Ce samedi 19 octobre, l’Aped organisait ses traditionnelles “six heures pour l’\u00e9cole d\u00e9mocratique”. Malgr\u00e9 la concurrence du super-salon (du commerce) de l’\u00e9ducation \u00e0 Namur, nous avons pu rassembler quelque 200 participants dans une douzaine d’ateliers bilingues, cinq promenades \u00e9ducatives et un passionnant d\u00e9bat sur l’usage et le m\u00e9susage de l’outil informatique dans l’enseignement. Des comptes-rendus de ces r\u00e9flexions seront publi\u00e9s bient\u00f4t ici et dans notre revue.<\/p>\n
En attendant, nous reproduisons ci-dessous le texte du discours prononc\u00e9 samedi par notre pr\u00e9sident, Jean-Pierre Kerckhofs. Nous profitons \u00e9galement de l’occasion pour exprimer nos remerciements \u00e0 tous ceux \u2014 intervenants, militants, participants \u2014 qui ont fait de cette sixi\u00e8me \u00e9dition des “6 heures” un nouveau succ\u00e8s.<\/p>\n
Lorsque certains d\u2019entre nous sont amen\u00e9s \u00e0 s\u2019exprimer, nous entendons souvent la question\u00a0: \u00ab\u00a0c\u2019est quoi l\u2019Aped\u00a0?\u00a0\u00bb.
\nR\u00e9ponse\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est une association qui milite pour un enseignement d\u00e9mocratique\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0Oui mais qu\u2019entendez-vous par enseignement d\u00e9mocratique\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Alors vient la phrase magique que je raccourcis un peu ici : \u00ab (c\u2019est un enseignement qui) donne \u00e0 tous les jeunes les connaissances et les comp\u00e9tences pour comprendre le Monde et participer \u00e0 sa transformation vers plus de justice\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Il y a ici deux \u00e9l\u00e9ments fondamentaux. D\u2019abord \u00ab\u00a0tous les jeunes\u00a0\u00bb. \u00c7a signifie un enseignement \u00e9galitaire qui donne \u00e0 tous, ind\u00e9pendamment notamment de leur origine sociale, les cl\u00e9s de compr\u00e9hension du monde. Nous en sommes loin en Belgique. Mais je ne m\u2019\u00e9tendrai pas sur cet aspect. Nous avons d\u00e9j\u00e0 produit de nombreuses analyses, pos\u00e9 des revendications et organis\u00e9 des \u00e9v\u00e9nements consacr\u00e9s \u00e0 ce th\u00e8me. Et, rassurez-vous, nous avons bien l\u2019intention de continuer.<\/p>\n
Mais il y aussi \u00ab comprendre le Monde \u00bb et surtout \u00ab participer \u00e0 sa transformation vers plus de justice \u00bb. Diable ! L\u2019Ecole ne doit-elle pas \u00eatre neutre ? R\u00e9fl\u00e9chissons-y un instant<\/p>\n
Lors de la Deuxi\u00e8me Guerre Mondiale, lorsque nous \u00e9tions occup\u00e9s par les nazis, fallait-il que les enfants d\u2019un pays non bellig\u00e9rant apprennent qu\u2019il y avait un conflit entre l\u2019Allemagne, la France, la Belgique et bien d\u2019autres pays, chacun ayant sans doute une part des torts\u00a0? Comment consid\u00e9rerions-nous maintenant un pays qui aurait adopt\u00e9 une telle attitude\u00a0? Devons-nous d\u00e8s lors enseigner maintenant qu\u2019il y a un conflit entre un Etat (auto)proclam\u00e9 Isra\u00ebl et une population palestinienne, et que sans doute chacun partage les torts\u00a0? Ne devons-nous pas dire au contraire qu\u2019il y a des occupants et des occup\u00e9s\u00a0? Que les occupants violent le droit international impun\u00e9ment depuis presque 50 ans\u00a0? Qu\u2019ils ont jet\u00e9 des centaines de milliers de personnes hors de leur maison et qu\u2019ils ont souvent d\u00e9truit celle-ci\u00a0? Que ces m\u00eames occupants sont soutenus financi\u00e8rement et militairement par la premi\u00e8re puissance mondiale\u00a0? Devons-nous taire cela au nom de la neutralit\u00e9\u00a0?<\/p>\n
Autre exemple. Il y a \u00e0 peine deux semaines, un expert indique au journal Le Soir que l\u2019ensemble des habitants actuels de la plan\u00e8te et encore moins les quasi dix milliards qui la peupleront \u00e0 l\u2019horizon 2050 ne peuvent vivre et consommer comme nous le faisons, nous, occidentaux. Air, eau, poissons, for\u00eats, sols s\u2019\u00e9puisent \u00e0 une vitesse ph\u00e9nom\u00e9nale. Beaucoup s\u2019accordent \u00e0 dire qu\u2019il est important d\u2019apprendre cette r\u00e9alit\u00e9 aux futurs citoyens. Mais sous pr\u00e9texte de neutralit\u00e9, doit-on taire que l\u2019expert ajoute\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0le probl\u00e8me est qu\u2019en grande partie, notre syst\u00e8me \u00e9conomique est bas\u00e9 sur le gaspillage des ressources\u00a0?\u00a0\u00bb Devons-nous priver les jeunes de cet \u00e9l\u00e9ment cl\u00e9 de compr\u00e9hension du monde et les laisser s\u2019\u00e9poumoner \u00e0 essayer de convaincre les individus de polluer moins\u00a0? Alors que la seule mani\u00e8re de r\u00e9soudre les immenses probl\u00e8mes environnementaux est de remettre en question ce fameux syst\u00e8me \u00e9conomique\u00a0? Qui par parenth\u00e8se porte un nom\u00a0: le capitalisme. Et le journaliste de commenter\u00a0: \u00ab\u00a0un discours audible alors que tout le monde ne prie que pour un retour de la bonne vieille croissance\u00a0?\u00a0\u00bb C\u2019est entre autres \u00e0 nous de le rendre audible en ne cachant pas ces v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 nos \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n
Venons-en \u00e0 la situation socio-\u00e9conomique. Au nom de la neutralit\u00e9, doit-on taire que, dans le monde, plus de 4500 milliards d\u2019euros ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9s par les Etats vers le secteur bancaire\u00a0? Que 95 % des d\u00e9penses publiques destin\u00e9es \u00e0 la fameuse \u00ab\u00a0relance\u00a0\u00bb sont all\u00e9s et vont dans les poches du 1 % le plus riche\u00a0? Que pour renflouer les caisses des Etats, on r\u00e9duit partout les d\u00e9penses sociales, on g\u00e8le les salaires et on fait passer les allocations de ch\u00f4mage sous le seuil de pauvret\u00e9\u00a0? Enfin que l\u2019an dernier, les 100 personnes les plus riches du monde ont augment\u00e9 leur fortune de 183 milliards de dollars et qu\u2019avec cette somme l\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9 dans le monde pourrait \u00eatre \u00e9radiqu\u00e9e quatre fois, selon Oxfam\u00a0?<\/p>\n
Non d\u00e9cid\u00e9ment, l\u2019enseignement doit sortir de cette neutralit\u00e9 qui reviendrait \u00e0 une acceptation du syst\u00e8me et rimerait plut\u00f4t avec complicit\u00e9.<\/p>\n
Mais comment faire\u00a0? Les programmes actuels sont souvent assez vagues \u2013 il y a au moins un avantage \u00e0 l\u2019approche par comp\u00e9tences \u2026 – il est donc possible pour les enseignants progressistes d\u2019introduire d\u00e8s maintenant des contenus \u00ab\u00a0subversifs\u00a0\u00bb. C\u2019est notre responsabilit\u00e9 \u00e0 chacun. Mais il faut aussi se battre pour des programmes plus engag\u00e9s partout o\u00f9 c\u2019est possible. Et enfin lutter pour des structures qui, si elles ne sont pas une condition suffisante, sont en tout cas n\u00e9cessaires pour apporter \u00e0 tous les jeunes une vue globale sur notre monde. Je pense particuli\u00e8rement au tronc commun jusque 16 ans. Car pourquoi un futur ma\u00e7on ne devrait-il pas conna\u00eetre la notion de radioactivit\u00e9, les tenants et aboutissants de la R\u00e9volution Fran\u00e7aise ou ce qu\u2019on entend par \u00ab\u00a0les march\u00e9s\u00a0\u00bb\u00a0? Et pourquoi un professeur d\u2019histoire ne devrait-il pas savoir les bases de fonctionnement d\u2019un laminoir, d\u2019un ordinateur ou d\u2019une machine agricole\u00a0? Albert Jacquard, qui vient de nous quitter il y a quelques semaines, disait\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Refuser \u00e0 certains sous pr\u00e9texte qu\u2019ils sont catalogu\u00e9s \u00ab\u00a0mauvais \u00e9l\u00e8ves\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0faits pour le travail manuel\u00a0\u00bb, l\u2019acc\u00e8s \u00e0 un exercice intellectuel aussi fondamental que la philosophie, c\u2019est accepter le d\u00e9coupage de l\u2019humanit\u00e9 en cat\u00e9gories hi\u00e9rarchis\u00e9es, c\u2019est-\u00e0-dire c\u2019est accepter la barbarie\u00a0<\/em>\u00a0\u00bb. Et on pourrait \u00e9videmment g\u00e9n\u00e9raliser \u00e0 bien d\u2019autres choses que la philosophie.<\/p>\n \u00ab\u00a0Vous r\u00eavez\u00a0!\u00a0\u00bb va-t-on me r\u00e9torquer. Mais ceux qui r\u00eavent vraiment sont ceux qui pensent que le monde va continuer encore longtemps son petit bonhomme de chemin. Sans ruptures. Des ruptures, il y en aura. A nous de les diriger dans la bonne direction si nous voulons \u00e9viter la barbarie. Nous avons bien l\u2019intention, \u00e0 l\u2019Aped, d\u2019y contribuer. Mais pour cela, il faut des forces. Pour analyser, diffuser, argumenter, convaincre. Les forces, ce sont nos membres. Alors, si vous n\u2019\u00eates pas encore affili\u00e9s, c\u2019est le moment. Vous nous soutiendrez, vous recevrez notre revue, vous serez invit\u00e9s \u00e0 diff\u00e9rentes activit\u00e9s et vous pourrez aussi, si vous le souhaitez, rejoindre une de nos R\u00e9gionales. N\u2019h\u00e9sitez donc pas \u00e0 visiter notre stand pour faire la d\u00e9marche\u00a0: 12 euros, m\u00eame en p\u00e9riode de crise, ce n\u2019est pas abuser, je crois.<\/p>\n Je terminerai en revenant sur Albert Jacquard, \u00e0 qui je veux rendre hommage en rappelant qu\u2019il est intervenu deux fois dans ces locaux, dont une \u00e0 l\u2019occasion des toutes premi\u00e8res \u00ab\u00a06 Heures pour l\u2019Ecole D\u00e9mocratique\u00a0\u00bb, dont il avait contribu\u00e9 au succ\u00e8s en 2004. Jacquard disait volontiers\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0j\u2019ai longtemps \u00e9t\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 des salauds\u00a0<\/em>\u00a0\u00bb en faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Deuxi\u00e8me Guerre Mondiale, la guerre d\u2019Alg\u00e9rie et plus g\u00e9n\u00e9ralement la France de l\u2019apr\u00e8s guerre. Il n\u2019avait pourtant pas \u00e9t\u00e9 collabo et il n\u2019avait jamais soutenu la r\u00e9pression en Alg\u00e9rie. Mais il interpr\u00e9tait plus tard ses silences \u00e0 ces moments comme une acceptation tacite de la barbarie. Comme un manque de courage. L\u2019expression est trop forte \u00e0 mon sens. D\u2019autant plus qu\u2019il s\u2019est largement rattrap\u00e9 plus tard. Mais tirons les le\u00e7ons de son exp\u00e9rience. Arr\u00eatons d\u2019\u00eatre neutre. Arr\u00eatons, nous aussi, d\u2019\u00eatre du c\u00f4t\u00e9 des salauds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ce samedi 19 octobre, l’Aped organisait ses traditionnelles “six heures pour l’\u00e9cole d\u00e9mocratique”. Malgr\u00e9 la concurrence du super-salon (du commerce) de l’\u00e9ducation \u00e0 Namur, nous avons pu rassembler quelque 200 participants dans une douzaine d’ateliers bilingues, cinq promenades \u00e9ducatives et un passionnant d\u00e9bat sur l’usage et le m\u00e9susage de l’outil informatique dans l’enseignement. Des comptes-rendus de ces r\u00e9flexions seront publi\u00e9s bient\u00f4t ici et dans notre revue.
\nEn attendant, nous reproduisons ci-dessous le texte du discours prononc\u00e9 samedi par notre pr\u00e9sident, Jean-Pierre Kerckhofs. Nous profitons \u00e9galement de l’occasion pour exprimer nos remerciements \u00e0 tous ceux \u2014\u00a0intervenants, militants, participants \u2014 qui ont fait de cette sixi\u00e8me \u00e9dition des “6 heures” un nouveau succ\u00e8s.<\/p>\n","protected":false},"author":6702,"featured_media":2252,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2253","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2253","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6702"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2253"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2253\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2252"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}