![](\"http:\/\/www.skolo.org\/CM\/wp-content\/uploads\/2004\/04\/arton158.jpg\")
<\/p>\nAvez-vous remarqu\u00e9 que ce sont les principaux pouvoirs en place – politique et \u00e9conomique en t\u00eate -, qui nous appellent \u00e0 exercer notre citoyennet\u00e9. Curieux, non ? Pourquoi cet engouement ? Qu’attendent-ils de nous, au juste ? Poser ces questions, c’est d\u00e9j\u00e0 un peu y r\u00e9pondre.<\/p>\n
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Comme nous l’avions d\u00e9j\u00e0 soulign\u00e9 dans le dossier sur la participation des jeunes \u00e0 l’\u00e9cole, on peut situer la r\u00e9surgence du discours sur la citoyennet\u00e9 au tournant des ann\u00e9es 80\/90. Le moment o\u00f9 l’extr\u00eame droite renaissait spectaculairement de ses cendres. Provoquant un \u00ab sursaut citoyen \u00bb. Il redevenait urgent de sensibiliser les jeunes, de les instruire des crimes du fascisme et du racisme, de les inviter \u00e0 faire le choix de la d\u00e9mocratie plut\u00f4t que celui de la barbarie.<\/p>\n
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Premier danger per\u00e7u par les pouvoirs \u00e9tablis, donc : l’extr\u00eame droite. Mais il n’est pas le seul. Il est plus que vraisemblable que, dans les hautes sph\u00e8res, les plus perspicaces de nos dirigeants aient \u00e9galement compris que les contradictions, les impasses et les cons\u00e9quences sociales intol\u00e9rables du capitalisme sont en train de devenir trop visibles. Et d’alimenter une autre r\u00e9volte, progressiste, celle-l\u00e0. La menace viendra aussi de l’extr\u00eame gauche. De l\u00e0 viendra le seul v\u00e9ritable danger pour le capitalisme et le n\u00e9o-lib\u00e9ralisme (que ne remet pas fondamentalement en cause l’extr\u00eame droite).<\/p>\n
D\u00e8s lors, la strat\u00e9gie de survie adopt\u00e9e par les pouvoirs \u00e9conomique, politique et m\u00e9diatique – et relay\u00e9e par les \u00ab id\u00e9ologues \u00bb de la d\u00e9mocratie du march\u00e9 mondialis\u00e9 -, est la suivante : \u00e9vitons la voie autoritaire (qui risque de nous valoir un retour de manivelle). Suivons une voie plus \u00ab soft \u00bb, mettons tout en \u0153uvre pour valoriser aux yeux de tous la voie centrale, la voie \u00ab de la sagesse \u00bb, celle qui refuse les extr\u00eames (\u00ab un extr\u00eame en am\u00e8ne un autre \u00bb), la voie, somme toute, du statu quo, celle qui nous maintiendra au pouvoir sans rien, ou presque rien changer. La voie \u00ab du moindre mal \u00bb. Du \u00ab pragmatisme \u00bb, \u00ab ici et maintenant \u00bb, \u00e0 l’abri des \u00ab archa\u00efsmes et des utopies id\u00e9ologiques \u00bb de la gauche de gauche.
\nT\u00e2chons de convaincre tout un chacun qu’\u00eatre un bon citoyen, c’est ob\u00e9ir, c’est voter, – mieux, voter utile ! -, le convaincre du fait qu’il n’ob\u00e9it pas par soumission \u00e0 un pouvoir totalitaire, mais par civisme, par sens des responsabilit\u00e9s (ah, cette \u00ab citoyennet\u00e9 responsable \u00bb !)<\/p>\n
Voyez aussi comment les formations politiques de centre gauche s’\u00e9vertuent \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer la dynamique des forums sociaux et autres rendez-vous altermondialistes. Elio ne rate aucune occasion d’en \u00eatre\u2026 pour, le lendemain, continuer de participer \u00e0 l’intol\u00e9rable (privatisation des services publics, politique (de refus) d’asile, etc.)<\/p>\n
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Richard Lorent (1) relate, de fa\u00e7on instructive, une exp\u00e9rience de participation citoyenne des jeunes dans deux communes de l’arrondissement de Charleroi. Des enqu\u00eates avaient mis en \u00e9vidence leur int\u00e9r\u00eat pour la vie de leur commune et une certaine disponibilit\u00e9 de leur part. Traduction : ils \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 s’impliquer dans des projets et dans une structure participative. S’il y eut bien quelques suites positives, dans les deux cas, la structure de participation politique n’a pas vu le jour. Pourquoi ? Le manque de motivation des jeunes est hors de cause, au vu des r\u00e9sultats des enqu\u00eates. Alors ? Des entretiens plus ou moins informels de l’auteur avec les protagonistes, il ressort que les autorit\u00e9s craignaient de perdre le contr\u00f4le. Une structure politique con\u00e7ue par les jeunes et dirig\u00e9e par eux constituait une trop grande inconnue pour le pouvoir communal. Rien \u00e0 voir avec les conseils consultatifs des enfants, r\u00e9serv\u00e9s aux bons \u00e9l\u00e8ves de fin de primaire, dirig\u00e9s et neutralis\u00e9s par les \u00e9diles communaux, et constituant de \u00ab tentants alibis \u00bb. Conclusion : \u00ab Derri\u00e8re le jeu formel de la d\u00e9mocratie, le cachant parfois \u00e0 peine, ceux-ci (les noyaux dirigeants) sont structuralement conduits \u00e0 neutraliser, dans la mesure du possible, toute incertitude \u00e0 m\u00eame de peser sur l’\u00e9tendue et la p\u00e9rennit\u00e9 de leur pouvoir. \u00bb Neutralit\u00e9 ou neutralisation ?<\/p>\n <\/strong>Autre voix \u00e0 fustiger cette volont\u00e9 politique de neutraliser la citoyennet\u00e9, celle de Jacques Cornet, lui aussi sociologue, militant de la CG\u00e9, qui \u00e9crivait dans Le Ligueur du 25 mai 1994 : \u00ab C’est seulement en (\u2026) apprenant \u00e0 poser et analyser les probl\u00e8mes politiques r\u00e9els qu’on fera de la v\u00e9ritable \u00e9ducation civique. Et pourtant cela ne se fait pas (ou peu). Normal. Neutralit\u00e9 oblige, pour faire de la formation politique, il est interdit de faire de la politique. Car si l’Ecole est neutre, c’est par volont\u00e9 de neutralisation, c’est pour cultiver l’ \u00ab inconscience de classe \u00bb (l’expression est de Bourdieu), pour annihiler toute prise de conscience de position sociale particuli\u00e8re, filles, enfants de travailleurs, enfants de l’immigration, enfants des banlieues \u2026 (1) Apprendre la d\u00e9mocratie et la vivre \u00e0 l’\u00e9cole<\/em>, CGE et \u00e9ditions Labor, Bruxelles, 1995<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Avez-vous remarqu\u00e9 que ce sont les principaux pouvoirs en place – politique et \u00e9conomique en t\u00eate -, qui nous appellent \u00e0 exercer notre citoyennet\u00e9. Curieux, non ? Pourquoi cet engouement ? Qu’attendent-ils de nous, au juste ? Poser ces questions, c’est d\u00e9j\u00e0 un peu y r\u00e9pondre.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":207,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-208","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/208","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=208"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/208\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/207"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=208"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=208"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=208"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/p>\n
\nEt pourtant, entre la neutralisation qui sera de moins en moins efficace et l’endoctrinement que craignent tant les familles et qui, lui, ne sera jamais efficace, il y a place pour une v\u00e9ritable formation lib\u00e9ratrice qui fasse de tous les jeunes des citoyens d\u00e9mocrates \u00e0 part enti\u00e8re. Qui en a peur ? \u00bb
\nQu’ajouter \u00e0 cela ?<\/p>\n