{"id":13425,"date":"2020-03-21T13:22:07","date_gmt":"2020-03-21T12:22:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.skolo.org\/?p=13425"},"modified":"2021-07-23T00:38:55","modified_gmt":"2021-07-22T23:38:55","slug":"enseignement-a-distance-le-chant-des-sirenes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2020\/03\/21\/enseignement-a-distance-le-chant-des-sirenes\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Enseignement \u00e0 distance\u00a0\u00bb\u00a0: le chant des sir\u00e8nes"},"content":{"rendered":"

La croyance en l\u2019efficacit\u00e9 de l\u2019e-learning <\/em>rel\u00e8gue l\u2019enseignant \u00e0 la fonction de gentil organisateur de parcours d\u2019apprentissage, c\u2019est-\u00e0-dire, en r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 une fonction autre<\/em> que celle d\u2019enseignant. Le d\u00e9placement n\u2019est pas anodin\u00a0: il alimente, qu\u2019il le veuille ou non, la politique de d\u00e9socialisation n\u00e9cessaire aux forces d\u2019extension du march\u00e9.<\/strong><\/p>\n

En cette p\u00e9riode de crise sanitaire fond\u00e9e sur la crainte de la contagion \u2014 mais y a-t-il encore un sens au mot \u00ab\u00a0crise\u00a0\u00bb lorsque celle-ci d\u00e9signe d\u00e9sormais, pour nos soci\u00e9t\u00e9s, un \u00e9tat permanent<\/em> d\u2019irr\u00e9solution en tous les domaines\u00a0? \u2014 les propositions de substitution au contact sensitif ont surgi quasi m\u00e9caniquement comme des \u00e9vidences\u00a0: t\u00e9l\u00e9travail, t\u00e9l\u00e9m\u00e9decine, e-learning<\/em>, vid\u00e9oconf\u00e9rence\u2026<\/p>\n

C\u2019est que ces \u00e9vidences r\u00e9pondent \u00e0 un imaginaire<\/em> dominant\u00a0o\u00f9 le num\u00e9rique figure mieux qu\u2019un mod\u00e8le de communication\u00a0: la communication est maintenant synonyme de num\u00e9rique. Aussi, il est fort \u00e0 parier que les solutions dites \u00ab\u00a0provisoires\u00a0\u00bb de travail \u00e0 distance apparaissent en r\u00e9alit\u00e9, \u00e7\u00e0 et l\u00e0, comme des exp\u00e9riences-tests assurant la possibilit\u00e9 de leur p\u00e9rennisation. Dans les termes du surmoi n\u00e9olib\u00e9ral, il serait irresponsable de ne pas profiter de la \u00ab\u00a0crise\u00a0\u00bb pour gagner en flexibilit\u00e9<\/em>.<\/p>\n

Ainsi, en mati\u00e8re d\u2019enseignement, les z\u00e9lateurs du bougisme, ceux pour lesquels les innovations technologiques g\u00e9n\u00e8rent spontan\u00e9ment des avanc\u00e9es p\u00e9dagogiques, ne se privent pas de nous vendre, un peu plus fort que d\u2019habitude, les bienfaits de l\u2019e-learning<\/em>.<\/p>\n

L\u2019offre du miracle technologique<\/strong><\/p>\n

La magie semble au rendez-vous.<\/p>\n

Interactivit\u00e9 garantie\u00a0: sur les \u00e9crans, alors que la \u00ab\u00a0le\u00e7on\u00a0\u00bb se d\u00e9roule, chacun peut y aller librement de son commentaire par retranscription et \u00e9changer, de la sorte, silencieusement avec tous les autres. Les \u00e9crans, c\u2019est \u00e9galement l\u2019acc\u00e8s \u00e0 des ressources infinies que l\u2019\u00ab\u00a0enseignant\u00a0\u00bb est charg\u00e9 de s\u00e9lectionner\u00a0: sites, blogs, tutoriels, archives, vid\u00e9os\u2026 Chacun peut, par ailleurs, disposer d\u2019un espace d\u2019apprentissage individualis\u00e9 qui \u00e9volue en fonction des r\u00e9sultats obtenus. De son c\u00f4t\u00e9, l\u2019\u00a0\u00ab\u00a0enseignant\u00a0\u00bb exerce un contr\u00f4le suivi sur chaque parcours d\u2019apprentissage. Dans un territoire virtuel, l\u2019\u00ab\u00a0apprenant\u00a0\u00bb qui commet des erreurs, et il doit en commettre pour s\u2019am\u00e9liorer, ne perd pas non plus la face. Offre parfaitement ajust\u00e9e, donc, au besoin de diff\u00e9renciation.<\/p>\n

Mais ce n\u2019est pas tout. La diversit\u00e9 de l\u2019offre en ligne comprend l\u2019acc\u00e8s possible pour l\u2019\u00ab\u00a0apprenant\u00a0\u00bb \u00e0 des \u00ab\u00a0le\u00e7ons\u00a0\u00bb dispens\u00e9es par d\u2019autres \u00ab\u00a0enseignants\u00a0\u00bb (que les siens), qui auraient souhait\u00e9 partager leur m\u00e9thode sur une plateforme num\u00e9rique. Autrement dit, la bonne id\u00e9e p\u00e9dagogique ou didactique pouvant circuler \u00e0 grande vitesse hors les murs, l\u2019\u00ab\u00a0enseignant,\u00a0 traditionnellement confin\u00e9 \u00e0 un statut qui le prive de perspectives de carri\u00e8re, se voit offrir, gr\u00e2ce aux outils num\u00e9riques donc, l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019\u00e9voluer <\/em>en se construisant une e-r\u00e9putation<\/em> exponentielle.<\/p>\n

L\u2019envers du d\u00e9cor<\/strong><\/p>\n

La fiction <\/em>de l\u2019e-learning <\/em>repose d\u2019abord sur la d\u00e9n\u00e9gation des conditions socio-\u00e9conomiques. Elle suppose abstraitement que tout \u00ab\u00a0apprenant\u00a0\u00bb dispose personnellement de l\u2019espace, du temps et de l\u2019infrastructure suffisants. Elle exclut ainsi de facto<\/em> les classes populaires.<\/p>\n

Cette pseudo-utopie<\/em> sert par ailleurs d\u2019alibi<\/em> aux politiques de d\u00e9sinvestissement des espaces publics \u2014 formul\u00e9es en permanence dans les termes \u00ab\u00a0vertueux\u00a0\u00bb d\u2019un \u00ab\u00a0contr\u00f4le des d\u00e9penses\u00a0\u00bb \u2014, \u00e0 la faveur d\u2019espaces-temps priv\u00e9s<\/em>, rimant avec le terme non moins vertueux de \u00ab\u00a0responsabilisation\u00a0\u00bb des acteurs.<\/p>\n

La num\u00e9risation implique enfin une exacerbation du culte de la performance<\/em> et des r\u00e9sultats<\/em>, \u00e0 travers une mise en concurrence <\/em>g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e des agents. Car le dispositif produit en soi une quantification<\/em> des r\u00e9sultats, lesquels se livrent d\u2019eux-m\u00eames aux classements<\/em> et \u00e0 la comp\u00e9tition<\/em>. Aussi, la logique finit par se boucler sur elle-m\u00eame\u00a0: que ce soit du c\u00f4t\u00e9 \u00ab\u00a0enseignant\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0apprenant\u00a0\u00bb, les r\u00e9sultats sont recherch\u00e9s en fonction d\u2019indicateurs de performance. On fait du chiffre pour faire plus de chiffre<\/em>, en appliquant les protocoles retenus, c\u2019est-\u00e0-dire les plus rentables<\/em>. Sous pression, constamment \u00e9valu\u00e9s, les meilleurs performers<\/em> se voient naturellement octroyer des bonus<\/em>.<\/p>\n

Le d\u00e9ni des conditions p\u00e9dagogiques<\/strong><\/p>\n

La fiction in\u00e9galitariste et productiviste de l\u2019e-learning <\/em>ne peut produire, quand elle les produit r\u00e9ellement[1]<\/a><\/sup>, que des r\u00e9sultats d\u00e9nu\u00e9s de sens <\/em>p\u00e9dagogique.<\/p>\n

On aura beau, en effet, imaginer tous les dispositifs que l\u2019on veut, il est une condition essentielle \u00e0 la situation d\u2019enseignement\u00a0: la pr\u00e9sence<\/em> de l\u2019enseignant.<\/p>\n

Avant toute motivation et int\u00e9r\u00eat, le moteur de la situation d\u2019enseignement est l\u2019attention<\/em>. Or l\u2019attention de l\u2019\u00e9l\u00e8ve ne peut \u00eatre provoqu\u00e9e que par l\u2019attention d\u2019un enseignant qui la lui porte dans une certaine proximit\u00e9, en l\u2019occurrence, loin des \u00e9crans interpos\u00e9s<\/em>. Un enseignant qui a de la pr\u00e9sence<\/em> comme on dit, est une personne pr\u00e9sente en chair et en os et susceptible, de par cette sensibilit\u00e9, de se sentir <\/em>concern\u00e9 par l\u2019autre (l\u2019\u00e9l\u00e8ve) et de le toucher<\/em> alors avec tact<\/em>, en suscitant chez cet autre une attention r\u00e9flexive.<\/p>\n

L\u2019\u00e9veil \u00e0 l\u2019attention est d\u2019autant moins m\u00e9canique qu\u2019il n\u00e9cessite en permanence sa reprise vivante<\/em>, face \u00e0 une classe d\u2019\u00e9l\u00e8ves qui n\u2019est jamais une donn\u00e9e<\/em>, mais quelque chose \u00e0 faire<\/em>.<\/p>\n

La m\u00e9canique n\u00e9olib\u00e9rale<\/strong><\/p>\n

En son temps, Pierre Bourdieu[2]<\/a><\/sup> avait insist\u00e9 sur la nature imaginaire du n\u00e9olib\u00e9ralisme, aux effets<\/em> pourtant bien r\u00e9els<\/em>.<\/p>\n

R\u00eavant d\u2019une extension ind\u00e9finie<\/em> du march\u00e9, le souci de l\u2019abstraction n\u00e9olib\u00e9rale reste l\u2019espace terrestre, de fait, limit\u00e9<\/em>. La seule mani\u00e8re de multiplier les d\u00e9bouch\u00e9s consiste par cons\u00e9quent \u00e0 fragmenter<\/em> ind\u00e9finiment l\u2019espace<\/em>, en produisant de la sorte des segments<\/em> de march\u00e9 toujours nouveaux. Le fragment ou le segment, c\u2019est l\u2019assurance de sa captation et de son contr\u00f4le.<\/p>\n

Or, avec l\u2019appui des nouvelles technologies, capables de privatisation et de contr\u00f4le quasi illimit\u00e9s, le n\u00e9olib\u00e9ralisme se donne les moyens, \u00e0 la fois d\u2019une justification th\u00e9orique et d\u2019une pratique effective de son programme, \u00ab\u00a0un\u00a0programme de destruction m\u00e9thodique des collectifs<\/em>.\u00a0\u00bb[3]<\/a><\/sup><\/p>\n

Autrement dit, nous qui \u0153uvrons dans l\u2019enseignement, l\u2019un des derniers espaces de socialisation entam\u00e9s par la fragmentation marchande, prenons garde au pi\u00e8ge tendu\u00a0: \u00eatre tent\u00e9s de substituer une pseudo-utopie technicienne au travail toujours incertain<\/em>, parce que vivant<\/em> ou incarn\u00e9<\/em>, de notre condition d\u2019enseignants. Succomber \u00e0 la tentation ne signifierait rien d\u2019autre qu\u2019une n\u00e9gation de ladite condition.<\/p>\n

    \n
  1. Cf. Cl\u00e9mence BOYER, \u00ab\u00a0Pourquoi les MOOC n\u2019ont-ils pas tenu toutes leurs promesses\u00a0? \u00bb, in Les \u00c9chos.fr<\/em>, 18 mai 2018, Disponible sur\u00a0: https:\/\/start.lesechos.fr\/apprendre\/mooc-formations\/pourquoi-les-mooc-n-ont-ils-pas-tenu-toutes-leurs-promesses-11892.php<\/a> \u2191<\/a><\/li>\n
  2. Cf. Pierre BOURDIEU, \u00ab\u00a0L\u2019essence du n\u00e9olib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb, in Le Monde Diplomatique<\/em>, mars 1998. \u2191<\/a><\/li>\n
  3. Ibid<\/em>. \u2191<\/a><\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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