{"id":15915,"date":"2021-08-19T07:07:11","date_gmt":"2021-08-19T06:07:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.skolo.org\/?p=15915"},"modified":"2022-04-18T12:43:15","modified_gmt":"2022-04-18T11:43:15","slug":"apres-journee-des-activites-culturelles-gratuites-pour-tous-les-enfants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2021\/08\/19\/apres-journee-des-activites-culturelles-gratuites-pour-tous-les-enfants\/","title":{"rendered":"Apr\u00e8s journ\u00e9e, des activit\u00e9s culturelles gratuites pour tous les enfants"},"content":{"rendered":"

Je suis responsable d\u2019une \u00e9cole qui se situe dans un quartier pauvre des faubourgs de la ville de Li\u00e8ge. Quand je raconte \u00e0 mon entourage ce que nous vivons \u00e0 l\u2019\u00e9cole, cela provoque un grand \u00e9tonnement, voire de l\u2019incr\u00e9dulit\u00e9\u00a0: le d\u00e9sarroi social des familles que nous accueillons, notre d\u00e9sespoir face \u00e0 ce que vivent certains de nos \u00e9l\u00e8ves… Beaucoup de notre \u00e9nergie est consacr\u00e9e \u00e0 r\u00e9soudre des n\u0153uds comme l\u2019absent\u00e9isme scolaire, le d\u00e9crochage complet de certains enfants, noy\u00e9s dans des conflits de loyaut\u00e9 entre l\u2019\u00e9cole et leur famille. Il est souvent n\u00e9cessaire de g\u00e9rer l\u2019incompr\u00e9hension des parents par rapport aux attendus de l\u2019\u00e9cole. Nous sommes quelques-uns \u00e0 avoir cr\u00e9\u00e9 une association qui vise \u00e0 cr\u00e9er un lien via des activit\u00e9s culturelles.<\/strong><\/p>\n

Cet article a \u00e9t\u00e9 initialement publi\u00e9 dans\u00a0L’\u00c9cole d\u00e9mocratique<\/em><\/a>, n\u00b086, juin 2021 (pp. 10-11).<\/p>\n

Un rapport difficile \u00e0 l\u2019\u00e9cole<\/strong><\/h3>\n

La plupart de nos \u00e9l\u00e8ves manquent cruellement de vocabulaire. Cela les freine terriblement dans leurs apprentissages. Au sein d\u2019une m\u00eame classe, les diff\u00e9rences de niveaux sont parois colossales. Parfois, il faut encore passer beaucoup de temps \u00e0 installer des rep\u00e8res temporels tels que le d\u00e9roulement d\u2019une journ\u00e9e ou encore les jours de la semaine en 1e<\/sup> ou en 2e<\/sup> ann\u00e9e. Certains enfants sortent de maternelle sans maitriser les couleurs ou le d\u00e9nombrement, car leur pr\u00e9sence en classe a \u00e9t\u00e9 trop clairsem\u00e9e pour compenser le manque de stimulations dans le cercle familial, compl\u00e8tement englu\u00e9 dans la qu\u00eate de conditions minimales d\u2019existence.<\/p>\n

Dans une \u00e9cole telle que celle-ci, enseigner ne rev\u00eat pas la m\u00eame signification ni la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 que dans un \u00e9tablissement qui accueille une population mixte.<\/p>\n

Dans une famille issue de la classe moyenne, les besoins \u00e9l\u00e9mentaires tels que la nourriture, un toit ou des habits corrects sont rencontr\u00e9s. Ainsi, le mode de vie s\u2019intellectualise. Les codes et conventions sont alors tr\u00e8s proches des codes v\u00e9hicul\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cole. La vie des enfants y est rythm\u00e9e par la lecture d\u2019histoires pour s\u2019endormir. Ils sont noy\u00e9s de jouets qui les aident \u00e0 d\u00e9velopper leurs capacit\u00e9s d\u2019observation, de cr\u00e9ation, de strat\u00e9gie, etc. Tout acte pos\u00e9 s\u2019appuie sur des objectifs d\u2019\u00e9mancipation.<\/p>\n

Dans les milieux o\u00f9 la survie est un enjeu majeur, c\u2019est davantage l\u2019action qui rythme le quotidien. Ces familles sont en qu\u00eate permanente de solutions pour se loger, se nourrir, s\u2019habiller. Le mode de vie y est empreint de cette lutte permanente. L\u2019action est privil\u00e9gi\u00e9e au d\u00e9triment de la pens\u00e9e\u2026 Les codes familiaux s\u2019articulent autour du \u00ab\u00a0faire\u00a0\u00bb. Le \u00ab\u00a0dire\u00a0\u00bb n\u2019en est pas absent. Mais il ne se traduit pas par une forme de langage similaire \u00e0 celui v\u00e9hicul\u00e9 dans les milieux plus privil\u00e9gi\u00e9s. Les codes utilis\u00e9s sont simples, efficaces, directs, sans d\u00e9tour. Ils ne collent pas non plus \u00e0 la norme scolaire. Par exemple, dans ces familles aux faibles ressources, la possession des derniers gadgets \u00e9lectroniques s\u2019inscrit parfois comme un marqueur de reconnaissance sociale, quitte parfois \u00e0 sacrifier d\u2019autres besoins vitaux. Ce paradoxe, r\u00e9v\u00e9lateur d\u2019un mode de r\u00e9sistance \u00e0 la pauvret\u00e9, s\u2019oppose aux valeurs des milieux privil\u00e9gi\u00e9s. Et ce sont ces valeurs dont s\u2019impr\u00e8gne l\u2019institution scolaire.<\/p>\n

Pour illustrer cet \u00e9tat de fait, reportons-nous \u00e0 une actualit\u00e9 r\u00e9cente, lorsqu\u2019en pleine crise sanitaire, le gouvernement a modifi\u00e9 les r\u00e8gles concernant les activit\u00e9s ext\u00e9rieures de nos jeunes. Les moins de douze ans devaient se limiter \u00e0 une seule activit\u00e9. Cela devait permettre aux plus de douze ans de s\u2019adonner \u00e0 l\u2019une des activit\u00e9s extrascolaires dont ils \u00e9taient totalement priv\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment en raison des mesures de confinement. \u00c0 cette occasion, quelques parents furent interview\u00e9s \u00e0 la sortie d\u2019un \u00e9tablissement scolaire hupp\u00e9. Ceux-ci s\u2019indignaient parce que leurs enfants allaient devoir choisir une seule activit\u00e9 sur les trois ou quatre auxquelles ils s\u2019adonnaient au cours de la semaine. Que choisir\u00a0: l\u2019escrime, le solf\u00e8ge ou le scoutisme\u00a0?<\/p>\n

A contrario, pour certains parents d\u2019enfants des \u00e9coles en encadrement diff\u00e9renci\u00e9, le choix se limite \u00e0 sa plus simple expression. Rien, rien ou rien. Car dans ces familles, de telles activit\u00e9s en dehors de l\u2019\u00e9cole sont tout simplement inaccessibles en raison du co\u00fbt.<\/p>\n

Or soyons clairs, pour ces enfants, dont les stimulations de type acad\u00e9mique sont tout simplement inexistantes au sein de la famille, de telles activit\u00e9s sont de nature \u00e0 les familiariser quelque peu avec les codes qui leur manque tellement pour acc\u00e9der aux cl\u00e9s de la r\u00e9ussite scolaire.<\/p>\n

Cr\u00e9er le lien par la culture<\/strong><\/h3>\n

C\u2019est pour cela, qu\u2019avec des enseignants, des amis et des acteurs de la vie locale du quartier, nous avons d\u00e9cid\u00e9 de cr\u00e9er une association afin de permettre aux enfants d\u2019acc\u00e9der gratuitement \u00e0 des activit\u00e9s culturelles durant leur temps scolaire et extra-scolaire. Dans cette \u00e9cole ouverte sur le monde, le temps scolaire pourra s\u2019enrichir, voire se prolonger par l\u2019organisation d\u2019activit\u00e9s d\u2019initiation culturelle, cr\u00e9ative, de sport ou d\u2019initiation technologique accessibles \u00e0 tous.<\/p>\n

La culture est donc prise dans son sens le plus large. Ce qui est important ici, c\u2019est que les enfants trouvent un moyen d\u2019expression qui leur convient, dans lequel ils excellent. Au th\u00e9\u00e2tre, on peut mimer, danser, agir, construire des d\u00e9cors. Lorsque l\u2019on peut s\u2019illustrer dans l\u2019un de ces modes d\u2019expression, et que l\u2019on s\u2019y sent valoris\u00e9, on fait naturellement le pas vers des modes d\u2019expression plus acad\u00e9miques. Le processus \u00e9mancipatoire est enclench\u00e9.<\/p>\n

En outre, nous voulons inscrire les parents dans la d\u00e9marche. Nous voulons que ceux-ci soient conscientis\u00e9s. Ils doivent savoir que l\u2019\u00e9cole, sous sa forme actuelle, ne permet pas \u00e0 tous les enfants de r\u00e9ussir de la m\u00eame mani\u00e8re. Il faut que nous leur permettions de d\u00e9sacraliser l\u2019image de cette institution \u00e9cole. Cette \u00e9cole qui s\u00e9lectionne sur base de l\u2019appartenance sociale. Nous voulons les rendre acteurs d\u2019une transformation d\u2019une \u00e9cole referm\u00e9e sur elle-m\u00eame et qui hi\u00e9rarchise les diff\u00e9rents types de comp\u00e9tences, selon qu\u2019elles sont de nature techniques, scientifiques ou litt\u00e9raires, vers une \u00e9cole o\u00f9 tous les savoirs sont valoris\u00e9s. Il est primordial de r\u00e9duire cette fracture entre certaines couches de la population et l\u2019enseignement. Notre but est que les enfants, quels qu\u2019ils soient, puissent indiff\u00e9remment apprendre \u00e0 jouer du violon, s\u2019\u00e9panouir dans un sport collectif, et apprendre les techniques du bois, ou la m\u00e9canique.<\/p>\n

L\u2019objectif de notre association, c\u2019est qu\u2019apr\u00e8s la journ\u00e9e de cours, tous les \u00e9l\u00e8ves aient la possibilit\u00e9 de s\u2019inscrire gratuitement \u00e0 des ateliers d\u2019initiation \u00e0 la musique, \u00e0 des cours de th\u00e9\u00e2tre, \u00e0 un sport, \u00e0 de la menuiserie\u2026<\/p>\n

Les parents pourront s\u2019inscrire dans certains ateliers d\u2019initiation, au m\u00eame titre que leurs enfants. Nous les inviterons aussi \u00e0 participer \u00e0 des activit\u00e9s dans le cadre scolaire. Cela poursuivra le but de d\u00e9sacralisation de l\u2019\u00e9cole, comme je vous l\u2019ai dit plus haut. Nous pourrions organiser des tables de conversation, o\u00f9 ils apprendraient le fran\u00e7ais, pour ceux d\u2019entre eux qui ne maitrisent pas la langue. Mais pas n\u2019importe comment. Cela pourrait se faire dans le cadre d\u2019activit\u00e9s ouvertes sur le monde culturel (toujours au sens large), ou encore sur les possibilit\u00e9s qui leur sont offertes de cheminer vers leurs droits.<\/p>\n

Enfin, au sein de l\u2019association, lorsque nous aurons pris un rythme de croisi\u00e8re, nous allons tenter de mesurer les effets de ce que nous aurons mis en place. Quels seront les b\u00e9n\u00e9fices r\u00e9els pour les familles, pour les enfants, pour les profs\u00a0? Pour cela, nous tenterons d\u2019utiliser des outils pertinents et valid\u00e9s dans le domaine de la recherche.<\/p>\n

Car l\u2019enjeu majeur de notre association ne se r\u00e9sume pas \u00e0 une action caritative. Il s\u2019agit de se doter, \u00e0 terme, d\u2019outils qui nous permettent de faire du lobbying sur les d\u00e9cideurs en mati\u00e8re d\u2019enseignement.<\/p>\n

L\u2019utopie ne passe-t-elle pas par le r\u00eave, puis par l\u2019action, avant de prendre corps, pour peut-\u00eatre devenir r\u00e9alit\u00e9\u00a0?<\/p>\n

\u21d2<\/span> Davantage d’informations sur cette initiative en suivant ce lien<\/a>.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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