{"id":1865,"date":"2011-01-04T09:13:00","date_gmt":"2011-01-04T08:13:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asblonweb.be\/APED\/CM\/?p=1865"},"modified":"2017-05-03T08:55:28","modified_gmt":"2017-05-03T07:55:28","slug":"autonomie-ideologie-de-l","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2011\/01\/04\/autonomie-ideologie-de-l\/","title":{"rendered":"Autonomie (id\u00e9ologie de l&#8217;&#8230;)"},"content":{"rendered":"<p>Le n\u00e9o-lib\u00e9ralisme a une conception totalement \u00e9conomique de la connaissance :<\/p>\n<p>connaissance = capital humain = ressources \u00e0 investir.<\/p>\n<p>Compte tenu des connaissances comme capital humain, le neo liberisme fait usage des apprentissages formels, des apprentissages informels et des apprentissages &#8220;autonomes&#8221; (autants de formes de &#8221;l&#8217;apprentissage continu&#8221;), voir Informel (apprentissage&#8230;) sur ce m\u00eame lexique).<\/p>\n<p>A) L&#8217;\u00e9conomie (?) &#8211; le point d&#8217;interrogation est oblig\u00e9 vu l&#8217;\u00e9norme gaspillage d&#8217;\u00e9nergie et de ressources humaines et mat\u00e9rielles que le capitalisme entra\u00eene &#8211; l&#8217;\u00e9conomie n\u00e9o-lib\u00e9rale de la connaissance a d\u00e9velopp\u00e9 le concept d&#8217;autonomie, parmi les institutions, comme un moyen de concurrence et de productivit\u00e9.<\/p>\n<p>B) Sur l&#8217;\u00e9lan de ses succ\u00e8s (fa\u00e7on de parler) sociaux et \u00e9conomiques, le n\u00e9o-lib\u00e9ralisme favorise l&#8217;expansion de l&#8217;utilisation conceptuelle (h\u00e9g\u00e9monique) sociale et individuelle de l&#8217;autonomie dans l&#8217;apprentissage, et dans la croissance des \u00e9tudiants. En effet, le concept d&#8217;autonomie, dans la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste, est le cheval de Troie, la pointe de diamant, de la p\u00e9n\u00e9tration du n\u00e9o-lib\u00e9ralisme \u00e0 l&#8217;\u00e9cole. <\/p>\n<p>Sur le plan p\u00e9dagogique (istitutionnel) l&#8217;autonomie instaure l&#8217;d\u00e9e que les rythmes individuels sont l&#8217;essence du respect de l&#8217;\u00e9l\u00e8ve et de son capital cognitif &#8230; (quoi de mieux que de poursuivre l&#8217;autonomie des \u00e9l\u00e8ves?).<br \/>\n\u00a0<br \/>\nL&#8217;autonomie se r\u00e9alis\u00e9 sur le plan didactique avec la cr\u00e9ation de fichiers, modules, parcours organis\u00e9s, pr\u00e9-formatt\u00e9s&#8230; c&#8217;est \u00e0 dire avec un dispositif de travail.<br \/>\nCette autonomie n&#8217;est en verit\u00e9 que d\u00e9pendence; d\u00e9pendance du champ, comme la psychologie de la Gestalt nous l&#8217;indique, d\u00e9pendance du mat\u00e9riel fourni \u00e0 l&#8217;\u00e9tudiant, \u00e9l\u00e8ve, qui travaille, &#8220;fonctionne&#8221; en toute &#8220;automie&#8221; dans le dispositif, mais qui, en dehors du dispositf souvent ne sait plus quoi faire et d\u00e9range.<\/p>\n<p>En v\u00e9rit\u00e9 elle sous-entend une formation \u00e0 v\u00e9locit\u00e9s et contenus classistes, le neo-lib\u00e9risme instaure une \u00e9cole \u00e0 deux (et m\u00eame plus de) vitesses.<\/p>\n<p><em>(Je ne traite pas ici de l&#8217;autonomie du professeur, qui est un autre sujet).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le n\u00e9o-lib\u00e9ralisme a une conception totalement \u00e9conomique de la connaissance : connaissance = capital humain = ressources \u00e0 investir. 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