La \u00ab r\u00e9volution num\u00e9rique \u00bb, une nouvelle utopie ? Surtout, gardons la t\u00eate froide et questionnons d\u2019abord le sens et les valeurs que porte cette \u00ab r\u00e9volution \u00bb.<\/p>\n
Aux \u00c9tats-Unis, une quarantaine d\u2019\u00e9tats ont rendu optionnel l\u2019enseignement de l\u2019\u00e9criture manuelle \u00e0 l\u2019\u00e9cole obligatoire. \u00c0 la place, les \u00e9l\u00e8ves devront ma\u00eetriser le clavier d\u2019ordinateur et Internet. Inqui\u00e8te, la neuroscientifique Marieke Longcamp voit l\u2019aptitude des \u00e9coliers \u00e0 la lecture faire les frais de cette r\u00e9forme. \u00ab Technoptimiste \u00bb, le psychiatre Roland Jouvent affirme que \u00ab l\u2019homme s\u2019ajustera \u00e0 l\u2019\u00e9volution technique, comme il l\u2019a toujours fait \u00bb. Ici, Marie-Dominique Simonet avait l\u2019intention de maintenir \u00e0 \u00e9galit\u00e9 les deux types d\u2019\u00e9criture\u2026 jusqu\u2019\u00e0 nouvel ordre ((En F\u00e9d\u00e9ration Wallonie-Bruxelles, les pouvoirs publics financent le projet \u00c9cole num\u00e9rique, le Plan individuel d\u2019apprentissage passant aussi par le num\u00e9rique, le passeport pour les TIC avec le plan Cyber\u00e9cole, le Plan multim\u00e9dia b\u00e9n\u00e9ficiant de trente millions d\u2019euros d\u2019investissement, jusqu\u2019aux \u00ab dispositifs p\u00e9dagogiques multim\u00e9dia interactifs mobiles \u00bb.)). En appelant \u00e0 la responsabilit\u00e9, beaucoup pr\u00e9conisent d\u2019accompagner le vaste mouvement num\u00e9rique de la soci\u00e9t\u00e9 par la p\u00e9dagogie, en r\u00e9pandant les TIC \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Certains veulent, de cette mani\u00e8re, couper l\u2019herbe sous le pied des entreprises de soutien scolaire ((Acadomia, Profadom, Compl\u00e9tudes, etc.)) : une \u00c9cole publique num\u00e9ris\u00e9e ne craindra plus leur concurrence, puisqu\u2019elle disposera elle aussi d\u2019outils performants et interactifs. On retourne l\u2019arme des adversaires contre eux\u2026 sans trop r\u00e9fl\u00e9chir sur la dangerosit\u00e9 de l\u2019arme en question. La d\u00e9mat\u00e9rialisation des cours, d\u00e9pos\u00e9s sur la Toile, est d\u00e9j\u00e0 un fait dans l\u2019enseignement sup\u00e9rieur. Elle serait tr\u00e8s dommageable pour l\u2019\u00e9cole obligatoire. L\u2019enseignement via un professeur est socialement ancr\u00e9 et a un impact \u00e9motionnel, alors qu\u2019un cours ubiquitaire flotte dans l\u2019\u00e9ther, laisse penser que tous les probl\u00e8mes peuvent se r\u00e9soudre \u00e0 distance en cliquant sur la bonne ic\u00f4ne, d\u00e9tourne les \u00e9l\u00e8ves de leurs ressources culturelles locales au profit du cyber-espace, encourage le rapport aux choses plut\u00f4t que le rapport aux autres et finalement isole les enfants les uns des autres. Ceux-ci ont moins besoin de savoir ma\u00eetriser des machines que d\u2019\u00eatre en contact avec des mod\u00e8les humains. C\u2019est aussi l\u2019\u00c9cole en tant que lieu de rassemblement que le pouvoir n\u00e9o-lib\u00e9ral veut d\u00e9mat\u00e9rialiser, ainsi que rendre progressivement obsol\u00e8tes les enseignants et leur formation, jusqu\u2019\u00e0 liquider leur statut.
\nUn pas de c\u00f4t\u00e9 s\u2019impose pour examiner le bien-fond\u00e9 m\u00eame des TICE, au-del\u00e0 de leurs avantages pratiques. Il y a d\u2019abord cette \u00e9vidence : les technologies ne sont pas neutres, elles portent intrins\u00e8quement des valeurs et des projets de soci\u00e9t\u00e9 \u00e9ventuellement ind\u00e9sirables. Nous avons tendance \u00e0 voir la technologie toujours comme une solution, jamais comme un probl\u00e8me ; \u00e0 ne consid\u00e9rer que ce qu\u2019elle nous apporte, pas ce qu\u2019elle nous retire. Il ne suffit donc pas que l\u2019arsenal technologique tombe dans des mains \u00ab bien intentionn\u00e9es \u00bb ou \u00ab responsables \u00bb pour que, du coup, tout aille mieux. Cela irait juste un peu moins mal un peu moins vite. Mais la foi dans le Progr\u00e8s (technique), la Puissance et la Rationalisation a la peau dure ! Philosophiquement, c\u2019est l\u2019arraisonnement de la soci\u00e9t\u00e9 et de la nature par la technoscience qui est \u00e0 mettre en cause. Comme l\u2019affirmait d\u00e9j\u00e0 Rousseau, la question de la technique n\u2019a rien de technique, elle est politique et morale. Pour cela, une m\u00e9tamorphose du paradigme culturel serait n\u00e9cessaire, et nous en sommes toujours loin\u2026 Trois ouvrages nous aident \u00e0 y voir plus clair.
\nDans L\u2019emprise num\u00e9rique ((\u00c9d. L\u2019\u00c9chapp\u00e9e, 2012)), C\u00e9dric Biagini d\u00e9crit l\u2019enfer cybern\u00e9tique que nous pr\u00e9pare la techno-caste, en misant sur notre passivit\u00e9 ou sur notre enthousiasme. Il montre comment le capitalisme, en se mettant au num\u00e9rique, va encore monter en puissance. Un chapitre est consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019invasion des TICE : tablettes tactiles, tableaux blancs interactifs, manuels num\u00e9riques et espaces num\u00e9riques de travail, TICE dans lesquelles \u00e9l\u00e8ves et enseignants seront embrigad\u00e9s, car \u00ab l\u2019absence de ma\u00eetrise des ordinateurs et des diverses proth\u00e8ses techniques revient [donc] \u00e0 se marginaliser, \u00e0 s\u2019exclure du syst\u00e8me de production et, surtout, chose bien plus d\u00e9terminante, de celui de la consommation et de l\u2019ersatz de vie sociale qui pr\u00e9vaut aujourd\u2019hui \u00bb (p. 140). Le r\u00f4le de l\u2019\u00c9cole en mati\u00e8re de socialisation et de transmission des savoirs s\u2019efface au profit de ce qui devient la comp\u00e9tence la plus valoris\u00e9e : la capacit\u00e9 d\u2019adaptation aux incessantes mutations technologiques et \u00e9conomiques, et pour tout dire au n\u00e9o-management qui attend les futurs salari\u00e9s. Du c\u00f4t\u00e9 des enseignants, la technicisation, la quantification, la rationalisation, la formalisation num\u00e9rique et les normes gestionnaires aboutiront \u00e0 leur prol\u00e9tarisation, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019affaiblissement de leur autonomie et la disparition de leurs savoir-faire, jusqu\u2019\u00e0 leur r\u00e9trogradation en simples \u00ab animateurs num\u00e9riques \u00bb (pp. 150-154) ou en \u00ab personnes-ressources en e-learning \u00bb ((Prof n\u00b0 13, mars 2012, p. 26)). Du c\u00f4t\u00e9 des \u00e9l\u00e8ves, la situation n\u2019est gu\u00e8re plus enviable : \u00ab En conditionnant les individus d\u00e8s leur plus jeune \u00e2ge, y compris dans le cadre scolaire, \u00e0 l\u2019usage des nouvelles technologies, on les pr\u00e9pare \u00e0 \u00eatre de parfait e-consommateurs, au sens d\u2019acheteurs bien s\u00fbr, mais aussi d\u2019usagers fr\u00e9n\u00e9tiques des objets high tech. Le remplacement progressif des manuels et des livres en papier par des versions num\u00e9riques ne laissera plus aux \u00e9l\u00e8ves la possibilit\u00e9 de conna\u00eetre d\u2019autres univers que ceux produits par les marchands de bits \u00bb (p. 149).
\nDans Internet rend-il b\u00eate ? ((\u00c9d. Robert Laffont, 2011)), Nicholas Carr part de la conception d\u00e9terministe de la technique de Marshall McLuhan pour \u00e9grener les effets f\u00e2cheux des TICE : 1. les hyperliens et la fragmentation d\u2019informations sur l\u2019\u00e9cran favorisent la lecture en diagonale, la pens\u00e9e distraite, l\u2019apprentissage superficiel ; la m\u00e9moire de travail, essentielle dans les apprentissages, est surcharg\u00e9e d\u2019une cacophonie de stimuli. 2. Le flux d\u2019informations surabondantes emp\u00eache la capacit\u00e9 \u00e0 ressentir de l\u2019empathie, de la compassion. 3. La m\u00e9moire informatique, qui est statique, remplace progressivement la riche m\u00e9moire humaine, qui, elle, se renouvelle au gr\u00e9 des processus biologiques, chimiques, \u00e9lectriques. 4. Les sc\u00e9narios informatiques pr\u00e9-d\u00e9termin\u00e9s m\u00e9canisent les processus plus d\u00e9sordonn\u00e9s, et pourtant riches, de l\u2019exploration intellectuelle. 7. La main devient passive et mono-fonctionnelle : des enfants savent utiliser une souris, mais sont par exemple incapables de nouer leurs lacets.
\nDans Pris dans la toile. L\u2019esprit au temps du web ((\u00c9d. Gallimard, 2012)), Raffaele Simone d\u00e9peint ces transformations fondamentales r\u00e9centes dans les processus de cognition. Les \u00ab natifs num\u00e9riques \u00bb que sont les jeunes n\u00e9s apr\u00e8s 1990 ont grandi immerg\u00e9s dans la m\u00e9diasph\u00e8re (t\u00e9l\u00e9vision, ordinateur, web, GSM), devenue une redoutable concurrente de l\u2019enseignement et qui \u00ab a chang\u00e9 notre esprit, notre intelligence et leurs op\u00e9rations \u00bb (p. 31). \u00c0 l\u2019\u00e9coute lin\u00e9aire \u2013 en faveur avant l\u2019imprimerie \u2013 et \u00e0 la vision alphab\u00e9tique \u00e9galement lin\u00e9aire \u2013 dominante depuis l\u2019imprimerie \u2013 se substitue depuis une vingtaine d\u2019ann\u00e9es la vision non alphab\u00e9tique. Autrement dit, on passe d\u2019une intelligence s\u00e9quentielle \u2013 celle de la lecture \u2013 \u00e0 une intelligence multisensorielle \u2013 celle de la m\u00e9diasph\u00e8re. Les enseignants constatent d\u2019une mani\u00e8re clinique une inqui\u00e9tante (r)\u00e9volution cognitive : les adolescents pratiquent le zapping et le jumping ((Biais cognitif consistant \u00e0 partir d\u2019une pr\u00e9misse en \u00ab sautant \u00bb directement \u00e0 la conclusion, la d\u00e9monstration passant \u00e0 la trappe ; comme s\u2019il fallait chaque fois \u00ab gagner \u00bb du temps.)) ; ils sont constamment \u00e0 l\u2019affut de sollicitations visuelles et d\u2019\u00e9v\u00e9nements qui emp\u00eachent leur concentration ; ils vivent dans l\u2019urgence et dans le moment pr\u00e9sent ; alors qu\u2019ils versent volontiers dans le narcissisme, ils ont des difficult\u00e9s \u00e0 rentrer en eux-m\u00eames. Ces ph\u00e9nom\u00e8nes annoncent que l\u2019int\u00e9riorit\u00e9, qui rend(ait) possible l\u2019individuation et la socialisation, devient une dimension difficilement accessible et\/ou d\u00e9laiss\u00e9e chez les jeunes. Les TIC sont un puissant acc\u00e9l\u00e9rateur de destruction de l\u2019attention ((L\u2019attention d\u00e9signe \u00e0 la fois la capacit\u00e9 \u00e0 se concentrer sur une t\u00e2che, un propos, et la capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre pr\u00e9venant \u00e0 l\u2019\u00e9gard des autres.)), au point que les psychiatres parlent du syndrome d\u2019\u00ab attention deficit disorder \u00bb, d\u00fb \u00e0 une exposition pr\u00e9coce \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, aux DVD \u2013 jusque dans les cr\u00e8ches ! \u2013 et aux jeux vid\u00e9o ((Selon une \u00e9tude n\u00e9erlandaise, un tiers des enfants \u00e2g\u00e9s d\u2019un an utilise r\u00e9guli\u00e8rement une tablette num\u00e9rique, que leur pr\u00eatent leurs parents. In Le Soir, 24 avril 2013, p. 9.)). Au fur et \u00e0 mesure que se r\u00e9pandront le simplisme des proc\u00e9dures 2.0 et la \u00ab taylorisation int\u00e9grale de l\u2019espace-temps scolaire \u00bb (Jean-Pascal Alcantara, 2009), quelle place restera-t-il pour l\u2019imagination, la po\u00e9sie, le langage, l\u2019argumentation discursive, la sensibilit\u00e9 esth\u00e9tique, l\u2019\u00e9motion, l\u2019autonomie morale, tout ce qui fonde notre humanit\u00e9 et notre subjectivit\u00e9 ?
\nL\u2019\u00c9cole est de moins en moins consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e9tant \u00e0 l\u2019origine de la connaissance, au fur et \u00e0 mesure de l\u2019inflation des informations disponibles en dehors d\u2019elle, dans les m\u00e9dias. Pour diffuser le savoir initial, elle n\u2019est plus qu\u2019une institution parmi d\u2019autres, et certainement pas la plus attirante. Plut\u00f4t que de la mettre au diapason de la m\u00e9diasph\u00e8re, ne pourrions-nous assumer le fait que l\u2019\u00e9ducation \u00ab entre les murs \u00bb rec\u00e8le sa part de peine, de patience, de r\u00e9p\u00e9tition et m\u00eame d\u2019ennui, qu\u2019elle est lente sur les plans cognitifs et m\u00e9thodologiques, mais que les savoirs qu\u2019elle dispense le sont sous une forme structur\u00e9e et syst\u00e9matique, rattach\u00e9e \u00e0 l\u2019historicit\u00e9, alors que ceux de la m\u00e9diasph\u00e8re sont \u00e9clat\u00e9s, disjoints et anhistoriques ? Il est temps que l\u2019\u00c9cole r\u00e9inscrive son action dans une \u00e9thique d\u00e9ontologique-humaniste, plut\u00f4t qu\u2019une \u00e9thique utilitariste dans laquelle elle s\u2019est engouffr\u00e9e depuis une vingtaine d\u2019ann\u00e9es. Il est temps qu\u2019elle se repolitise face \u00e0 une politique se r\u00e9duisant \u00e0 la r\u00e9alisation d\u2019objectifs gestionnaires relevant de la seule rationalit\u00e9 instrumentale qui (con)forme des normopathes ((La normopathie est le d\u00e9tachement de la raison pratique du sens moral.)) \u00e0 la cha\u00eene. Sur fond de d\u00e9sinstitutionnalisation et de d\u00e9traditionnalisation, les TIC ont des effets \u00e0 la fois uniformisants et in\u00e9galitaires, sans apporter aux agents une quelconque \u00ab autonomie \u00bb, sauf si celle-ci signifie la capacit\u00e9 \u00e0 s\u2019adapter \u00e0 la norme, \u00e0 un milieu technologique sur lequel on n\u2019a fondamentalement plus de prise. Les TIC auxquelles l\u2019oligarchie veut formater la masse apprenante de l\u2019\u00c9cole publique revient \u00e0 \u00ab donner \u00e0 des inf\u00e9rieurs juste le degr\u00e9 de savoir que r\u00e9clame une consciencieuse ob\u00e9issance \u00bb, selon l\u2019analyse d\u00e9j\u00e0 ancienne de Proudhon, mais toujours d\u2019actualit\u00e9 ((Car l\u2019informatique \u00e0 l\u2019\u00e9cole, c\u2019est pour les classes domin\u00e9es ! Les g\u00e9nies informatiques de la Silicon Valley envoient leurs enfants dans des \u00e9coles priv\u00e9es d\u00e9connect\u00e9es o\u00f9 ils apprennent le jardinage, la musique et l\u2019artisanat. CQFD ! Cf. http:\/\/www.neoprofs.org\/t47105-usa-….)). Faute de r\u00e9action, la soci\u00e9t\u00e9 glissera progressivement dans une forme de totalitarisme mou technologique, et l\u2019\u00c9cole n\u2019aura rien fait pour l\u2019emp\u00eacher. Au contraire, elle y aura apport\u00e9 son concours en ent\u00e9rinant \u00ab le d\u00e9calage entre la formidable m\u00e9canique d\u2019invention scientifique-technique-industrielle qui ne cesse d\u2019imposer des mutations toujours plus rapides [aux] soci\u00e9t\u00e9s, et l\u2019absence relative d\u2019invention sociale, les citoyens se bornant \u00e0 subir les mutations qui leur sont impos\u00e9es. \u00bb ((Isabelle Stengers, Sciences et pouvoir, \u00e9d. Labor, 1997, p. 84.))<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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