Cher Frank, puisque nous n’avons d\u00e9cid\u00e9ment pas pu d\u00e9battre du fond des choses durant les huit minutes qui nous furent imparties ce dimanche sur RTL, je me r\u00e9sous \u00e0 mettre sur papier tout le bien que je pense de ton livre. Mais surtout tout le mal car, ainsi que tu nous le rappelles judicieusement dans cet ouvrage, \u00e0 l\u2019ami comme \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e8ve il faut oser dire la v\u00e9rit\u00e9, \u00e0 commencer par ce qui ne va pas. C\u2019est donc \u00e0 l\u2019ami que j\u2019adresse fermement ces lignes.<\/p>\n
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Cher Frank,<\/p>\n
Ton livre((Frank Andriat, Les profs au feu et l\u2019\u00e9cole au milieu, Renaissance du Livre, 2013.)), j\u2019ai d\u2019abord cru que j\u2019allais l\u2019adorer. Parce qu\u2019il crie tr\u00e8s fort des col\u00e8res que je partage, parce qu\u2019il hurle des r\u00e9alit\u00e9s incontournables\u00a0: la d\u00e9glingue de notre syst\u00e8me \u00e9ducatif, des programmes par comp\u00e9tences qui n\u00e9gligent les contenus mais imposent aux professeurs des m\u00e9thodes d\u2019enseignement fig\u00e9es et impraticables, la lourdeur technocratique totalement inutile et contreproductive de l\u2019\u00e9valuation par comp\u00e9tences, la confusion entre d\u00e9mocratisation et abaissement des ambitions, la confusion entre gestion du rythme scolaire et diminution du temps d\u2019\u00e9cole, la confusion entre recherche de sens et \u00e9cole ludique, la perte de contr\u00f4le sur notre travail, la mise \u00e0 mal de l\u2019autorit\u00e9 et du respect des enseignants…<\/p>\n
Malheureusement, ton regard, si per\u00e7ant lorsqu\u2019il observe le quotidien de ta vie de professeur, semble souffrir de myopie quand il s\u2019agit de voir au-del\u00e0 des murs de la classe. Tu oublies soudain que l\u2019\u00e9cole s\u2019inscrit dans un syst\u00e8me \u00e9ducatif global et que celui-ci interagit dans le cadre plus large de mutations sociales, \u00e9conomiques et culturelles. Cela t\u2019am\u00e8ne \u00e0 te rabattre sur des boucs \u00e9missaires et des cibles trop larges. Et alors, ta plume, que nous aimons acerbe et frondeuse, d\u00e9rape et devient trop souvent d\u00e9plaisante, alourdie de lieux communs et inutilement m\u00e9prisante.<\/p>\n
Tel Simplicio qui, dans les Dialogues<\/em> de Galil\u00e9e, ne peut se r\u00e9soudre \u00e0 d\u00e9passer l’apparente \u00e9vidence de la rotation du Soleil autour d\u2019une terre immobile, ton livre nous enferme dans une vision trop simple du probl\u00e8me de la r\u00e9ussite et de l\u2019\u00e9chec scolaire\u00a0: il y a, nous dis-tu, les bons \u00e9l\u00e8ves et les mauvais. Point \u00e0 la ligne. Les bons, ce sont ceux qui comprennent et qui travaillent et que tu verrais bien dans les \u00abbonnes \u00e9coles\u00bb. Ceux qui ne comprennent pas \u2014 parce qu\u2019ils ont re\u00e7u de la nature une \u00abintelligence manuelle\u00bb, estimes-tu \u2014 il faut les exp\u00e9dier le plus vite possible dans l\u2019enseignement professionnel. O\u00f9 ils seront heureux de n\u2019avoir pas \u00e0 d\u00e9couvrir de l\u2019histoire, de la g\u00e9o, de la litt\u00e9rature ou des sciences. Quant \u00e0 ceux qui ne veulent pas travailler, tu proposes de leur r\u00e9server des \u00e9coles \u00abmoins exigeantes\u00bb.<\/p>\n Si je voulais \u00eatre m\u00e9chant, je dirais que c\u2019est \u00e9videmment bien pratique de n\u2019avoir jamais \u00e0 se demander comment faire pour amener \u00e0 la compr\u00e9hension ceux qui ne comprennent pas encore, de ne pas devoir faire travailler ceux qui n\u2019ont pas envie de travailler, de n\u2019avoir pas \u00e0 motiver ceux qui n\u2019ont pas re\u00e7u au berceau un rapport positif \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Plus besoin de s\u2019interroger sur la fa\u00e7on dont on enseigne puisque les malins et les travailleurs r\u00e9ussiront toujours et que les autres ne seront plus dans nos classes de l\u2019enseignement secondaire g\u00e9n\u00e9ral. L\u2019ennui, c\u2019est qu\u2019on n\u2019aurait plus besoin de nous deux. On pourrait avantageusement nous remplacer par une \u00e9mission de C\u2019est pas sorcier<\/em> ou un beau documentaire historique.<\/p>\n Mais je ne serai pas m\u00e9chant au point d\u2019\u00e9crire cela, car je sais que l\u2019auteur de Vocation Prof<\/em> est un passionn\u00e9 de l\u2019enseignement, qui s\u2019acharne \u00e0 donner du sens, \u00e0 motiver, \u00e0 faire travailler et \u00e0 forcer la compr\u00e9hension m\u00eame chez les plus r\u00e9calcitrants. Ce n\u2019est pas pour toi ni tes \u00e9l\u00e8ves que je m\u2019inqui\u00e8te, Frank, c\u2019est pour ceux qui prendraient ton dernier livre un peut trop \u00e0 la lettre…<\/p>\n Car \u00e0 aucun moment tu n’y fais mine de poser la question suivante : pourquoi diable les \u00abbons\u00bb \u00e9l\u00e8ves se recrutent-ils si majoritairement dans les milieux les plus favoris\u00e9s et pourquoi ceux qui \u00abne comprennent pas\u00bb ou \u00abne travaillent pas\u00bb proviennent-ils si souvent des classes populaires\u00a0? Faut-il donc consid\u00e9rer qu\u2019ils sont \u00abnaturellement\u00bb dot\u00e9s d\u2019une intelligence inf\u00e9rieure \u2014\u00a0ou, si tu pr\u00e9f\u00e8res, \u00abexclusivement manuelle\u00bb ? Il se trouve que cette th\u00e8se, ch\u00e8re aux partisans du darwinisme social, a \u00e9t\u00e9 totalement discr\u00e9dit\u00e9e par la recherche en biologie et en psychologie. Je n\u2019affirmerai pas qu\u2019il ne puisse exister quelque chose comme la bosse des maths ; mais si elle existe il est certain qu\u2019elle devrait se retrouver en proportions \u00e9gales dans toutes les classes sociales. Or, \u00e0 15 ans, 82% des \u00e9l\u00e8ves du premier d\u00e9cile socio-\u00e9conomique (les plus pauvres) affichent des performances PISA en math m\u00e9diocres (sous la moyenne de 500 points), contre seulement 27% des \u00e9l\u00e8ves du d\u00e9cile sup\u00e9rieur (les plus riches).<\/p>\n