{"id":15708,"date":"2021-06-05T10:07:25","date_gmt":"2021-06-05T09:07:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.skolo.org\/?p=15708"},"modified":"2021-12-13T22:08:28","modified_gmt":"2021-12-13T21:08:28","slug":"6h-pour-lecole-democratique-2021-voici-le-programme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2021\/06\/05\/6h-pour-lecole-democratique-2021-voici-le-programme\/","title":{"rendered":"6h pour l&#8217;\u00c9cole d\u00e9mocratique 2021 : voici le programme !"},"content":{"rendered":"<p><strong>Apr\u00e8s une ann\u00e9e de visio-conf\u00e9rences, l&#8217;Aped est heureux de vous inviter \u00e0 participer \u00abphysiquement\u00bb \u00e0 ses traditionnelles \u00ab 6 heures pour l&#8217;\u00c9cole d\u00e9mocratique \u00bb. Elles auront lieu le 20 novembre prochain \u00e0 Bruxelles. Plus de vingt ateliers, en fran\u00e7ais et en n\u00e9erlandais, avec la participation de nombreux intervenants de marque, dont le p\u00e9dagogue fran\u00e7ais Philippe Meirieu.\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Le <strong>samedi 20 novembre<\/strong>, dans les locaux de l\u2019Institut St Julien Parnasse,\u00a0Avenue de l\u2019\u00e9glise St Julien 22, \u00e0 Bruxelles (Auderghem). <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Inscriptions cl\u00f4tur\u00e9es !<\/strong><\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>COVID &#8211; COVID &#8211; COVID &#8211; COVID<\/strong><br \/>\nEn application des r\u00e9glementations bruxelloises, nous devons exiger et\u00a0contr\u00f4ler le <a href=\"https:\/\/covidsafe.be\/fr\/\"><strong>certificat covid<\/strong><\/a>\u00a0\u00e0\u00a0l&#8217;entr\u00e9e des 6h<\/p>\n<hr \/>\n<h3>Programme<\/h3>\n<p><strong>D\u00e8s 9h : <\/strong>accueil,\u00a0stands, caf\u00e9&#8230;<\/p>\n<p><strong><a id=\"P1\"><\/a>10h-12h : premi\u00e8re s\u00e9rie d&#8217;ateliers\u00a0et de conf\u00e9rences<\/strong><br \/>\n(cliquez sur un titre pour acc\u00e9der \u00e0 une description d\u00e9taill\u00e9e de chaque atelier)<\/p>\n<p><a href=\"#F1\">F1. Philippe Meirieu et Jan Masschelein explorent le sens de l\u2019\u00c9cole<\/a>. <a href=\"#F3\">(<span style=\"color: #ff0000;\">COMPLET !<\/span>)<\/a><br \/>\n<a href=\"#F2\">F2. Sur les traces des conditions structurelles de l\u2019\u00e9quit\u00e9 scolaire&#8230; <\/a><a href=\"#F2\"> (<span style=\"color: #ff0000;\">COMPLET !<\/span>)<\/a><br \/>\n<a href=\"#F3\">F3. Une \u00e9cole &#8220;ambitieuse&#8221; est-elle condamn\u00e9e \u00e0 l\u2019 &#8220;\u00e9litisme&#8221; ? (<span style=\"color: #ff0000;\">COMPLET !<\/span>)<\/a><br \/>\n<a href=\"#F4\">F4. Les classes populaires et l\u2019\u00e9cole (<span style=\"color: #ff0000;\">COMPLET !<\/span>)<\/a><br \/>\n<a href=\"#F5\">F5. L\u2019\u00c9cole num\u00e9rique : le\u00e7ons d\u2019une crise <\/a><a href=\"#F4\">(<span style=\"color: #ff0000;\">COMPLET !<\/span>)<\/a><br \/>\n<a href=\"#F6\">F6. Pr\u00e9sentation du livre &#8220;Plan\u00e8te malade&#8221;<\/a><br \/>\n<a href=\"#F7\">F7. <\/a><a href=\"#F7\">Pour une p\u00e9dagogie sociale (<span style=\"color: #ff0000;\">COMPLET !<\/span>)<\/a><br \/>\n<a href=\"#F15\">F15. L&#8217;\u00e9cole entre comp\u00e9tition et comp\u00e9tences <strong><span style=\"color: #ff0000;\">(NOUVEAU !)<\/span><\/strong><\/a><br \/>\n<a href=\"#F17\">F17. La classe maternelle,\u00a0un lieu de vie o\u00f9 naissent et se tissent des relations favorisant l\u2019\u00e9galit\u00e9<\/a>\u00a0<strong><span style=\"color: #ff0000;\">(NOUVEAU !)<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #ff0000;\">\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p>&#8230; et des ateliers en n\u00e9erlandais \u00e0 d\u00e9couvrir sur<a href=\"http:\/\/www.democratischeschool.org\"> www.democratischeschool.org<\/a><\/p>\n<p><strong>12h-14h : repas de midi et s\u00e9ance pl\u00e9ni\u00e8re<\/strong><br \/>\nBuffet froid sur r\u00e9servation (10\u20ac), mais vous pouvez aussi apporter vos tartines&#8230;<br \/>\nDiverses prises de parole en s\u00e9ance pl\u00e9ni\u00e8re<\/p>\n<p><strong>14h-16h : deuxi\u00e8me s\u00e9rie d&#8217;ateliers\u00a0et de conf\u00e9rences<br \/>\n<\/strong>(cliquez sur un titre pour acc\u00e9der \u00e0 une description d\u00e9taill\u00e9e de chaque atelier)<strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"#F8\">F8. Conf\u00e9rence de Philippe Meirieu : l&#8217;individualisation de l&#8217;enseignement, la solution ou le probl\u00e8me de l\u2019\u00e9cole ? <\/a><a href=\"#F3\">(<span style=\"color: #ff0000;\">COMPLET !<\/span>)<\/a><br \/>\n<a href=\"#F9\">F9. La p\u00e9dagogie du chef d\u2019\u0153uvre ou l\u2019ambition \u00e9ducative \u00e0 la port\u00e9e de tous<\/a><br \/>\n<a href=\"#F10\">F10. Sciences et Histoire : quelle formation commune pour des citoyennes et des citoyens critiques et engag\u00e9s ? <\/a><a href=\"#F4\">(<span style=\"color: #ff0000;\">COMPLET !<\/span>)<\/a><br \/>\n<a href=\"#F11\">F11. Soutenir les m\u00e9tamorphoses dans un monde en d\u00e9senchantement<\/a><br \/>\n<a href=\"#F12\">F12. La m\u00e9ditation de pleine conscience, l\u2019envers du d\u00e9cor<\/a><br \/>\n<a href=\"#F13\">F13. La pr\u00e9carit\u00e9 \u00e9tudiante en temps de pand\u00e9mie<\/a><br \/>\n<a href=\"#F14\">F14. <\/a><a href=\"#F14\">A quoi sert l\u2019Ecole ?\u00a0Et \u00e0 quoi devrait-elle servir ? <\/a><a href=\"#F3\">(<span style=\"color: #ff0000;\">COMPLET !<\/span>)<\/a><br \/>\n<a href=\"#F16\">F16. Litt\u00e9racie et enfants de milieux populaires. Place de l&#8217;\u00e9cole, place de la famille<\/a> <strong><span style=\"color: #ff0000;\">(NOUVEAU !)<\/span><\/strong><\/p>\n<p>&#8230; et des ateliers en n\u00e9erlandais \u00e0 d\u00e9couvrir sur <a href=\"http:\/\/www.democratischeschool.org\">www.democratischeschool.org<\/a><\/p>\n<p>Le bar restera ouvert <strong>apr\u00e8s 16h<\/strong>&#8230;.<\/p>\n<hr \/>\n<h2><a id=\"pratique\"><\/a>En pratique<\/h2>\n<p><strong>Inscriptions cl\u00f4tur\u00e9es !<\/strong><\/p>\n<p><strong>P.A.F. :\u00a0<\/strong><br \/>\n&#8211; tarif ordinaire : 15\u20ac<br \/>\n&#8211; membres Aped : 10\u20ac<br \/>\n&#8211; \u00e9tudiants : 8\u20ac<br \/>\n&#8211; groupes : nous consulter<\/p>\n<p>+ 10\u20ac si vous participez au repas de midi.<\/p>\n<p>Montant total \u00e0 verser, apr\u00e8s votre inscription, sur le compte BE42 0000 5722 5754 de l&#8217;Aped en mentionnant &#8220;6h&#8221; ainsi que vos nom et pr\u00e9nom en communication. Ceci sera rappel\u00e9 dans le mail de confirmation que vous recevrez apr\u00e8s inscription et qui tient lieu de facture si n\u00e9cessaire.<\/p>\n<p><strong>Attention :<\/strong> le nombre de places dans chaque atelier \u00e9tant limit\u00e9, nous ne pouvons y garantir votre participation qu&#8217;apr\u00e8s le paiement<\/p>\n<p><strong>Adresse du jour :<\/strong> Institut St Julien Parnasse,\u00a0Avenue de l\u2019\u00e9glise St Julien 22, \u00e0 Bruxelles (Auderghem) &#8211; Acc\u00e8s par le me\u0301tro Hankar ou Delta. Parking voiture au Parking Delta<\/p>\n<p><strong>Renseignements :<\/strong> \u00e9crire \u00e0 <a href=\"mailto:aped-ovds@skolo.org\">aped-ovds@skolo.org<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong>Pr\u00e9sentation d\u00e9taill\u00e9e des ateliers francophones<\/strong><\/h2>\n<h3><a id=\"F1\"><\/a>F1. Philippe Meirieu et Jan Masschelein explorent le sens de l\u2019\u00c9cole<\/h3>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>CET ATELIER EST COMPLET !<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Lors de cet atelier bilingue (avec traduction simultan\u00e9e), les professeurs Jan Masschelein (Flandre) et Philippe Meirieu (France) entreront en dialogue sur le sens social et individuel de l\u2019\u00c9cole. Cette institution est-elle (encore) n\u00e9cessaire ? Qu\u2019est-ce qui constitue son essence ? Quelles menaces p\u00e8sent sur elle ? Quelles opportunit\u00e9s s\u2019offrent \u00e0 nous pour \u00abfaire \u00e9cole \u00bb? Leur dialogue nous entra\u00eenera sur des chemins \u00e9tendus, interrogeant de nombreux probl\u00e8mes, tels que la digitalisation, l\u2019individualisation et l\u2019\u00e9quit\u00e9 de l\u2019enseignement.<\/p>\n<p><strong>Philippe Meirieu<\/strong> est professeur honoraire en sciences de l&#8217;\u00e9ducation \u00e0 Lyon (France), chercheur en p\u00e9dagogie, pr\u00e9sident des CEMEA-France<br \/>\n<strong>Jan Masschelein<\/strong> est professeur \u00e0 la Facult\u00e9 de sciences psychologiques et p\u00e9dagogiques de la KUL, attach\u00e9 au &#8220;Laboratorium voor Educatie en samenleving \u00bb.<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F2\"><\/a>F2. Sur les traces des conditions structurelles de l\u2019\u00e9quit\u00e9 scolaire&#8230;<\/h3>\n<p><strong>Film (30 minutes) et d\u00e9bat sur les causes majeures des in\u00e9galit\u00e9s dans l&#8217;enseignement belge<\/strong><br \/>\nDepuis sa communautarisation il y a une trentaine d\u2019ann\u00e9es, l\u2019enseignement belge est libre d\u2019emprunter des voies diff\u00e9rentes au nord et au sud du pays, chaque communaut\u00e9 linguistique pouvant \u00e9tablir sa propre politique \u00e9ducative. Pourtant, observ\u00e9s \u00e0 l\u2019aune des in\u00e9galit\u00e9s scolaires, nos syst\u00e8mes \u00e9ducatifs francophone et n\u00e9erlandophone convergent, figurant tous deux parmi les pires \u00e9l\u00e8ves europ\u00e9ens en la mati\u00e8re. Quelles sont les causes structurelles qui expliquent cette situation inique? Le financement ? Les in\u00e9galit\u00e9s de revenus dans la soci\u00e9t\u00e9 ? Le taux d\u2019immigration ? Le taux de redoublement ? Le march\u00e9 scolaire ? La filiarisation ? Dans cet atelier, nous passerons en revue ces diff\u00e9rentes hypoth\u00e8ses explicatives \u00e0 partir de la projection d\u2019un film (30 min.) analysant les donn\u00e9es de PISA2018. S\u2019ensuivra un d\u00e9bat avec les participants.<\/p>\n<p>Atelier anim\u00e9 par\u00a0<strong>Olivier Mottint<\/strong>, membre du Bureau national de l&#8217;Aped et enseignant<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F3\"><\/a>F3. Une \u00e9cole &#8220;ambitieuse&#8221; est-elle condamn\u00e9e \u00e0 l\u2019 &#8220;\u00e9litisme&#8221; ?<\/h3>\n<p>Dans cet atelier, nous proposons d&#8217;interroger les termes m\u00eames de cette question faussement \u00e9vidente. Quelles conceptions de l&#8217;\u00e9cole et de l&#8217;\u00e9galit\u00e9 politique sous-tendent la mani\u00e8re dont est pos\u00e9 le d\u00e9bat dans l&#8217;espace public ? Qu&#8217;enseigne-t-on, et \u00e0 qui, dans une \u00e9cole que l&#8217;on dit &#8220;ambitieuse&#8221; ? Nous aborderons ces enjeux \u00e0 partir d&#8217;une grille de lecture sociologique, nourrie par quelques travaux ethnographiques r\u00e9cents.<\/p>\n<p>Un atelier anim\u00e9 par&#8230;<strong><br \/>\nJean-Louis Siroux<\/strong>,\u00a0sociologue et charg\u00e9 de cours \u00e0 l\u2019ULB.<br \/>\n<strong>Philippe Hambye<\/strong>, professeur de linguistique et de sociologie du langage \u00e0 l&#8217;UCLouvain.<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F4\"><\/a>F4 Les classes populaires et l\u2019\u00e9cole<\/h3>\n<p><strong>Qu\u2019attendent de l\u2019\u00e9cole les familles pauvres et le mouvement ouvrier ?<\/strong><br \/>\nTout jeune vivant en Belgique a droit \u00e0 une \u00e9ducation qui lui permette d&#8217;exercer une citoyennet\u00e9 \u00e0 part enti\u00e8re. Comprendre le monde et participer \u00e0 sa transformation, avec pour horizon commun la justice sociale indispensable \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique, tel est notre leitmotiv.<br \/>\nMais qu&#8217;en est-il r\u00e9ellement ?Pourquoi et comment l&#8217;acc\u00e8s \u00e0 l&#8217;instruction est-il contrari\u00e9, voire emp\u00each\u00e9, pour les enfants pr\u00e9caris\u00e9s ? En quoi l&#8217;Ecole doit-elle \u00e9voluer pour remplir sa mission envers tous les enfants ?<br \/>\nEt qu&#8217;en est-il des jeunes travailleurs ? Peut-on dire qu&#8217;ils sortent de l&#8217;Ecole intellectuellement outill\u00e9s pour les luttes sociales qui les attendent ?<\/p>\n<p>Avec la participation de&#8230;<strong><br \/>\nChristine Mahy<\/strong>, R\u00e9seau Wallon de Lutte contre la Pauvret\u00e9 (RWLP)<br \/>\n<strong>Nico Cu\u00e9<\/strong> et<strong> Antonio Fanara<\/strong>, syndicalistes M\u00e9tallos Wallonie-Bruxelles (MWB) FGTB<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F5\"><\/a>F5 L\u2019\u00c9cole num\u00e9rique : les le\u00e7ons d\u2019une crise<\/h3>\n<p><strong>Entre marchandisation et promesses p\u00e9dagogiques.<\/strong><br \/>\nEn ces temps de crise sanitaire, l\u2019outil num\u00e9rique est tout d\u2019abord apparu comme une solution id\u00e9ale pour le travail en distanciel. Plus d\u2019un an apr\u00e8s, quelles conclusions pouvons-nous en tirer ? Cette question sera trait\u00e9e sous diff\u00e9rents angles. Tout d\u2019abord l\u2019angle de la marchandisation de l\u2019\u00c9cole, \u00e0 travers, notamment, l\u2019analyse des diff\u00e9rents plans strat\u00e9giques mis en place tant par la Commission Europ\u00e9enne que par le gouvernement de la F\u00e9d\u00e9ration Wallonie-Bruxelles. Ensuite, l\u2019angle p\u00e9dagogique. Il est en effet important de s\u2019interroger sur l\u2019int\u00e9r\u00eat, r\u00e9el ou hypoth\u00e9tique, d\u00e9coulant de l\u2019utilisation du num\u00e9rique en classe.<\/p>\n<p>Atelier anim\u00e9 par <strong>C\u00e9cile Gorr\u00e9<\/strong>,\u00a0membre du Bureau national de l\u2019Aped et enseignante.<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F6\"><\/a>F6. \u00ab Plan\u00e8te malade \u00bb<\/h3>\n<p>Dans son livre \u00ab Plan\u00e8te malade \u00bb Michel Collon tire les le\u00e7ons de la crise actuelle et souligne ce qui doit absolument changer. Une enqu\u00eate sur la pand\u00e9mie Covid, compilant des t\u00e9moignages du monde entier. Comment certains pays s\u2019en sont-ils mieux sortis ? Qui a affaibli nos soins de sant\u00e9 ? Le Big Pharma nous prot\u00e8ge-t-il ? 40 ann\u00e9es de n\u00e9olib\u00e9ralisme : quel bilan ? Quelle \u00e9conomie, quelle \u00e9cologie nous faut-il ? Se faire la guerre ou coop\u00e9rer ?Avons-nous \u00e9t\u00e9 bien inform\u00e9s ?<\/p>\n<p>Pr\u00e9sentation par <strong>Michel Collon<\/strong>, journaliste et essayiste (Investig\u2019action-2020).<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F7\"><\/a>F7.\u00a0Pour une p\u00e9dagogie sociale<\/h3>\n<p><strong>Impliquer la vie, l\u2019histoire et la culture propres des \u00e9l\u00e8ves, en s\u2019inspirant du \u00ab Journal d\u2019un ma\u00eetre d\u2019\u00e9cole \u00bb (De Seta, 1973)<\/strong><br \/>\nL\u2019atelier se d\u00e9roulera en deux temps. D\u2019abord, nous visionnerons un extrait du film \u00ab Journal d\u2019un ma\u00eetre d\u2019\u00e9cole \u00bb, un chef-d\u2019oeuvre projet\u00e9 en 1973 sur la RAI, r\u00e9cemment \u00e9dit\u00e9 en fran\u00e7ais.<br \/>\nEn 1971, dans une \u00e9cole de la banlieue de Rome, un instituteur se voit confier la \u00ab classe-poubelle \u00bb de l\u2019\u00e9tablissement, fr\u00e9quent\u00e9e par les enfants de l\u2019immigration, venus du Sud du pays. Taux d\u2019absent\u00e9isme \u00e9lev\u00e9, enfants indisciplin\u00e9s, \u00e0 peine capables d\u2019\u00e2nonner des bribes de connaissances sans aucun sens\u2026 Conscient de l\u2019impasse o\u00f9 il se trouve et port\u00e9 par ses convictions, il va partir \u00e0 la rencontre des \u00e9l\u00e8ves absents, d\u00e9couvrir leurs conditions de vie dans les bidonvilles. Avec lui, l\u2019\u00e9cole est ouverte : des t\u00e9moins y entrent, et on en sort pour aller enqu\u00eater sur le terrain. La classe devient un collectif. Mais attention, si le ma\u00eetre rompt avec l\u2019acad\u00e9misme et les discriminations de ses coll\u00e8gues, il ne s\u2019\u00e9gare pas dans le spontan\u00e9isme : il anime le groupe, le stimule par ses questions, lui fixe des contraintes cr\u00e9atrices, organise le travail, pousse les enfants toujours plus loin dans leurs analyses et la pr\u00e9cision de leur expression, les aide \u00e0 construire des concepts\u2026 Tout part de leur v\u00e9cu (la nature environnante, le logement, la d\u00e9linquance, etc.) &#8211; \u00ab comment et o\u00f9 vivons-nous ? que vous inspire cette situation ? pourquoi cette r\u00e9alit\u00e9 ? \u00bb &#8211; pour s\u2019\u00e9largir \u00e0 une connaissance du monde.<br \/>\nDans un second temps, nous t\u00e2cherons d\u2019actualiser cette pratique de p\u00e9dagogie sociale. Comment, de nos jours, impliquer la vie, l\u2019histoire et la culture propres des \u00e9l\u00e8ves ? Comment, ainsi, les aider \u00e0 comprendre le monde et les armer pour participer \u00e0 sa transformation ?<\/p>\n<p>Animateur : Philippe Schmetz, membre du Bureau national de l&#8217;Aped<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F15\"><\/a>F15. L&#8217;\u00e9cole entre comp\u00e9tition et comp\u00e9tences<\/h3>\n<p><strong>Comment les \u00e9volutions socio-\u00e9conomiques induisent la mutation de l&#8217;\u00e9cole d&#8217;un service public vers un service marchand et du savoir vers la comp\u00e9tence.<\/strong><\/p>\n<p>L&#8217;instabilit\u00e9 croissante de l&#8217;environnement \u00e9conomique, le rythme de l&#8217;innovation technique, l&#8217;\u00e9tirement des niveaux de qualification requis sur le march\u00e9 du travail,&#8230; Autant de changements caract\u00e9ristiques des derni\u00e8res d\u00e9cennies, qui ont fortement et durablement impact\u00e9 le monde de l&#8217;\u00e9ducation. L&#8217;\u00e9cole est d\u00e9sormais appel\u00e9e \u00e0 r\u00e9duire ses ambitions de d\u00e9mocratisation, \u00e0 se concentrer sur les comp\u00e9tences de base et sur certaines comp\u00e9tences &#8220;transversales&#8221;, garantes d&#8217;une bonne adaptabilit\u00e9 des forces de travail. Au prix de l&#8217;abandon des savoirs porteurs d&#8217;une citoyennet\u00e9 critique&#8230;<\/p>\n<p>Atelier sous la forme d&#8217;une conf\u00e9rence-d\u00e9bat anim\u00e9e par <strong>Nico Hirtt<\/strong>, membre fondateur de l&#8217;Aped.<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F17\"><\/a>F17. La classe maternelle,\u00a0un lieu de vie o\u00f9 naissent et se tissent des relations favorisant l\u2019\u00e9galit\u00e9&#8221;<\/h3>\n<p>Comment vivent enfants et adultes dans une classe maternelle\u00a0organis\u00e9e en ateliers libres, permanents et coop\u00e9ratifs ?\u00a0T\u00e9moignage d\u2019une pratique Freinet, bas\u00e9e sur la m\u00e9thode naturelle.\u00a0Atelier ouvert \u00e0 toute personne int\u00e9ress\u00e9e par la P\u00e9dagogie Freinet.<\/p>\n<p>Animatrice: <strong>Fran\u00e7oise Dor<\/strong>,\u00a0institutrice maternelle, membre d\u2019Education populaire\u00a0\/ Mouvement Freinet francophone belge.<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F8\"><\/a>F8. Philippe Meirieu : \u00ab L&#8217;individualisation de l&#8217;enseignement : la solution ou le probl\u00e8me de l\u2019\u00e9cole ? \u00bb<\/h3>\n<p><strong>Ou comment pr\u00e9senter comme un gage d&#8217;efficacit\u00e9, voire de justice sociale, une \u00e9volution qui compromet gravement la mission \u00e9mancipatrice et collective de l&#8217;\u00e9cole ?<\/strong><br \/>\nL&#8217;individualisation de la p\u00e9dagogie est un projet tr\u00e8s ancien, bien ant\u00e9rieur \u00e0 la cr\u00e9ation des classes. Il a \u00e9t\u00e9 renouvel\u00e9, non sans ambigu\u00eft\u00e9, dans tout le courant de l&#8217;Education nouvelle. Il fait aujourd&#8217;hui l&#8217;objet d&#8217;injonctions multiples qui se sont accrues de mani\u00e8re exponentielle derni\u00e8rement sous la pression des industries du num\u00e9rique et \u00e0 l&#8217;occasion de la pand\u00e9mie de COVID. Ce d\u00e9veloppement s&#8217;inscrit dans le paradigme de l&#8217;\u00e9cole efficace et se l\u00e9gitime en mettant en avant des m\u00e9ta-analyses ainsi que des \u00e9valuations internationales et des travaux en psychologie cognitive et neurosciences. On pr\u00e9tend ainsi apporter des am\u00e9liorations au syst\u00e8me scolaire actuel en s&#8217;exon\u00e9rant de toute r\u00e9flexion sur les cons\u00e9quences de cette \u00e9volution : quelle conception de l&#8217;apprentissage y a-t-il derri\u00e8re l&#8217;individualisation syst\u00e9matique? Quelle conception des savoirs et de la culture ? Quelle conception du r\u00f4le politique de l&#8217;\u00e9cole? Quelle conception de la soci\u00e9t\u00e9 qui vient et du r\u00f4le de l&#8217;\u00e9ducation ?\u00a0Conf\u00e9rence-d\u00e9bat avec traduction simultan\u00e9e.<\/p>\n<p><strong>Philippe Meirieu<\/strong> est\u00a0professeur honoraire en sciences de l&#8217;\u00e9ducation \u00e0 Lyon (France), chercheur en p\u00e9dagogie, pr\u00e9sident des CEMEA-France. Dernier ouvrage paru &#8220;Ce que l&#8217;\u00e9cole peut encore pour la d\u00e9mocratie&#8221; (Paris, Autrement, 2020)<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F9\"><\/a>F9. La p\u00e9dagogie du chef d\u2019\u0153uvre ou l\u2019ambition \u00e9ducative \u00e0 la port\u00e9e de tous<\/h3>\n<p><strong>Introniser en humanit\u00e9. Les savoirs au service d&#8217;un besoin essentiel : la consid\u00e9ration.<\/strong><br \/>\nLa p\u00e9dagogie du Chef-d&#8217;oeuvre engage les \u00e9l\u00e8ves\/\u00e9tudiants dans une d\u00e9marche particuli\u00e8re: enseigner pour apprendre. L&#8217;environnement mat\u00e9riel et humain est alors au service du d\u00e9veloppement d&#8217;un projet personnel unique orient\u00e9 vers le partage des connaissances. Cette culture de l&#8217;apprentissage d\u00e9veloppe des qualit\u00e9s n\u00e9cessaires \u00e0 la construction d&#8217;un avenir heureux : solidarit\u00e9, curiosit\u00e9, t\u00e9nacit\u00e9, d\u00e9mocratie, \u00e9mancipation, passion. Les participants seront mis en situation de vivre pleinement cette p\u00e9dagogie pour ensuite en \u00e9laborer les \u00e9l\u00e9ments constituants.<\/p>\n<p>Animateurs :<br \/>\n<strong>L\u00e9onard Guillaume<\/strong> et <strong>Jean-Fran\u00e7ois Manil<\/strong>,\u00a0Instituteurs-Docteurs en Sciences de l&#8217;Education,\u00a0charg\u00e9s de cours et chercheurs (Uni.Lu\/UHA\/Umons)<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F10\"><\/a>F10.\u00a0Sciences et Histoire : quelle formation commune pour des citoyennes et des citoyens critiques et engag\u00e9s ?<\/h3>\n<p><strong>Pourquoi un bagage de connaissances scientifiques et historiques communes est n\u00e9cessaire pour construire une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique ?<\/strong><br \/>\nLes formations de base en sciences et en histoire se rejoignent autour d\u2019une mission d\u00e9mocratique fondamentale : former non pas des sp\u00e9cialistes \u00e9troits et cloisonn\u00e9s, mais des citoyennes et des citoyens conscients des enjeux de soci\u00e9t\u00e9, y compris scientifiques et techniques, et arm\u00e9s pour les affronter.<br \/>\nLa pr\u00e9sente crise mondiale, sanitaire, \u00e9conomique, sociale, environnementale, d\u00e9montre l\u2019urgence d\u2019une formation commune, base d\u2019un esprit critique, inform\u00e9 et engag\u00e9.<br \/>\nL\u2019atelier visera \u00e0 d\u00e9gager quelques lignes de force de cette base de formation commune, et l\u2019esprit dans lequel l\u2019engager.<\/p>\n<p>Intervenant : <strong>Pierre Marage<\/strong>, physicien, professeur d&#8217;histoire des sciences \u00e0 l&#8217;ULB<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F11\"><\/a>F11.\u00a0Soutenir les m\u00e9tamorphoses dans un monde en d\u00e9senchantement<\/h3>\n<p><strong>Effets des crises sur la sant\u00e9 mentale des adolescent.e.s et liens avec le contexte scolaire.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Temps 1 : r\u00e9flexions<\/strong><br \/>\nLa crise sanitaire est venue r\u00e9v\u00e9ler de mani\u00e8re plus aig\u00fce les souffrances des jeunes (d\u00e9crochages, angoisses, violences, pertes de rep\u00e8res, difficult\u00e9s financi\u00e8res, &#8230;). Leur mal-\u00eatre donne \u00e0 voir et interroge les dysfonctionnements d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui exige toujours plus en termes de r\u00e9ussite et de performance sur fond de crise climatique, sociale et sanitaire. L\u2019accompagnement des adolescent.e.s demande du temps et inclut une prise de risque bord\u00e9e par un cadre assum\u00e9 par les adultes. Un cadre qui permet l&#8217;exp\u00e9rimentation, la cr\u00e9ativit\u00e9, l\u2019accueil de ce qui sort de la norme, du possible dans les marges, un pas hors des cases administratives. Un cadre qui remet la question du sens au centre des pr\u00e9occupations et des apprentissages.<\/p>\n<p><strong>Temps 2 : atelier \u00e0 m\u00e9diations<\/strong><br \/>\nMise au travail du groupe : la travers\u00e9e adolescentaire, retour sur soi pour faire appui pour l\u2019autre.<\/p>\n<p><strong>Pour pr\u00e9parer votre participation \u00e0 l\u2019atelier,<\/strong> quelques liens utiles :<br \/>\nAubert, N. (2006). <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.3917\/inpsy.8207.0605\">L&#8217;individu hypermoderne et ses pathologies<\/a>.\u00a0L&#8217;information psychiatrique, volume 82(7), 605-610.<br \/>\nDenis Ribas, <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-le-carnet-psy-2011-2-page-26.htm\">La cr\u00e9ativit\u00e9 pour Donald Wood Winnicott<\/a>,\u00a0Le Carnet PSY 2011\/2 (n\u00b0 151), pages 26 \u00e0 31<br \/>\nDocumentaire &#8220;<a href=\"https:\/\/www.filmsdocumentaires.com\/films\/2688-memoire-de-sauvageons\">M\u00e9moire de sauvageons<\/a>&#8221;<\/p>\n<p>Animatrices :<br \/>\n<strong>Charlotte Wilputte<\/strong>, psychologue &#8211; d\u00e9partement adolescents\/jeunes adultes du Service de Sant\u00e9 Mentale (SSM) Chapelle-aux Champs \u2013 coordinatrice th\u00e9matique adolescence Ligue Bruxelloise de Sant\u00e9 Mentale (LBSM)<br \/>\n<strong>Fanny De Brueker<\/strong>, psychologue \u2013 SSM Saint Gilles \u2013 coordinatrice th\u00e9matique adolescence LBSM<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F12\"><\/a>F12. La m\u00e9ditation de pleine conscience, l\u2019envers du d\u00e9cor<\/h3>\n<p>&#8220;Stress, harc\u00e8lements, burn-out\u2026 Dans une \u00e9conomie tr\u00e8s dure, l\u2019\u00eatre humain souffre et cherche des issues. La pleine conscience se propose comme une solution apaisante.Depuis quelques ann\u00e9es, cette institution bouddhiste fait l\u2019unanimit\u00e9. Tous ensemble pour m\u00e9diter zen ? \u00c9lisabeth Martens,ne conteste pas l&#8217;efficacit\u00e9 de la m\u00e9ditation, mais d\u00e9nonce l\u2019imposture de cette institution religieuse qui s\u2019est discr\u00e8tement li\u00e9e aux pouvoirs et aux \u00e9lites. Se r\u00e9signer ou agir pour corriger les injustices ? Une v\u00e9ritable pleine conscience n\u00e9cessite d\u2019aller voir l\u2019envers du d\u00e9cor.<\/p>\n<p><strong>Elisabeth Martens<\/strong>, biologiste, essayiste, sp\u00e9cialis\u00e9e en m\u00e9decine traditionnelle chinoise \u00e0 Nanjing de 1988-91, enseignante de pratiques de sant\u00e9 chinoises, pr\u00e9sentera les grandes lignes de son livre &#8220;M\u00e9ditation de pleine conscience, l&#8217;envers du d\u00e9cor&#8221; (Investig\u2019action-2020).<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F13\"><\/a>F13.\u00a0Pr\u00e9carit\u00e9 \u00e9tudiante en temps de pand\u00e9mie<\/h3>\n<p><strong>Comment la crise sanitaire a plong\u00e9 des milliers d&#8217;\u00e9tudiants dans les difficult\u00e9s et quelles sont les pistes pour y rem\u00e9dier ?<\/strong><br \/>\nSi la pr\u00e9carit\u00e9 \u00e9tudiante \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 importante avant la crise du covid-19, celle-ci a grandement aggrav\u00e9 la situation. Pertes de job, diminution des revenus dans les familles, d\u00e9penses suppl\u00e9mentaires avec les cours en ligne. 80000 \u00e9tudiants sont en situation de pr\u00e9carit\u00e9, c&#8217;est un \u00e9tudiant sur trois. Les \u00e9tudiants n&#8217;ont pas accept\u00e9 cette situation et des centaines d&#8217;entre eux se sont mobilis\u00e9s pour demander des mesures structurelles contre la pr\u00e9carit\u00e9 \u00e9tudiante, jusqu&#8217;\u00e0 occuper le si\u00e8ge du gouvernement de la ministre de l&#8217;enseignement sup\u00e9rieur Val\u00e9rie Glatigny. La pr\u00e9carit\u00e9 \u00e9tudiante est un probl\u00e8me de soci\u00e9t\u00e9 qui a aussi des cons\u00e9quences sur l&#8217;acc\u00e8s \u00e0 l&#8217;enseignement sup\u00e9rieur : c&#8217;est un enjeu d\u00e9mocratique d&#8217;y r\u00e9pondre.<\/p>\n<p>Avec la participation de<strong> Lucas Van Molle<\/strong> (F\u00e9d\u00e9ration des Etudiants Francophones &#8211; FEF)<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F14\"><\/a>F14\u00a0A quoi sert l\u2019Ecole ?\u00a0Et \u00e0 quoi devrait-elle servir ?<\/h3>\n<p>A quoi sert l&#8217;Ecole ? Voil\u00e0 bien une question que devrait se poser toute personne s&#8217;int\u00e9ressant \u00e0 l&#8217;enseignement et s&#8217;y impliquant. Pourtant, elle est rarement d\u00e9battue. Parce que la r\u00e9ponse rel\u00e8verait de l&#8217;\u00e9vidence ? Ou, au contraire, parce qu&#8217;elle ferait appara\u00eetre des points de vue difficilement conciliables, des projets de soci\u00e9t\u00e9 diam\u00e9tralement oppos\u00e9s ? La question est en effet \u00e9minemment politique.<br \/>\nLors de cet atelier, nous brosserons d&#8217;abord un historique de la scolarisation des enfants du peuple, relativement r\u00e9cente en somme. Nous aboutirons ainsi \u00e0 l&#8217;\u00e8re actuelle, marqu\u00e9e par la marchandisation n\u00e9olib\u00e9rale. Le Pacte d&#8217;excellence n&#8217;est-il pas le stade ultime de cette histoire, signant le triomphe de l&#8217;utilitarisme, de la gouvernance par les nombres, la mainmise sans partage de l&#8217;esprit du capitalisme sur l&#8217;\u00e9ducation ? Tout espoir de d\u00e9mocratisation est-il perdu ? Et, selon nous, militants progressistes de l&#8217;Aped, \u00e0 quoi devrait servir l&#8217;Ecole ? Peut-elle aujourd&#8217;hui, dans un tel contexte, produire de la prise de conscience critique, semer des graines de r\u00e9volution ? Et comment ?<\/p>\n<p>Atelier anim\u00e9 par <strong>Jean-S\u00e9bastien Philippart<\/strong> et <strong>Philippe Schmetz<\/strong>, membres de l&#8217;Aped<\/p>\n<p><a href=\"#P1\">Retourner \u00e0 la liste des ateliers<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><a id=\"F16\"><\/a>F16. Litt\u00e9racie et enfants de milieux populaires. Place de l&#8217;\u00e9cole, place de la famille<\/h3>\n<p>Fond\u00e9s sur une logique de l&#8217;\u00e9crit, les apprentissages scolaires se transmettent tant\u00f4t en rupture et tant\u00f4t en continuit\u00e9 avec le rapport au savoir v\u00e9hicul\u00e9 dans les familles.<br \/>\nComment l&#8217;\u00e9cole pourrait-elle progresser dans la lutte contre l&#8217;\u00e9chec scolaire en amarrant davantage ses apprentissages langagiers \u00e0 partir des modes de pens\u00e9e des \u00e9l\u00e8ves les plus \u00e9loign\u00e9s de la culture scolaire ?<br \/>\nPour alimenter la r\u00e9flexion et nourrir le d\u00e9bat entre participants, l&#8217;atelier proposera un expos\u00e9 articul\u00e9 \u00e0 partir<\/p>\n<ul style=\"list-style-type: circle;\">\n<li><span style=\"color: #333333;\">d&#8217;un cadrage sociodidactique sur les notions de rapport \u00e0 l&#8217;\u00e9crit et de litt\u00e9racie ;<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #333333;\">et du r\u00e9cit d&#8217;une exp\u00e9rience de soutien \u00e0 la lecture men\u00e9 par des parents en quartier populaire.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>Atelier anim\u00e9 par <strong>Marie Wibrin<\/strong>, membre de l&#8217;Aped.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Inscription<\/strong>s <strong>cl\u00f4tur\u00e9es<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Apr\u00e8s une ann\u00e9e de visio-conf\u00e9rences, l&#8217;Aped est heureux de vous inviter \u00e0 participer \u00abphysiquement\u00bb \u00e0 ses traditionnelles \u00ab 6 heures pour l&#8217;\u00c9cole d\u00e9mocratique \u00bb. Elles auront lieu le 20 novembre prochain \u00e0 Bruxelles. Plus de vingt ateliers, en fran\u00e7ais et en n\u00e9erlandais, avec la participation de nombreux intervenants de marque, dont le p\u00e9dagogue fran\u00e7ais Philippe [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6661,"featured_media":15712,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-15708","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6661"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15708"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15708\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15712"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}