils jugeraient la p\u00e9dagogie plus adapt\u00e9e, dans la limite des places disponibles \u00e9videmment.<\/p>\n

Contre-argument n\u00b04\u00a0: \u00ab\u00a0Il n\u2019est pas utile de lutter contre la s\u00e9gr\u00e9gation scolaire. Il suffit simplement d\u2019accroitre les moyens allou\u00e9s aux \u00e9coles \u2018ghettos de pauvres\u2019 dans le cadre de l\u2019encadrement diff\u00e9renci\u00e9 \u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/h3>\n

L\u2019opposition entre politiques de mixit\u00e9 scolaire et politiques de discrimination positive ne date pas d\u2019hier. On peut au moins la faire remonter \u00e0 la charni\u00e8re des ann\u00e9es 1960-1970. Aux Etats-Unis, c\u2019est surtout dans les ann\u00e9es \u201970 qu\u2019est mis en \u0153uvre le busing<\/em>, une strat\u00e9gie de d\u00e9s\u00e9gr\u00e9gation raciale (et sociale) des \u00e9coles. Il s\u2019agissait alors de d\u00e9velopper un syst\u00e8me de bus scolaires transportant des \u00e9l\u00e8ves afro-am\u00e9ricains vers des \u00e9coles majoritairement blanches, et inversement des \u00e9l\u00e8ves blancs vers des \u00e9coles situ\u00e9es dans des quartiers afro-am\u00e9ricains et latinos. La mesure rencontrera une opposition f\u00e9roce, parfois violente, tr\u00e8s largement port\u00e9e par des parents blancs. Les r\u00e9sultats se r\u00e9v\u00e9l\u00e8rent toutefois largement positifs, tant au niveau des performances scolaires qu\u2019en mati\u00e8re de r\u00e9duction de la d\u00e9linquance juv\u00e9nile des \u00e9l\u00e8ves noirs et latinos, sans qu\u2019il n\u2019y ait d\u2019effet notable sur les \u00e9l\u00e8ves blancs (Kennedy, 2019).<\/p>\n

Au Royaume-Uni, c\u2019est en 1967 que parait le Plowden Report<\/em>, qui pr\u00e9conise quant \u00e0 lui l\u2019instauration de zones d\u2019\u00e9ducation prioritaire (Educational Priority Areas<\/em>). Plut\u00f4t que de r\u00e9clamer la mixit\u00e9 sociale au sein des \u00e9tablissements scolaires, ce rapport recommande de concentrer les ressources \u00e9ducatives dans les r\u00e9gions d\u00e9favoris\u00e9es. Les \u00e9tablissements scolaires concern\u00e9s devraient b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un financement accru, d\u2019enseignants mieux form\u00e9s, d\u2019infrastructures am\u00e9lior\u00e9es, de programmes de soutien aux \u00e9l\u00e8ves en difficult\u00e9, de classes \u00e0 effectifs r\u00e9duits, de repas scolaires gratuits, de dispositifs et de personnels favorisant un rapprochement entre \u00e9cole et familles d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge. Au-del\u00e0 de la sph\u00e8re strictement scolaire, ce sont aussi des programmes ambitieux d\u2019encadrement de la petite enfance et d\u2019enrichissement de l\u2019accompagnement culturel local qui devaient \u00eatre mis en \u0153uvre dans ces zones. Dans les faits, c\u2019est une part mineure des recommandations de Plowden qui seront r\u00e9ellement mises en \u0153uvre dans la dur\u00e9e, et les r\u00e9sultats s\u2019av\u00e8reront d\u00e9cevants, comme dans d\u2019autres exp\u00e9riences similaires d\u2019ailleurs (Gray, 1975).<\/p>\n

\u00ab\u00a0La concentration d\u2019\u00e9l\u00e8ves en difficult\u00e9 dans les m\u00eames \u00e9coles, dans les m\u00eames classes, apparait tellement p\u00e9nalisante pour les apprentissages qu\u2019il faudrait des investissements colossaux pour pr\u00e9tendre les neutraliser.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

De mani\u00e8re plus g\u00e9n\u00e9rale, si les dispositifs de discrimination positive nous semblent indispensables dans le contexte actuel, il n\u2019en demeure pas moins qu\u2019ils pr\u00e9sentent syst\u00e9matiquement trois limites\u00a0:<\/p>\n