{"id":24778,"date":"2025-02-09T15:56:12","date_gmt":"2025-02-09T14:56:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.skolo.org\/?p=24778"},"modified":"2025-05-22T09:01:27","modified_gmt":"2025-05-22T08:01:27","slug":"attention-ne-pas-avaler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2025\/02\/09\/attention-ne-pas-avaler\/","title":{"rendered":"Attention, ne pas avaler !"},"content":{"rendered":"

Le livre “Allah n’a rien \u00e0 faire dans ma classe”<\/em> se pr\u00e9sente comme une enqu\u00eate sur la solitude des profs face \u00e0 la mont\u00e9e de l’islamisme, une lib\u00e9ration de la parole des enseignants, un cri d’alarme !\u00a0En r\u00e9alit\u00e9 il ne repr\u00e9sente certainement pas la parole de la plupart des enseignants. <\/strong><\/p>\n

Un article de Romain Pion et Mich\u00e8le Janss<\/strong><\/p>\n

Les t\u00e9moignages recueillis sont en effet tous “\u00e0 charge”. Il n’y a pas de t\u00e9moignages d’enseignants sur les discriminations dont sont trop souvent victimes les musulmans, y compris dans les \u00e9coles. Pas de t\u00e9moignages sur les chr\u00e9tiens radicaux qui pourtant ont contest\u00e9 bruyamment l’\u00e9ducation \u00e0 la vie sexuelle et affective. Aucun chiffre sur les \u00e9coles en difficult\u00e9, les concentrations d’\u00e9coles \u00e0 majorit\u00e9 d’\u00e9l\u00e8ves musulmans, la non-mixit\u00e9 sociale des \u00e9tablissements, l’indice socio-\u00e9conomique des \u00e9coles “difficiles”, pas d’\u00e9valuation du pourcentage des populations musulmanes en Belgique ou \u00e0 Bruxelles. Seulement une succession de t\u00e9moignages et de mises en garde contre l’Islam.<\/p>\n

Il ne s’agit pas d’une enqu\u00eate objective, les t\u00e9moignages choisis sont loin de refl\u00e9ter l’opinion g\u00e9n\u00e9rale des enseignants. Quant \u00e0 la parole “lib\u00e9r\u00e9e” et “courageuse”, elle n’est en r\u00e9alit\u00e9, ni lib\u00e9r\u00e9e, ni courageuse. Ce discours ne fait que reprendre les pr\u00e9jug\u00e9s largement diffus\u00e9s par les chaines telles que BFM, CNews, LCI …<\/p>\n

Amalgames<\/strong><\/h3>\n

Parmi les t\u00e9moignages, se glissent aussi des analyses. Et la premi\u00e8re chose qui saute aux yeux, c’est la pr\u00e9sence, tout au long du livre, d’amalgames. Ainsi, un petit gar\u00e7on qui refuse de s’assoir \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’une petite fille est d\u00e9j\u00e0 qualifi\u00e9 de “radicalis\u00e9”. Un drapeau palestinien dans un dessin est suspect, la th\u00e9orie de l’\u00e9volution ou l’histoire de la shoah ne pourraient plus \u00eatre enseign\u00e9es.<\/p>\n

Ailleurs, (P. 62) un t\u00e9moignage de vandalisme, se trouve associ\u00e9 “\u00e0 une \u00e9cole \u00e0 forte majorit\u00e9 turque et marocaine”. Vols et d\u00e9gradations de mat\u00e9riel apparaissent dans l’\u00e9tablissement. On apprend qu’il s’agit d’un probl\u00e8me de “ca\u00efd” qui a d’ailleurs \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9. En quoi est-ce la faute d’int\u00e9gristes musulmans ? On ne comprend pas trop bien.<\/p>\n

On pr\u00eate aussi parfois aux musulmans un “double langage” : \u00ab Au lieu de contester certaines mati\u00e8res comme ils ont pu le faire par le pass\u00e9, ils apprennent sans sourciller, passent l’examen, obtiennent leur dipl\u00f4me, puis d\u00e9clarent qu’ils n’enseigneront jamais \u201ccela\u201d \u00e0 leurs \u00e9l\u00e8ves. Que ce soit la th\u00e9orie de l’\u00e9volution ou certains faits historiques, \u201cils n’y croient pas\u201d. Sommes-nous bien conscients de ce que cela implique ? Les g\u00e9n\u00e9rations futures seront-elles priv\u00e9es de pans entiers de la science et de la culture ? \u00bb (P. 137) <\/em>Ce soup\u00e7on, de la part d’une ancienne directrice de la haute \u00e9cole Francisco Ferrer, Dominique Daems, est curieux. En effet, tout enseignant est pri\u00e9 d’enseigner ce qui se trouve dans le r\u00e9f\u00e9rentiel de son cours. S’il est professeur de sciences, il enseignera bien la th\u00e9orie de l’\u00e9volution et sera sanctionn\u00e9 s’il ne le fait pas. De la part d’une directrice, croire que les enseignants “font ce qu’ils veulent dans leurs classes” est tout simplement sid\u00e9rant.<\/p>\n

Comparaison douteuse<\/strong><\/h3>\n

“D’ALGER \u00e0 BRUXELLES. L’histoire de la mainmise islamiste sur l\u2019enseignement dans les pays du rivage m\u00e9diterran\u00e9en aurait pu, aurait d\u00fb nous servir de le\u00e7on. L’exp\u00e9rience de Djemila Benhabib[1]<\/a><\/sup><\/sup> en Alg\u00e9rie puis au Canada et enfin en Belgique lui donne des raisons d\u2019\u00eatre inqui\u00e8te. Si nous perdons pied dans les \u00e9coles, qu’allons-nous devenir?”<\/em><\/p>\n

La comparaison entre la situation de l’Islam en Belgique et celle des “ann\u00e9es noires” (1992-2002) v\u00e9cues par l’Alg\u00e9rie est juste grotesque. En Alg\u00e9rie l’Islam est le fait de 99% de la population. L’islamisme radical s’y est d\u00e9velopp\u00e9 entre autre \u00e0 cause de de la guerre men\u00e9e par les USA contre l’Union sovi\u00e9tique en Afghanistan[2]<\/a><\/sup><\/sup>. L’Alg\u00e9rie \u00e9tait alors devenue un r\u00e9servoir de combattants. On estime que entre 12 et 15000 mercenaires alg\u00e9riens form\u00e9s par la CIA[3]<\/a><\/sup><\/sup> vont revenir dans le pays et commettre massacres et assassinats d’intellectuels.<\/p>\n

En Belgique, il y a 10% maximum de musulmans. Contrairement \u00e0 l’Alg\u00e9rie o\u00f9, comme nous l’avons \u00e9crit, 99% de la population est musulmane. L’influence de l’islam est absente dans la r\u00e9daction de nos lois et de nos programmes scolaires, de nos chaines de t\u00e9l\u00e9vision… Les enseignants sont pilot\u00e9s et encadr\u00e9s par une administration qui n’a rien \u00e0 voir ni avec les fr\u00e8res musulmans ni avec les wahhabistes. La plupart des musulmans de Belgique respecte d’ailleurs les lois et les coutumes belges. On voit donc mal comment un pourcentage vraiment infime de la population belge pourrait manipuler l’enseignement “comme en Alg\u00e9rie”.<\/p>\n

D’ailleurs, d’apr\u00e8s la chercheuse Corrine Torrekens[4]<\/a><\/sup><\/sup>, les Belges pensent que 23 % de la population est musulmane, qu\u2019ils atteindront 32 % de la population, alors que les pr\u00e9visions r\u00e9elles s\u2019\u00e9l\u00e8vent \u00e0 7,5%, maximum 10%. Elle ajoute :” Il faut dire que les chiffres relatifs au nombre de musulmans en Belgique ont \u00e9t\u00e9 instrumentalis\u00e9s dans des d\u00e9bats mettant en sc\u00e8ne l\u2019id\u00e9e que certaines villes \u2013 en l\u2019occurrence Bruxelles \u2013 seraient bient\u00f4t majoritairement musulmanes, avec l\u2019id\u00e9e sous-jacente d\u2019une certaine invasion irr\u00e9m\u00e9diable, th\u00e9matique embl\u00e9matique de l\u2019extr\u00eame-droite. Or, l\u2019expert d\u00e9tient une part de responsabilit\u00e9 dans les jeux de langage, les mots n\u2019\u00e9tant pas des coquilles vides mais pouvant devenir des faits qui ont la vie dure.<\/em>”<\/p>\n

Et c’est bel et bien ce que nous constatons dans les m\u00e9dias et sur les plateaux TV mais aussi dans une parole politique qui se complait dans les th\u00e8ses de “grand remplacement”, de “danger des migrants”. “Allah n’a rien \u00e0 faire dans ma classe” s’inscrit dans ce mouvement. Jouer sur l’\u00e9motionnel, le d\u00e9voilement d’un plan cach\u00e9… nous voil\u00e0 dans une th\u00e9orie du complot qui a beaucoup de succ\u00e8s, h\u00e9las, aupr\u00e8s d’un public mal inform\u00e9 et qui sert \u00e0 merveille l’id\u00e9e simpliste que, pour soutenir les enseignants, il faut trouver un coupable, exclure et sanctionner.<\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, les \u00e9quipes mobiles d\u2019accompagnement qui soutiennent les enseignants ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9es \u00e0 459 reprises depuis le d\u00e9but de l’ann\u00e9e scolaire. Six appels seulement concernaient la probl\u00e9matique du radicalisme[5]<\/a><\/sup><\/sup>. L’ann\u00e9e o\u00f9 le nombre de dossiers radicalisme a \u00e9t\u00e9 le plus \u00e9lev\u00e9 avec 33 appels, \u00e9tait l’ann\u00e9e scolaire\u00a02017-2018, p\u00e9riode qui suivait les attentats \u00e0 Bruxelles.<\/p>\n

Sans faire l\u2019autruche, on peut \u00e9couter ce que disent vraiment les enseignants <\/strong><\/h3>\n

Certaines \u00e9coles connaissent bel et bien des difficult\u00e9s. On ne niera pas que des probl\u00e8mes se posent. Et les “\u00e9coles ghetto” existent : \u00e9coles de pauvres, \u00e9coles dont la majorit\u00e9 des \u00e9l\u00e8ves ont des parents d’origine \u00e9trang\u00e8re, qui ne connaissent pas bien notre syst\u00e8me scolaire. Ecoles dans des quartiers difficiles, o\u00f9 les trafics de tous genres gangr\u00e8nent le quotidien des habitants. Le d\u00e9cret inscription n’a rien r\u00e9gl\u00e9. Le livre fait heureusement le m\u00eame constat… mais ne propose comme solution que r\u00e9pression et stigmatisation de l’islam.<\/p>\n

Pourtant les enseignants ont un autre discours. Ils se plaignent davantage de classes surpeupl\u00e9es (surtout en d\u00e9but de scolarit\u00e9), de l’accumulation d’\u00e9l\u00e8ves en difficult\u00e9s dans certaines classes, de manque de moyens, de locaux v\u00e9tustes ou mal \u00e9quip\u00e9s pour un enseignement qu’ils souhaitent g\u00e9n\u00e9ralement plus ambitieux.<\/p>\n

Plut\u00f4t que d’\u00e9viter les d\u00e9bats et r\u00e9primer, ils souhaitent voir leurs \u00e9l\u00e8ves s’\u00e9panouir, connaitre les religions, les cultures afin de d\u00e9velopper bienveillance et vivre-ensemble. Ils souhaitent avoir un peu plus de temps et \u00eatre mieux form\u00e9s pour mener avec leurs \u00e9l\u00e8ves des d\u00e9bats \u00e9clair\u00e9s.<\/p>\n

Romain Pion &\u00a0Mich\u00e8le Janss<\/strong><\/p>\n

Notes<\/strong><\/span><\/p>\n

    \n
  1. Djemila Benhabib<\/strong>\u00a0(n\u00e9e en 1972 en\u00a0RSS d’Ukraine<\/a>,\u00a0URSS<\/a>) est une\u00a0journaliste<\/a>,\u00a0d’origine\u00a0alg\u00e9rienne<\/a>, ayant travaill\u00e9 en Alg\u00e9rie et au Canada,\u00a0connue pour ses opinions contre le\u00a0fondamentalisme islamiste<\/a>. Elle quitte le Canada pour s’installer en Belgique o\u00f9 elle aura pour objectif de rassembler les\u00a0\u00ab\u00a0musulmans la\u00efques\u00a0\u00bb\u00a0du pays, de l’Europe et du monde. \u2191<\/a><\/li>\n
  2. La\u00a0guerre d’Afghanistan<\/a>, de\u00a01979<\/a>\u00a0\u00e0\u00a01989<\/a>, oppose les\u00a0moudjahids<\/a>, soutenus par les\u00a0\u00c9tats-Unis<\/a> et\u00a0l’Arabie saoudite<\/a>\u00a0notamment, au\u00a0r\u00e9gime communiste afghan<\/a> \u2191<\/a><\/li>\n
  3. https:\/\/www.lepoint.fr\/afrique\/algerie-le-jour-ou-les-afghans-sont-rentres-02-09-2016-2065446_3826.php#11 \u2191<\/a><\/li>\n
  4. Professeure de science politique – Facult\u00e9 de Philosophie et Sciences Sociales (ULB),Directrice du GERME et chercheuse associ\u00e9e \u00e0 l\u2019OMAM (Observatoire des Mondes Arabes et Musulmans) \u2191<\/a><\/li>\n
  5. https:\/\/www.rtbf.be\/article\/le-proselytisme-religieux-ou-politique-n-a-pas-sa-place-a-l-ecole-quels-chiffres-derriere-ce-phenomene-pointe-par-la-ministre-de-l-education-11477234 \u2191<\/a><\/li>\n<\/ol>\n

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