La crise \u00e9conomique, historique et culturelle qui traverse nos soci\u00e9t\u00e9s, sous des modes et formes diff\u00e9rentes, structure un paysage de menace autour de l\u2019institution scolaire et des pratiques \u00e9ducatives. Une subjectivit\u00e9 et un ensemble de politiques de l\u2019imm\u00e9diat disciplinent et formatent le champ p\u00e9dagogique actuel….<\/p>\n
La p\u00e9dagogie qu\u2019on nous impose se veut exercice de d\u00e9veloppement d\u2019armes pour la vie et le sens de l\u2019humain \u00e0 \u00e9duquer tend \u00e0 devenir celui d\u2019un homme sans qualit\u00e9s sur lequel l\u2019\u00e9ducateur est convi\u00e9 \u00e0 coller des \u00ab\u00a0comp\u00e9tences cl\u00e9s\u00a0\u00bb pour une r\u00e9ussite dans la vie essentiellement d\u00e9finie par le crit\u00e8re de l\u2019employabilit\u00e9. Dans cette \u00ab\u00a0nouvelle\u00a0\u00bb \u00e9cole, on n\u2019enseigne plus \u00e0 l\u2019\u00eatre humain pour ce qu\u2019il est, mais pour ce qu\u2019il vaut. La connaissance n\u2019a de valeur que si elle r\u00e9pond aux besoins du march\u00e9, si on peut lui accorder une valeur marchande.<\/p>\n
En provenance essentiellement du monde de l\u2019entreprise et relay\u00e9e par une volont\u00e9 technocratique d\u2019optimiser l\u2019efficacit\u00e9 des syst\u00e8mes \u00e9ducatifs, l\u2019approche par comp\u00e9tences dans l\u2019\u00e9ducation s\u2019introduit dans tous les pays (du Nord comme du Sud, \u00e0 tous les niveaux des syst\u00e8mes \u00e9ducatifs, dans l\u2019enseignement g\u00e9n\u00e9ral comme technique), au m\u00e9pris du terrain et vole un temps pr\u00e9cieux \u00e0 celui d\u2019enseigner et d\u2019\u00e9duquer. Se pr\u00e9sentant tant\u00f4t sous la forme de programmes ou p\u00e9dagogies par comp\u00e9tences, tant\u00f4t sous de nouvelles formes d\u2019\u00e9valuation tr\u00e8s standardis\u00e9es (quand ce n\u2019est pas sous les trois), elle impose une logique essentiellement \u00e9valuatrice et normalisatrice du comportement, tendant \u00e0 rabattre le sens de l\u2019efficacit\u00e9 scolaire sur l\u2019efficacit\u00e9 \u00e9conomique et \u00e0 discr\u00e9diter les connaissances. Nous pensons que, pour paraphraser Hannah Arendt, on ne saurait \u00e9duquer sans un minimum d\u2019\u00e9tanch\u00e9it\u00e9 de l\u2019\u00e9cole aux imp\u00e9ratifs de la recherche d\u2019un emploi.<\/p>\n
Nos enfants ne marchent pas tous sur le m\u00eame chemin. Leurs qualit\u00e9s, affinit\u00e9s \u00e9lectives et ancrages socioculturels conditionnent l\u2019\u00e9tat de ce chemin. Mais cela ne justifie pas que nous les appr\u00e9hendions essentiellement sous la forme du manque comme le veulent les adeptes du mod\u00e8le \u00e9ducatif fond\u00e9 sur les comp\u00e9tences. Lorsque nos institutions d\u00e9terminent par exemple, \u00e0 travers un \u00ab\u00a0socle\u00a0\u00bb de comp\u00e9tences, \u00ab\u00a0ce que nul n\u2019est cens\u00e9 ignorer en fin de scolarit\u00e9 obligatoire sous peine de se trouver marginalis\u00e91\u00bb, que font-elles sinon ent\u00e9riner la fracture sociale et rendre les futurs exclus (et leurs enseignants) responsables d\u2019une exclusion dont les racines sont ailleurs\u00a0? Comment pouvons-nous instruire et \u00e9duquer sous une telle menace\u00a0? Les comp\u00e9tences cl\u00e9s deviendront pour nos \u00e9l\u00e8ves un malheureux passeport pour la survie, nous invitant \u00e0 faire un tout autre m\u00e9tier : construire artificiellement des comportements efficaces professionnellement et utilisables \u00e9conomiquement. En la mati\u00e8re, l\u2019exp\u00e9rience qu\u00e9b\u00e9coise est \u00e9loquente. La r\u00e9forme fond\u00e9e sur les comp\u00e9tences, impos\u00e9e depuis maintenant plus de dix ans, a produit des ravages tels qu\u2019aujourd\u2019hui, ce sont les fondements m\u00eames de l\u2019\u00e9cole publique qui sont \u00e9branl\u00e9s.<\/p>\n
\u00c9duquer, nous en sommes convaincus, est autre chose. Non que nous soyons agripp\u00e9s aux formes acad\u00e9miques du pass\u00e9\u00a0: l\u2019\u00e9cole doit r\u00e9pondre aux enjeux de son temps. L\u2019un de nos d\u00e9fis est tr\u00e8s certainement de parvenir \u00e0 transmettre des connaissances et des savoir-faire qui \u00ab\u00a0servent\u00a0\u00bb aux \u00e9l\u00e8ves, non au sens d\u2019une pure et simple efficacit\u00e9 \u00e9conomique et individuelle, mais d\u2019une efficacit\u00e9 multiple, du sens donn\u00e9 au pass\u00e9 et au monde, de l\u2019engagement dans la construction de l\u2019avenir de la soci\u00e9t\u00e9\u2026 Mais ce d\u00e9fi, aucune politique d\u00e9cid\u00e9e dans l\u2019abstrait, encore moins depuis des standards \u00e9conomiques et d\u2019efficacit\u00e9 \u00e0 courte vue, ne pourra le relever. Nous revendiquons l\u2019expertise quant \u00e0 la n\u00e9cessaire invention, quotidienne et soutenue, de notre m\u00e9tier, l\u2019enseignement. Et nous exigeons des instances qui nous dirigent de pr\u00e9f\u00e9rer \u00e0 toute logique de pouvoir s\u00e9parateur et brutal, l\u2019accompagnement des pratiques, des recherches et expertises du terrain, afin de permettre aux enseignants de potentialiser leur puissance d\u2019agir et de relever les d\u00e9fis d\u2019une \u00e9cole qu\u2019ils sont le mieux plac\u00e9s pour conna\u00eetre.<\/p>\n
Signataires :<\/strong><\/p>\n Normand Baillargeon,<\/strong> professeur et essayiste, UQAM (Qu\u00e9bec)\u00a0; G\u00e9rald Boutin,<\/strong> professeur en sciences de l\u2019\u00e9ducation, UQAM (Quebec)\u00a0; Michel Bougard,<\/strong> historien des sciences, Universit\u00e9 de Mons (Belgique), Fanny Capel,<\/strong> professeur agr\u00e9g\u00e9e de lettres, membre de l’association Sauver les lettres. Robert Comeau,<\/strong> historien, professeur associ\u00e9, UQAM (Qu\u00e9bec), Kaddour Chouicha<\/strong>, enseignant chercheur, Universit\u00e9 des sciences et de la technologie d’Oran (Alg\u00e9rie), Huguette Cordelier<\/strong>, ex-enseignante sp\u00e9cialis\u00e9e, co-fondatrice de Sud Education (France). Charles Courtois,<\/strong> professeur CMRSJ (Qu\u00e9bec)\u00a0; Liliana Degiorgis,<\/strong> sociologue, directrice du laboratoire de recherche de EDUCA (R\u00e9publique Dominicaine)\u00a0; Ang\u00e9lique del Rey,<\/strong> professeur de philosophie et essayiste (France) ; Joseph Facal,<\/strong> professeur agr\u00e9g\u00e9, HEC Montr\u00e9al (Qu\u00e9bec), Luis Javier Garc\u00e9s,<\/strong> Dr. en Education, enseignant-chercheur de l\u2019Universit\u00e9 Nationale de San Juan (Argentine) ; Willi Hajek,<\/strong> formateur syndical, TIE (Allemagne)\u00a0; Nico Hirtt,<\/strong> enseignant chercheur, Aped (Belgique) ; Ken Jones,<\/strong> professeur en \u00e9ducation, Universit\u00e9 de Londres (Angleterre) ; Sylvain Mallette,<\/strong> vice-pr\u00e9sident \u00e0 la vie professionnelle de la FAE (Qu\u00e9bec)\u00a0; Estela Miranda,<\/strong> Dr en Education, directrice du doctorat en Sciences de l\u2019Education de l\u2019Universit\u00e9 Nationale de C\u00f3rdoba (Argentine), Rosa Nunez,<\/strong> membre de l’institut Paulo Freire du Portugal et professeur \u00e0 la Facult\u00e9 de Psychologie et de Sciences de l’\u00e9ducation de l’universit\u00e9 de Porto (Portugal)\u00a0; Fran\u00e7ois Robert,<\/strong> consultant ind\u00e9pendant en \u00e9ducation (France), Juan Ruiz,<\/strong> Dr. en Education, enseignant-chercheur de l\u2019Universit\u00e9 Nationale de la Patagonie Australe (Argentine), Pierre Saint-Germain,<\/strong> Pr\u00e9sident de la FAE (Qu\u00e9bec).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La crise \u00e9conomique, historique et culturelle qui traverse nos soci\u00e9t\u00e9s, sous des modes et formes diff\u00e9rentes, structure un paysage de menace autour de l’institution scolaire et des pratiques \u00e9ducatives. Une subjectivit\u00e9 et un ensemble de politiques de l’imm\u00e9diat disciplinent et formatent le champ p\u00e9dagogique actuel….<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1698,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-1699","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1699","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1699"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1699\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1698"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1699"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1699"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1699"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}