{"id":11468,"date":"2019-03-15T09:18:24","date_gmt":"2019-03-15T08:18:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.skolo.org\/?p=11468"},"modified":"2019-03-15T09:18:24","modified_gmt":"2019-03-15T08:18:24","slug":"greve-et-climat-de-la-dissonance-cognitive-non-durable-en-milieu-scolaire-et-ailleurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/2019\/03\/15\/greve-et-climat-de-la-dissonance-cognitive-non-durable-en-milieu-scolaire-et-ailleurs\/","title":{"rendered":"Gr\u00e8ve et climat : de la dissonance cognitive non durable en milieu scolaire &#8230;et ailleurs"},"content":{"rendered":"<p>Parce qu&#8217;une soci\u00e9t\u00e9 ne peut \u00e0 la fois c\u00e9l\u00e9brer les connaissances scientifiques et s&#8217;en d\u00e9tourner lorsque les conclusions qui en r\u00e9sultent d\u00e9rangent, \u00e0 moins d&#8217;\u00eatre climato-sceptique, ce qui est rarement le cas dans nos pays;<\/p>\n<p>parce que, en tant qu&#8217;hommes et femmes, nous ne pouvons s\u00e9parer la praxis de la doxa, et que la philosophie nous a appris \u00e0 mettre nos actes en ad\u00e9quation avec notre pens\u00e9e, au risque que celle-ci ne se vide de tout sens et ne puisse plus b\u00e9n\u00e9ficier d&#8217;aucune cr\u00e9dibilit\u00e9 aupr\u00e8s d&#8217;une jeunesse qui a tendance aujourd&#8217;hui \u00e0 se d\u00e9sinvestir des savoirs;<\/p>\n<p>parce que, en tant qu&#8217;enseignants, nous ne pouvons-nous inscrire dans un cadre humaniste et universaliste par les valeurs que notre milieu est cens\u00e9 d\u00e9velopper et par ailleurs renier ces valeurs en ne manifestant qu&#8217;indiff\u00e9rence \u00e0 l&#8217;\u00e9gard des effets du changement climatique sur les populations les plus vuln\u00e9rables;<\/p>\n<p>parce que, travaillant -pour certains- dans l&#8217;enseignement libre et fid\u00e8les d\u00e8s lors aux valeurs, la\u00efcis\u00e9es ou non, de l&#8217;Evangile, nous ne pouvons tout \u00e0 la fois souhaiter l&#8217;\u00e9cologie int\u00e9grale telle que le pape Fran\u00e7ois la pr\u00e9sente dans l&#8217;encyclique &#8220;Laudato si&#8221; et pr\u00e9f\u00e9rer ignorer que cette voie impose des changements et des prises de positions radicales et sans doute impopulaires en faveur du climat, de la plan\u00e8te et des hommes qui l&#8217;habitent;<\/p>\n<p>parce que nous ne pouvons croire en un enseignement guid\u00e9 par une volont\u00e9 d&#8217;\u00e9galit\u00e9, un enseignement qui permette \u00e0 chacun d&#8217;\u00e9voluer, de &#8220;r\u00e9ussir&#8221;, et dans le m\u00eame temps laisser \u00e0 nos \u00e9l\u00e8ves seuls la responsabilit\u00e9 d&#8217;assurer leur avenir tout en ayant \u00e0 s&#8217;absenter des cours pour porter leurs revendications, de la sorte nous favoriserions immanquablement ceux dont les facilit\u00e9s d&#8217;apprentissages permettent de concilier exigences scolaires et engagement;<\/p>\n<p>parce que, aussi, nous avons eu l&#8217;occasion d&#8217;observer la d\u00e9termination de nos \u00e9l\u00e8ves, que nous les avons vus capables d&#8217;implication, parce qu&#8217;ils ont consacr\u00e9 et consacrent encore une partie de leur temps libre, de leur temps de vacances pour construire des projets en faveur d&#8217;un avenir commun (JM Oxfam, organisation de petits d\u00e9jeuners avec sensibilisation aux enjeux du changement climatique, cr\u00e9ation d&#8217;un potager, r\u00e9alisation d&#8217;un film &#8220;Et nous&#8221; sur les enjeux li\u00e9s aux produits de la terre http:\/\/www.agenda21woluwe1150.be\/?q=fr\/node\/771, cr\u00e9ation d&#8217;une eco-team dans laquelle ils s&#8217;investissent en nombre, groupe de r\u00e9flexion sur la migration&#8230;), parce que nous les voyons attentifs aux d\u00e9s\u00e9quilibres mondiaux, parce que, par leurs engagements, ils t\u00e9moignent de leur sens des responsabilit\u00e9s, parce que, par les belles \u00e9nergies qu&#8217;ils d\u00e9gagent, nous savons que ce n&#8217;est pas par opportunisme qu&#8217;ils descendent dans la rue mais par n\u00e9cessit\u00e9 face \u00e0 l&#8217;urgence climatique;<\/p>\n<p>enfin, parce que nous savons que, par les revendications qu&#8217;ils expriment chaque jeudi, ils veulent ouvrir des chemins vers un avenir viable, nous avons d\u00e9cid\u00e9 de nous joindre \u00e0 eux le 15 mars. Qu&#8217;un pr\u00e9avis de gr\u00e8ve de nos centrales soit d\u00e9pos\u00e9 ou non, peu importe, nous assumerons les cons\u00e9quences financi\u00e8res des heures non prest\u00e9es. Et nous esp\u00e9rons que les parents, les grands-parents, les cousins, les voisins de cette jeunesse la rejoindront. Brisons cette dissonance qui nous maintient dans le confort provisoire, et de toute fa\u00e7on fallacieux, de l&#8217;immobilisme.<\/p>\n<p>Nous ne pouvons continuer \u00e0 accepter une \u00e9conomie dont les externalit\u00e9s ne sont pas prises en compte, une \u00e9conomie qui s&#8217;apparente \u00e0 un jeu de casino-domino aux effets mortif\u00e8res et incontr\u00f4l\u00e9s sur le plan environnemental, social et \u00e9conomique. Nous savons que nous avons \u00e0 changer drastiquement nos mani\u00e8res de produire, d&#8217;habiter, de nous d\u00e9placer, de voyager, de nous nourrir, de nous v\u00eatir, mais peu importe, cela ne nous emp\u00eachera pas de vivre bien. Nous savons que les d\u00e9sagr\u00e9ments li\u00e9s \u00e0 ces changements que nous nous imposerons pour passer de l&#8217;impuissance solitaire au bien vivre commun seront insignifiants au regard de ceux, incontr\u00f4lables et d\u00e9vastateurs, auxquels les jeunes seraient confront\u00e9s en raison de notre duplicit\u00e9.<\/p>\n<p>Alors, soyons au c\u00f4t\u00e9 des jeunes le 15 mars pour clamer haut et fort que nous sommes pr\u00eats \u00e0 exp\u00e9rimenter avec eux des formes de vie sociale plus durables et demandons avec force que la question climatique soit inscrite au rang des priorit\u00e9s politiques, \u00e9conomiques et sociales, pour qu&#8217;ils puissent vivre dans un monde qui se sera pr\u00e9serv\u00e9 en toute derni\u00e8re minute du chaos&#8230; peut-\u00eatre.<\/p>\n<p><strong>Opinion parue dans \u201cLe Vif\u201d le 10 mars 2019<\/strong><\/p>\n<p>Signataires :<\/p>\n<ul>\n<li>Jean-No\u00ebl Delplanque, enseignant, militant syndical CSC enseignement et Aped<\/li>\n<li>Renaud Duterme, enseignant et essayiste<\/li>\n<li>Jean-Fran\u00e7ois Gava, enseignant, philosophe<\/li>\n<li>Bernard Legros, enseignant et essayiste et membre Aped<\/li>\n<li>Veronique Mauroy, enseignante<\/li>\n<li>Renaud Miroir, enseignant<\/li>\n<li>Jean-Pierre Ranschaert, enseignant<\/li>\n<li>Dominique Van Elder, enseignante<\/li>\n<li>Joelle Vandenbulcke, enseignante, &#8220;Teachers for climate&#8221;<\/li>\n<li>Johanna Vandenbussche, enseignante, &#8220;Teacher for climate&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Parce qu&#8217;une soci\u00e9t\u00e9 ne peut \u00e0 la fois c\u00e9l\u00e9brer les connaissances scientifiques et s&#8217;en d\u00e9tourner lorsque les conclusions qui en r\u00e9sultent d\u00e9rangent, \u00e0 moins d&#8217;\u00eatre climato-sceptique, ce qui est rarement le cas dans nos pays; parce que, en tant qu&#8217;hommes et femmes, nous ne pouvons s\u00e9parer la praxis de la doxa, et que la philosophie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6469,"featured_media":11469,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-11468","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11468","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6469"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11468"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11468\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11469"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11468"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11468"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.skolo.org\/CM\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11468"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}